昭先小録序（丙戌）
宋徳佑元年十月乙夘通判常州陈公照死城守后六十九年为大元至正三年皇帝诏修辽金宋史其曽孙显曽以书告史官翰林直学士王公沂师鲁翰林修撰陈君祖仁子山经筵检讨危素太朴请録公死节事陈君及素复书曰史官修撰余君廷心实当纪公事而慎重不轻信于是显曽又亟以书告余君反复哀痛余君虽爱其词然犹难之后从国史院史库得徳佑日记载公授官岁月与夫复城城守两转官城破死节褒赠等事甚悉始为立传而显曽未知也遂走京师使谒余君以请今其传既上进矣显曽退而辑次诸公为公所著文字及其前后所与书问题曰昭先録使素序其端素使过常询其父老而参以野史杂记所载独恨忠义之家其子孙往往才智下不能道先世事可胜悲哉而显曽独巻巻焉于此惧其先徳之不传可谓贤矣且显曽学行淳懿方出为当世之用此録盖不待序而传者然素读宋礼部郎官邓公光荐续宋书谓常之天庆观道士収城内外积骸万数至不可计井池沟堑无不充满仅余妇女婴儿四百而已大军入江南屠戮未有如此者则常之事史家尤当尽心焉按大元丞相巴延驱降将吕文焕由常乡临安先是左丞安塔哈攻之月余不能下会守臣赵与鉴称病温人王良臣者屡举不中流落无藉人也适寓常与钱訔者诈称郡官开门迎降降书首署钱訔而末及已今法以署后者为长良臣遂守郡訔乃次之是年三月故参知政事姚公希得之子訔以知某州家居宜兴与公合谋起兵民二万复常州事闻丙申授訔带行军器监簿知常州调扬州兵七千隶之五月戊子公差通判常州六月戊辰特以其职起复加奉议郎于是枢宻院都统制刘师勇副统制王安节皆以督府命分兵守常加师勇安抚使殿前都统制张彦攻吕城八月加彦遥郡观察使师勇防御使又命綂制张全将淮兵二千来援文天祥督军平江公之子应鼋奔愬乞援天祥义之使朱华将三千人尹玉将五千人会于五牧全往横林设伏于虞桥大兵掩至麻士龙死之全不救走还五牧华欲掘堑设栅全皆不许大兵薄华军华力战自辰至未华军死于水者不可计至暮大兵遶出华背曽全谢云胡遇曽玉先遁尹玉力战手杀七八十人全军隔岸不发一矢华军渡水挽船全断挽者指于是多溺死者尹玉战死全亦宵遁惟尹玉残军五百与大兵角皆并力死战无一降者质眀易崇等四人脱归天祥谋再遣兵道不通矣全淮东偾将也尝从许文徳复清河兵已入城全鸣金散众文徳不敢以斩将自专送之帅阃竟免之及是天祥欲先斩全并置败将于军法以全朝廷所遣请于陈宜中宜中又免之卒以降天祥至余杭姑斩曽全以狥耳自吕城之败城中短气犹坚守四十余日殿司及所亲藉藉偶语欲进异谋辄惮师勇忠壮莫敢发言俄羣囗〈氏鸟〉飞鸣匝城中众疑其妖亡何大军有鸦鹘亡集城工请以善马金帛赎之师勇不与与淮将谋卜十月丁已率劲兵突围出战乙夘巴延亲率廿万众扺城下急攻北门将士力战甫退遽攻南门属地分将张超离所部谒神祠大兵自超所守处登城军士不见主将拒鬬不力城遂破拨发官傅忠导师勇以数百人开东门拔栅踰堑而去师勇弟马堕堑跃不能起师勇遥举手与诀转战而前间道疾走几危者数比至平江纔十一骑云安节善用双刀率死士数人巷战及左股断犹手杀数十人大兵胁之降安节大诟曰汝不知守合州王节使耶乃吾父也吾岂为降将军