成就一生的理财计划目录

《向巴菲特学投资》内容简介为：巴菲特的投资才能让无数的投资人拍案叫绝，投资方法和投资理念成为全球各地的股票玩家竞相追逐的金科玉律。任何职业投资家都会仔细分析巴菲特的投资案例和投资技巧，深入解剖其投资方法，希望能够从中找到投资的捷径。巴菲特在证券投资领域是怎样演绎这段从平民到世界巨富的不朽传奇的昵？巴菲特究竟拥有怎样独特的投资理念和投资技巧呢？《向巴菲特学投资》在系统收集整理巴菲特本人论述的基础上，选择投资对象、投资技巧、投资策略、投资原则、投资忠告等几个方面总结出了他的投资理论。

本书以当下的通货膨胀可能中长期化、曲折化、反复化的经济形势为背景，指引读者借力通胀，打赢这场钱包保卫战。全书分投资和消费两大板块展开论述，内容涉及黄金、白银、收藏品、股票、房产、基金、债券、保险等投资工具，并新增负债理财内容，帮助深受通胀困扰的您扫除理财死角，啃下理财难点，实现资产增值的目标！

本书是一部专为中国工薪阶层精心准备、量身打造的理财教案。全书从“上班赚钱”、“下班理财”两大层面进行论述。“上班赚钱”部分着重论述要以的职业精神和正确的工作态度全力以赴对从事工作，像对待生命一样对待工作，才能从工作中获得回报，在职场中谋求生存和发展。同时阐明了智慧工作的准则和技巧，激励人们创造优秀的业绩，从同行中脱颖而出，得到老板的赏识，成功升职加薪，让职业前景更为光明。

娃娃的爸爸是一家企业的中高层主管，因此他擅于规划并且有效执行项目，他传授给娃娃的一朵花，是成人世界解决问题时重要并且十分实用的工具，凭借这一朵花，孩子就可以靠自己提问和找答案，从全面性的思考练习开始落实效率执行，打下孩子日后管理能力的基础。理财教育就是引导孩子学习钱的管理，而钱和生活大小事都密切相关，因此父母可以仿效故事中娃娃的爸爸，利用生活中的事件，交付给孩子一个小小的项目，并从旁协助孩子计划与执行。

本期七夕特辑，将引进高端大气的商学院教学形式，手把手教你如何挑绩优蓝筹男。女合伙人都是这么挑暖男的：价值观要高度一致，说俗点就是怎么看待钱和消费。人生目标是否一致，就是想过什么样的日子啦！兴趣爱好是否接近，毕竟一过上柴米油盐的日子，多少都会觉得无聊啊、没意思之类的！脾气性格要合得来，因为脾气不合可是相当痛苦的事情啊！生存技能互补，这个大家应该都懂的，就是他不会的你会，你不会的他会。生活习惯要相近，比如你习惯11点前就睡觉，结果对方是个夜猫子，你想碎觉觉时，人家还正亢奋呢！

是什么样的家世、教育、交游背景铸就了周有光的生命底色？他是如何描述他心目中优秀学者？周有光与张允和如何成就七十年的爱情与婚姻传奇？是什么样的人生态度让周有光渡尽劫灰？109岁的老人有何长寿与养生秘诀？汉语拼音与语文如何在周有光的笔下变得有用且有趣？周有光晚年在思考哪些问题？而这些思考为什么让他声誉渐隆？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会文学中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为奥古斯丁的自传和个人忏悔，“忏悔录”遂成为“自传”的别名。奥古斯丁的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对奥古斯丁评价甚高，认为奥古斯丁虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《忏悔录》就是最好的纯粹哲学作品。

江湖名门“先天无极派”掌门人俞放鹤于家中遭人毒手，其子俞佩玉亲眼目睹父亲惨死却无力相助；后遇未婚妻林黛羽才得知父亲的好友也一一被人杀害。而最让人难以置信的是就在同一天晚上，这些人却又奇迹般的“起死回生”。是有人恶意的玩笑，还是这“复生”背后隐藏了不为人知的阴谋？

《智谋通鉴》荟萃了中国古代风云人物的各种纵横韬略，并结合了人物和历史背景对谋略、策略及典范性历史事件做具体剖析。《智谋通鉴》反映了人类在不同情况下对自然和社会的认识，并在此认识的基础上作出各种机智巧妙的应对策略。智谋是人们在求生存和发展中积淀的智慧，是历史进步的产物，为后世传说和应用。

在上世纪二三十年代，天津卫是全中国最早开埠通商的水旱码头，商家云集，百业兴旺。当年，全国各地许多人闯天津卫，三教九流、五行八作什么人都有。甭管什么人，在天津卫没有两把刷子，三个板斧，就别想在这地界上混。因此，老天津人就常常开导年轻人：小子唉，别没事找事，别看街上那些敲牛胯骨、卖大粒丸、变戏法杂耍、摆摊儿算卦、拉洋车、背粪篓、捡破烂儿的，有一个算一个.

《故事会》所说的故事，不仅高雅、高尚，而且贴近老百姓的生活，并能始终以老百姓喜闻乐见的形式表达出来，尤为关键的是，其绝大多数故事，基本上都相当准确地切合着社会审美心理中三个最为关键的部位，即情感性、幽默性、传奇性。因此，尽管我们所处的是一个信息爆炸的资讯时代，或各种各样文化快餐层出不穷的娱乐时代，其所提供的故事仍能从一片喧嚣的声浪中脱颖而出。其二是由《故事会》编辑部所营造的“《故事会》编辑部文化”。

如今，你可以在布拉格大街遇到一个衣衫破旧的人，他自己压根儿就不知道，他在伟大新时代的历史上究竟扮演什么角色。他谦和地走着自己的路，谁也不去打扰。同时，也没有新闻记者来烦扰他，请他发表谈话。你要是问他尊姓，他会简洁而谦恭地回答一声：“帅克。”其实，这位和善、卑微、衣着寒俭的人，正是我们的老相识——英勇无畏的好兵帅克。早在奥地利统治时期，他的名字在捷克王国的全体公民中就已家喻户晓，到了共和国时代，他的声望也依然不减当年。

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