第828章 神偷次时代（16）

“汝能割爱，即可破妄；汝能破妄，即是返真，直入菩提之路。”众生不得真道，便是因这妄心，世人也都晓得这妄心，是伤神忧心的烦恼，是贪恋怨恨的心魔，然世间又有几人能堪破这妄心，明悟真道？你不能，我不能，书中的风建春也不能。老君曰：内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。是以，妄心是虚妄，菩提是虚妄，真道也是虚妄，书中的故事也是虚妄……

女儿在一场爆炸案件中意外丧生，命运骤然转折的大学女教师善扬，为求解脱，走向心理援助中心，渐渐成为一名义工。两年后，善扬在帮助另外一个不幸丧子的女保洁工时，意外发现一起隐蔽的谋杀。她作为旁观者，觉察到至深的黑暗，怀着巨大的恐惧和善意，善扬一步一步走向真相，想要帮助丧子的真英。但当她与魔鬼面对面较量时，情势急转直下，地狱之火熊熊燃烧，一切不容逆转，选择即是结局。最大的恶意即是最大的善意。“我与善意，最终齐入地狱。”

奇异的梦境、神秘的召唤信息、精心设计的科技魔咒。充满诡异的故事情节，要探讨的却是人类在面对友情、事和物的心理和生理之适应能力。世间事并不如想像中的沿着一条直线发展延伸，突变的隐藏因素在出现和还未出现的两种情况下，怎样去防御和面对，需要考验我们人类的智慧……

七绝技霸唱天下，夜江湖扑朔迷离。三教九流门中事，乱世花都任横行！老子修真小道士，强！无！敌！

麻将馆内突发世上最离奇命案，死者为何面带微笑？而全身也无一伤痕，是为猝死？还是他杀？敬请关注。

城市，可以被称为是一本“可读”的历史。一个城市的文化个性，只能从地域文化的亮点中寻找。胶东文化有着自己的特性和独立性，是一支原生态独立起源的文化，胶东文化偏重于齐文化，在之后的发展过程中，与传统文化、红色文化结合得非常紧密。

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生命，被誉为最完美的创造。命之初，生其魂，塑其体，造其意。看似相同的过程，却存在着截然不同的结果。

阴年阴日阴时出生的她，传说会克父克母克亲人，狠心的父母听信术士的鬼话将其抛弃，不料人家是阎王的干女儿，拥有通灵剪影的异能。干爹终于把她这个烫手山芋送出去了，为此，特送未来女婿饱览农书的懒虫一枚，敬请未来女婿笑纳！听说春天里把老公的种子播下去，到了秋天就能收获许多许多的老公……狗腿鬼仆的采访：“鬼主，你最大的愿望是什么？”她：“愿得一人心，睡了一美男。”“还有呢？”“坐拥天下财，睡了一美男。”“还有呢？”“吃货米虫命，睡了一美男。”待到山花烂漫时，妖孽丛中笑。“爱妃，本王可美？”【爽文，强强，超级宠！种田养花带玄幻，跳坑吧】

【第二部】嗯……已完结哈哈哈嗝~下一本接着写的，快穿：主神，我们私奔吧。好不好看我不知道，反正我认真写了的，不喜勿喷，嘻嘻嘻。欢迎加入挽风，群聊号码：917456919。

从破灭中崛起，在寂静中复苏，一念沧桑炼尽仙国万里，一柄霸刀斩尽世间枭雄，一杆身躯横推万古天骄！天上地下人间，唯我身不死魂不灭，过去未来当世，唯我武霸苍穹！

本书系美国“自白派”女诗人西尔维娅·普拉斯（1932—1963）在其短暂一生中创作的唯一的一部长篇小说。和她才华横溢的诗集《巨人》《爱丽儿》一样，《钟形罩瓶》也在美国文学史上留下了光辉的一页，被视为美国现代文学经典之一。这是一位才貌双绝的美国女诗人描述自己人生经历的自传体小说，小说女主人公就是普拉斯本人的写照。普拉斯以诗的语言讲述青春期的叛逆与躁动，又以自己的一死加强了作品的感染力和真实性，使她在世界女权主义作家行列中留下独具一格的悲怆之美。

林若生丰富的人生，是遇见秦陌开始的。从见到秦陌的第一眼，林若生就知道，她完蛋了。一见秦陌误终生。她当然也没能幸免。因为爱他，林若生追随他的脚步，来到他的城市，他的公司，成为他的助理，她只想离他更近一点，她说：“我爱的男孩，身上会发光呢，每次一看到他，我就跟吃了菠菜的大力水手一样，浑身都是闪闪发光的正能量。”但是，秦陌，这个冷漠疏离的男人，永远那么遥不可及。林若生不止一次地站在他面前勇敢地表白：“秦陌，我喜欢你！”可也是这样的勇敢，让若生在秦陌的世界里，徘徊不定，下落不明……

流行穿越？好吧，肿么她还被交换灵魂。无奈成为官二代，美其名神女，实则废柴体质。终于某天逆袭，某男杀气腾腾磨刀霍霍而来。一次杀她，不成，再次杀她，徒劳，三次杀她，无果，到了四次，她已逆袭，神兽相伴而行，两人睥睨天下。且看风云变幻，径自笑随红尘。

本书介绍了成都的历史文化遗存和底蕴：街道、桥梁、河流、公馆、饭店、寺院、商铺、吊脚楼。甚至是一段老城墙。