辱吾先人遂死之天祥后系燕狱为诗哀常州云常州宋睢阳也北兵愤其坚守杀戮无遗死者皆忠义之鬼哀哉哀哉诗曰山河千古在烟火一家无壮甚睢阳守寃哉马邑屠苍天如可问赤子果何辜唇齿提封旧抚膺三叹吁訔纵火自焚公调兵巷战败归坐听事左右牵马请由小东门出公曰去此一步非死所矣日中兵至堂上慷慨不屈死于所居之位是时淮军死鬬人杀数人乃死有妇人重伤伏积尸下见淮军六人为大兵所逐六人反背相拄且前且鬬杀数十百人乃毙莫谦之者宜兴浮屠起兵战死徐道明天庆观道士不降死至是宋虽危犹用褒恤之典赠麻士龙正任髙州刺史一子承信郎尹玉濠州团练使立庙贑州一子承节郎赐田二畆王安节保定军承宣使谥忠荩二子大使臣恩泽赐银绢五百会子廿万田千畆姚訔龙圗阁待制公得赠朝奉大夫直寳章阁一子将仕郎皆立庙莫谦之武功大夫昔闻儒者之言曰天地有大经亘万世而不泯者忠义是也夫惟败亡之国其人乃见而有道之朝务存至公不责其抗而録其节至于倒戈迎降开门输欵者虽赏之爵之而未尝不疑其心薄其行是以髙祖致丁公之戮文皇章君素之赠皆所以植天表正民徳崇世功非浅见俗识所能测也仰惟今皇帝示天下以至公眀诏史臣毋讳死节素待罪史官分修忠义传网罗放失夙夜兢兢故常之事得而备书之然犹恨死者多逸其氏名为之水嘅而已顾安得家有贤子孙如显曽之能昭其先者乎公家本寒素既禄食岁连稔颇多积粟乡人之乏食者以衣来质即以粟与之频岁不赎之衣甚多是岁又盛酿酒九月十有三日公生之日应鼋自无锡以数舟载衣及酒尽装以入城称寿因犒军士毕公曰吾必死此吾宗不可无后汝归守坟墓毋复来泣别而出故应鼋既请援督府又倾家募士以补散亡革命之后杜门不出命子协购求公遗文録藏之衣冠不改终其身焉显曽之生协禀命其父以制名字以景忠训之曰显曽者欲汝显其曽祖也景忠者欲汝景慕曾祖之忠烈也汝其识之及病革遗言曰汝毋忘重闱之养及名字之命显曽泣曰不敢已而目不瞑显曽泣曰不敢忘遗训也乃暝时显曽年方十六故显曽克笃孝诚久而弗懈余读其昭先之録亦必为之废书而感泣也至正六年四月既望史官危素序
送叶庸生序
世祖皇帝既定江南取宋之臣列置要地于是钱唐叶公骤致政府赐秩二品当是时国家初一天下立法埀训公周旋其间多所禆赞后六十年其孙庸字子中循格补国子学弟子员将归省其亲京师之名能文辞者各赋诗送之会余为助教其同舍生请为之序余尝修宋史按公为京学诸生时贾似道方枋国行公田以厉民未几彗星见公率同舍生唐棣叶鸿萧规等上书攻似道不少置似道怒甚収公等下狱会刘良贵尹临安承一时之风旨鍜炼不遗余力棣鸿规皆死棰楚之下独公达广南贬所似道既斥公乃得生还而宋之国事去矣公既负才气遭逢治朝功名显赫于斯为盛所谓兴王之良佐皆季世之弃才有不信然者与今子中之来逰于斯也天子仁圣大臣宰相无失徳异乎公之时也故子中亦敛然自守眀经修行以待国家之任使而已嗟乎公之祖孙俱学校诸生也所遭之时不同故所厯之事亦异斯命之有幸不幸焉者也子中他日之来对策于大廷所以忠国爱君之藴行将布露无隠矣传曰公侯之子孙必复其始吾于子中有望焉
李节妇诗序
