第16章 平原君虞卿列传(2)

《吴子》主要论述了战争观问题。该篇既反对持众好战，也反对重修德，而废弛武备。它认为只有内修文德，外治武备才能使国家强盛。

中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰，但据考证，该书是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。

《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍，后世简称之为《内经》，堪称中华医学的源头活水。它成为中国医学发展的理论源薮，是历代医学家论述疾病与健康的理论依据。

数千年来，儒学经籍浩繁，汗牛充栋，人们要想一窥堂奥，殊属不易。除鸿儒学者外，一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句，尤以四书五经为首。儒学的经典名句，具有能传之千古，播之四海的功能，让世世代代的人们受其熏陶教育，从而使整个儒学的传承，像浩浩长江，永不衰竭，且历久常新。

本书所选的国学知识难易适中、活泼有趣，犹如身临其境《开心辞典》，让人在一种快乐的氛围中开阔视野，提高文化修养。糕点为什么叫“点心”？“五福临门”究竟是哪“五福”？“黄花闺女”的“黄花”到底是什么花？婚礼上为什么一定要放鞭炮？

她是S市名媛里唯一的二次元怪味少女，他是全球前五首富，22岁的希颜婷还在上大四，25岁的景钰轩已经掌握着整个S市的动脉。希颜婷从十八岁就喜欢景钰轩。在冥月大酒店，希颜婷被算计进一个老总的房间，她挣扎的头破血流、撕心裂肺的时候，一个高大的身影一把将她打横抱起，从此...抱起了整个世界。

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因为喜欢你，喜欢你的言笑不苟。因为喜欢你，喜欢你的古怪精灵。因为喜欢你，我的世界破碎了单一。因为喜欢你，我爱上了遇见你的夏季

上品无寒门，下品无势族，寒门庶族生来艰难。叶长安出身庶族，生母早亡，父亲失踪生死成迷，后来一朝家破，她被迫深陷国仇家恨中，那时候她便想，她一定要带领庶族中人杀出一条生路来。

她，慕熙，男生眼中的女神，花瓶眼中的女汉子，学渣眼中的学霸。一次地震中，不幸没逃脱出来，英年早逝.不过深受上帝喜爱的她，上帝给了她一条活路。她，慕容熙，人尽皆知的傻子，但却被当做掌上明珠。灵魂互换，傻子不再傻。她慕熙便是慕容熙，既然穿越了，那就好好活着！可是，为什么她慕熙刚来没几天就被相亲？这是搞哪样？“一对天价的镯子就想娶我？不可能，我的爱情我做主。”被人劫持，找寻失去的记忆.女帝之路，坎坎坷坷。还好有他陪伴。他，南楚国不受重用的太子爷？没权没势？只有那容貌是惊为天人？“亲爱的，我不只长得帅，我身材也好得很，你看看吗？”某男邪恶的说。一统大陆，只为与你并肩看这世间繁华========无良片段来一套=========“皇太子，我喜欢你。”一位眉清目秀的女子低头羞涩的说完，等待某太子的回答。某太子瞄了一眼眼前的女子，然后开口道：“个子没有太子妃高，皮肤没有太子妃白，长相没有太子妃好看，脑子没有太子妃聪明。看来你这辈子没人要了。”说完，便落下马车的帘子，直接走人。心想，还是他的女人完美。女子一下子坐在地上哭了起来“小姐，今天太子又被告白了。”慕容熙的贴身侍卫汇报着“知道了。”慕容熙笑着吃着盘子里的水果“爷回来了。”某太子回到府中，走到慕容熙身旁，伸手一挥，就变成自己就坐到椅子上，而怀里抱着慕容熙的姿势。腾出一手从盘子里拿出一颗葡萄，送到慕容熙嘴边。慕容熙见此，张口一咬。“砰！”某太子心想，这咬葡萄怎么是这声儿？往桌子上一看，一把明晃晃的菜刀放在那里“妞儿，这是？”“这位小妞，我看你太受欢迎了，让大爷我心里很不爽，要不你毁容吧。”慕容熙撅着嘴生气地说道“这就不用了。爷的这张脸可是为了咱们的夫妻生活增添“色”彩的。”某太子把这菜刀扔出屋外，然后抱起慕容熙。转眼间，两人就跑到了床上。“你又来！”慕容熙想起之前的威武夫妻生活，顿时气焰就下去了“妞儿，别怕，爷好好服侍你。”某太子邪魅地一笑“不要.唔.”=======片段结束========本文一对一，男皇女帝。宠文，成长，男女主角身心绝对干净。欢迎各位来跳坑~我在底下接着你们~

《基督的最后诱惑》，是每一个痛苦挣扎的人的自白。基督一生中的每一刻都是一场争战，一项胜利。他征服了凡人的七情六欲，不断将肉体转化为精神，并向上攀升。抵达他的顶峰时，他登上了十字架。但即使到了那里，他的争战仍然没有结束。诱惑——最后的诱惑——在十字架上等着他……每个人身上都爆发着一场神与人的斗争,与此同时,每个人也都渴望二者和解。

【甜文】1V1，慢热型，女主前期攒技能，后期吊炸天的故事。

姜蓝蓝6岁时，母亲将我送到槐树街12号的姜饼店，从此她的人生与姜饼娃娃、姜饼秘方、姜饼店两兄弟联在了一起。哥哥大姜冷酷自私，弟弟小姜单纯善良，性格走向两个极端。林家孙女林巧巧，家庭残破，由心灵扭曲的奶奶抚养，自卑而刚强的她，嫉妒着被收养家庭百般呵护的姜蓝蓝，她爱上小姜，又被自己的奶奶诅咒。中了心魔的她，一直和姜蓝蓝对峙，争夺爱情、秘方和饼店。

当身穿成黑户的魏云清还在为护送侥幸从战场上活下来的草包皇帝回宫，她绝想不到将会在后世的史书上留下浓墨重彩的一笔。魏云清：我千辛万苦九死一生把你送回皇宫，不就指望着混个小康吗！你怎么对我的？恩将仇报的禽兽！草包皇帝：朕是真龙天子，一言九鼎，下的旨意怎能收回……

在中国女性文学批评领域，西方女性主义学说一直拥有话语霸权，“以西律中”“借西构体”是大多数学者选择的批评范式与批评路径。西方女性主义学说以西方性别政治压迫与文学实践为批判指涉创构，在中国的适用程度值得分析。走出西学话语藩篱，进行民族主体性理论建构，已成为中国女性文学批评持续发展的重要课题，为此，本书在研究中国传统性别理论与观照中国女性主义文学批评实践基础上，提出中国女性文学批评民族主体性理论建构的构想。