云萝姑娘：庐隐作品精选目录

本文收录了杨如风的：中国情结、中国树、孤独的灵魂、石头、孤独的猫头鹰等诗。

2015年7月11日，正逢周六，台风“灿鸿”肆虐。街上几乎没有了车辆和行人，人们都躲在家里安安稳稳等待台风登陆。但有一个人，一大早就推着她的自行车出门了。她对阻拦自己的丈夫说，她不放心病房里她的患儿们，其中有一个小婴儿因为肺炎、呼吸衰竭还上着呼吸机呢，她得去陪着他们，守着他们，和他们在一起；还有前一天预约的几个小病人，可能也在病区候着她了，她可不愿意失信于他们。丈夫深知她的脾性，便没再作过多的阻拦，只好叮嘱了她一句“路上多加小心，骑不动时就推着走”，松手放行。

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

作为现实生活的投射，疾病意象越来越多的出现在现代、后现代文学作品中，疾病既是作家诠释世界、表达情感体验的工具，也是人们解读社会风貌及作家创作意识的一条通道。在荒诞派戏剧代表作家哈罗德·品特的大多数作品中体现了品特对疾病的理解与体验，他成功地展现了同时代的社会历史、政治、宗教等文化状况，表达了自己对世界的认识，展现了自己的人文主义思想。基于此认识，本专著以医学理论作为划分基础，对品特戏剧中的疾病进行了详尽的梳理，并运用了精神分析法、叙事学、福柯身体政治、隐喻修辞、戏剧美学等理论，从品特戏剧中疾病对于品特戏剧创作以及剧情本身的推动、对于隐喻意义的传达、对于荒诞戏剧诗学功能的达成等几个方面展开探讨。

收胡适、鲁迅、郭沫若、李大钊、藏克家、俞平伯、柔石、艾青、流沙河等作家诗作200多首。

神界的凤凰蛋，凤凰族的新一代上神出乎意料，陨落到了魔界。被魔族的子民拾到，上供给了魔界的老大——魔君段宸。于是，魔君段宸就开始了每天都被气死的日子！

查案查到世界末日，因为你，时间不断崩溃，改变，世界一点点消逝又重现，我所知道的历史似乎变了又变，那个有你的世界究竟是怎样的？墨，等我，我很快就回来，回到你记得我的时间里。

两兄弟扎根深山，种药八载，辗转多方，终于觅得伯乐，识得“仙草”，仙草才得以重见天日，为世人所知，从而造福人类。

赵强一个普通的大学学生。自从得到了创世农场，人生的轨迹发生了极大的改变。你觉得你很有钱，你的钱可以买下一个县城。赵强说“不好意思，我可以创造一个世界”。你觉得你的小弟很多，可以号召上万小弟，赵强说“不好意思，我可以创造一个种族。”

在剧烈转型的社会背景下，小说人物跨越了漫长的30年。以主人公许佳明为视角，叙述了他六个人生阶段的六个独立故事，从八十年代到现如今，前后跨度三十年，在侧面展现时代全景的同时，六个主题分别为希望，告别，成长，信仰，占有欲与梦想。许佳明的一生不仅是一代人心灵图景的变迁史，更是让你读懂近30年来中国的入口。他活得足够老了，癌症晚期，死后的保险金比他的命还重要；他，生下时就哑了，一生从未讲过一句话，却把继子当作这世界最后的善意；她美丽过、值钱过，在年老色衰时嫁给了一个不会说话的人，她终于不必再听话；她自杀了，带着肚里的孩子一起，他们的年龄加在一起还不够理解周围的恶意；她可以放弃的东西很多。

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本书从人生实践的得失成败中，总结出适合现代年轻人的人生经验，包括做人与处世的经验、职场竞争与谋求晋升的经验、识别人心与交良友的经验、抓住机遇与避开陷阱的经验等等。每一条人生经验都是前辈们用心血换来的金玉良言，每一条经验简约而不简单，深刻而不晦涩。

六月盛夏，烈日中天，蝉鸣声从繁茂的枝叶间倾泻而下。树底下有间茶肆，铺面不大，但环境清幽。正是晌午时分，茶肆里来了不少客人，三三两两坐了几桌，一边饮茶一边听着窗外的蝉鸣，倒是十分惬意。茶客中有两个年轻女子，靠窗而坐。其中一个不过十七八岁，天真烂漫，正是柳云湘。另一个比柳云湘稍年长几岁，约摸二十出头，容貌淡雅，眉宇间透着一股书卷气，她叫檀师师。檀师师的父亲檀殊在朝廷任御史中丞，跟柳千叶常有往来，因此她和柳云湘自小便相识。两人桌上摆了一盘花生，还有三碗茶水，另一个座位上没有坐人，茶水却喝掉了一半。

一个战场上的小兵，偶然间以杂役的身份进入修道者的世界，不甘心生活的平凡，不甘于生命的无法掌控，任他荆棘重重，我自驭风乘龙，剑啸天下！

前世，她是最窝囊的魔君之女，被所信之人欺骗，所爱之人抛弃；今生，她携天界圣物归来，敌在明，她在暗，该如何逆转自己的结局？