素以职业在经幄从翰林侍讲学士揭公扈从滦阳客有以李君卿妻孟贞节为言者揭公为之赋诗而一时诸君子相继有作素亦赋焉滦阳在古为絶塞然秉彛之在人心者无间于古今逺迩当是时女妇之贞节夫岂无其人而传记有所不及载非可惜哉顾今其地遂建都邑天子岁一廵幸事有系乎风教者有司不敢不以闻以故旌其门者相望于闾巷若孟之事又得学士大夫为之记咏以传诸天下由是观之虽其命之不幸然犹幸生于斯世也且夫夫妇妇其具万世之常道乎隋李徳武妻裴淑英读烈女传见称述不改嫁者乃谓所亲曰不践二庭妇人常理何为以此传记耶善夫裴之言几知道者虽然自先王之泽熄世固有夫不夫而妇不妇者则孟之所以少丧其夫不复他适又抚其子至能服官从政宜乎见称于君子也刑部侍郎襄阳王公彦寳属素更为述之将请朝之宗工硕人咏歌之以为世观王公刑官也岂不曰出于礼则入于刑所以防范其民者尽得夫法外之意者然则王公亦贤乎哉
送湖州吴教授诗叙（丙戌）
士有天地民物之责故少而学则必思有以致其用有国家者设为庠序学校之教亦曰他日取才于是而任使之故有以成天下之务而善天下之俗其效莫着焉后世之学几与古异局于章句文词之末究其归不足以眀体而适用圣人之道微矣古者乡射饮酒春秋合学养老劳农尊贤使能考艺选贤之政至于受成献馘讯囚之事皆在所当学故人才之盛风俗之厚何可及也宋安定胡先生有见于此其教吴兴之学者设经义治事之斋当斯时湖之学多秀彦及为政又皆适于用盖先生知夫道与器不可离而二之也嗟乎何其后世之不然欤新安吴君君辅甫分教于湖吾固知君之能振先生之遗法于已坠将见湖之士彬彬而出无愧于古昔则君之政业当树立于永久矣
送邹景孟序（丙戌）
道家者流邹君景孟自江南来京师访予曰子知吾里中二仙之事乎有超然子者为之传宋尚书谢公又为之书超然子既自隠其氏名谢公余所向慕者因取而读之盖陈太素者字静甫新喻人时新喻袁属邑也雄于赀少即求导引之术隋大业间逰沅湘值蜀郡罗太冲元真者史臣之子连试春官不中第因弃家逺逰陈君与语甚契乃同之武陵寻陶靖节先生所记桃源者闻王能尊师居华阴不知其年隠见莫测得辟谷之方然善饮酒醉则放歌于道或竟卧终日二君往见焉顿首资叩久之尊师曰世之人沈冥于声利安知违世絶俗之事哉二君请益力乃期以后三日至至则授一巻书曰行之不倦仙道可冀盖炼白石法也复见何仙娥于长沙娥使还新喻用其法煮白石十有二年石不壊俄二泉涌出取以煮之石化为霜二君服食而冲举所坐之石悉成玊屑唐武徳二年八月望也邑令为作白石观已而飞茅坠地三日而生长可寻丈又作仙茅观贞观九年居人见仙仗出于云端云宋徽宗时赐白石额曰善应仙茅曰洞真绍兴二十二年县尉韩显祖作亭泉上榜曰錬石泉主簿赵俨之为之记此其颠末次第之可考者景孟学于山中笃志道术盖二君之登真且将七百岁矣遗风流俗庶几未絶泯灭夫学仙之事论者恒以为茫昧不可诘观二君之所就何其异哉彼文成五利荧惑世主者固可疾已乃若岩栖谷遁之士服食而引年视世之颠迷于污浊胶轕于旦暮岂不有间乎景孟归其乡宿留于仙茅白石之馆二君之逸轨固能追之翰林学士承旨欧阳公书黍仙二字以遗景孟则所以期之者不涉凡近可知己
