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《风格迥异的古代民族》结合历史文献，对历史上活跃于我国各地区的各个民族的产生、发展、融合的过程，作了科学、翔实的考证和研究，在具体民族历史的场面上呈现了各民族的“文化”，也为我们透露了民族史研究中的大量的新鲜资料。

历史上，每一新旧朝代的更替，都会引起社会的剧烈动荡和政治力量的重新组合，有以新朝为“天命人旧”而顶礼膜拜者；有为旧朝尽忠殉难死节者；也有藏身于残山剩水之间，拒不合作者。他们头上顶着“义愤”、“责任”、“建设”，同时也在心中存着故朝归来的期待，但等到的却永远是泪尽胡尘里。他们，就是一群最可怜的帝国遗孤。被故朝抛弃，又不融于新朝的遗民们。

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

一次意外的穿越却成了婴儿，熟悉而又陌生的历史，看罗宇一步步成长，如何使用现代知识和古人斗智斗勇。

清朝是由女真族建立起来的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族、（满族）统治中国的时期，是中国历史上统一全国的大王朝之一，也是中国历史上最后一个封建王朝。清朝的人口数也是历代封建王朝最高，清末时达到四亿以上。清初为缓和阶级矛盾，实行奖励垦荒、减免捐税的政策，内地和边疆的社会经济都有所发展。至18世纪中叶，封建经济发展到一个新的高峰，史称“康乾蛊世”。《中国文化知识读本·清代：帝国余晖》适合大众阅读。

沐缘天纵奇才十六岁便成为了历史文化科研教授，十九岁那年在研究国家文物局送来的古玉时研究所突然发现爆炸，沐缘以及在场两名研究生被宣布死亡……她从黑暗中醒来，眼帘里有一个绝美的女子眼神中充满了喜悦望怀中的孩子“叫她宣好吗？”男子没有回答只是淡看了她怀中女孩一眼……她是他们的信仰，她却为了他一手毁灭了所有……【情节虚构，请勿模仿】

“九寒”一个被世界所抛弃的人再归时便是“寂生”，寂灭所有生机毁灭所有炙热

为了拥有重来一次的机会，白芷开始了完成各种炮灰死亡的任务。

新文-《王爷他翻墙来护短》已连载。庶妹未婚夫闺房苟且将她打死在床榻前。一朝重生寒芒刺骨，修罗附体。外界传言，侯府嫡女楚凌凌丑陋无比蛇蝎心肠，冠以妒妇之名。晋南王手握重兵，一人之下却愿十里红妆迎娶她一人。为救她，晋南王调动四十万兵马兵临城下，血染城池；也为救她，他天之骄子却甘愿三拜九叩跪以杀母仇人。敌军压境她一身红妆为夫征战，面对敌军围剿她嫣然一笑染红了眸：“你护我一世周全，我助你百年昌盛。”

《千古食趣》是一本全面介绍中国饮食文化的通俗读物，以饮食为写作的缘起，进而用文化俘获读者的心，在杯盘碗盏、觥筹交错之中，历史、人物、情感、地域无所不包，使读者在阅读饮食文字的同时领略广博的文化，获得独特的心理体验。

追寻小棉公主的下落，却在一个竹卷一样的东西上看见——公主的千次之死之说……公主的千次之死，究竟是什么样的死法，竟要施行在娇弱碧花的美人身上；一次又一次的追寻，他们的脚步更近了，仿佛即将揭开公主的千次之死，究竟是不是第一千零一次死法……

“九龙重现江湖日，即是武林仇杀始。”这句前人之言真是至理名言吗？尘封数十年的江湖旧怨被人端出，顿时引来一场惨不忍睹的血腥仇杀。一位虎口余生的佳公子弃文修武，一朝踏入江湖，其剑利无人争锋，然惹来的纷争杀戮、情感纠葛却不胜其数……秦王一统九州时所铸的九龙至尊剑失踪数十年后再现江湖，霎时间激起千层巨浪，名门正派、奸雄群起来争。究其原因，皆因此剑威力无穷、是号令天下各门的兵符……

家业万贯，掌舵一方。能经商，能炼丹，能疗伤，能斗地痞，能治流氓，能兴国，能安邦，能拔刀上战场保卫江山，还能上九天虏三皇，下五洋捉龙王！

龙骸现，星河变！一个原本挣扎在星际文明底层的人类联邦平民少年罗晟，在意外之中得到来自宇宙深处的神秘生物——龙的其中一只龙眼。随着散落于宇宙四方的龙骸逐渐收集齐全，这种神秘生物的秘密逐渐浮出水面，且看罗晟今后披荆斩棘，纵横星际花都，怀拥精灵美人，脚踏邪恶种族，登临宇宙之巅，铸就龙骸战神！

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