承宣集序（丙戌）
承宣集者宋政和间朝请郎权发遣南雄州军州事周公谔所著也叙曰吾读周官书所以治其天下国家大纲举而众目张可谓宻矣后世一切偷为茍简之计授之以一县一县之事有所不尽知授之以一郡一郡之事有所不尽知任之以天下能尽达夫天下之事者盖寡矣其故何哉盖当世之乱离则兵革起而有所不暇为世之小康则虚谈胜而有所不屑为于是乎率皆堕于因循茍且之习政有所不举法有所不行凡舞手以乗民者一听命于胥吏驯致之久民情愁怨天灾流行其祸不至于败亡不止也公以宏深之学刚正之气通练之才所厯皆可考见其成绩晚起废斥守此州着为是书而有日成月要岁会之遗法焉故山阳徐先生积亦屡称公之为政观其书可以见其志焉公去南雄百八十年而宋亡此邦遂归皇元职方累圣之深仁厚泽被于遐方为牧守者固多慎选其人囗〈矢攵〉世殊事异其设施之道有因有革不可比而同者然公之书久将泯没不忍使之无传会东平岳公齐髙以名进士守南雄而庐陵刘君楚竒自中秘出为郡幕长皆好事者乃録其书请刻诸学宫余尝为史官传公事请并刻之惧余之言不足以重其书又请顺庆守麦公敬存为序以冠篇端麦公南雄人也序公书为宜嗟乎余之巻巻于此书爱其庶几有周官之意故反复道之览者推其类尽其材则事功可立矣
孝经（阙）序（丙戌）
古文孝经出秦火之余而颜芝子卓所献今文孝经十八章已行于世孔安国马融为古文传长孙氏江公后苍翼奉张禹乃说今文刘向校书不以古文为是故不列于学宫刘炫作稽疑不以今文为是陆徳眀谓古文世既不行随俗用郑玄所注今文司马贞力主玄注惟刘知几主安国传于是党同伐异争论蠭起唐玄宗遂注今文刻石长安仍诏元行冲撰疏自是以来祖述者几百人宋司马文正公言壁藏之时去圣未逺作古文孝经指解范太史季信州袁正肃公近世导江张氏皆宗司马氏而不从颜芝本惟朱文公及会稽俞氏临川吴氏两存之王勔之勉注书甚伙晚乃用力于孝经章分句析条纪灿然博考诸家之说择其要者梓而録之而大要以朱氏为宗嗟乎以此书观之千载之下而欲臆度县断于众说纷纷之中非笃信精察者不能然也夫孝之为行大矣推而行之其道溥矣王君其善锡尔类者乎王君曺南人仕至太医丞老而劬学尤可嘉已
鄞江送别圗序（丙戌）
至正四年素奉使购求故翰林侍讲学士袁文清公所藏书于鄞属其孙曮同知诸暨州事方以事往海中待之久而后还鄞之士君子闻素至甚喜无贵贱长少日候素于寓馆所以慰藉奨予无所不至其退处山谷间者亦褒衣博带相携来见馆名涵虚唐秘监贺公之故宅下瞰月湖后枕碧沚方盛暑清风时来坐有嘉客鄞故文献之邦距宋行都不逺往往能言前代故实又各出其文章如逰琼林瑶圃灿然可观驿吏愕眙相语向使者之来未尝有宾客如此之盛也及讫事而去顾瞻山川为之徘徊眷恋者久之眀年史越王裔孙文可因果啰罗易之至京师寄鄞江送别圗以相遗其士君子又为诗若文题其上素何以得此哉素山林之鄙人学未卒业以贫干禄无寸长以自见且非有穹官峻爵以耸动当世遡其先世未尝宦逰此邦而有遗爱在其人何鄞之士君子待遇之隆一至于此其殆有宿縁耶此圗陈元昭所作笔意髙雅其纸犹是越王所畜皆可葆也史馆暮归因志其后使儿子谨藏之
