彭学明
落洞是湘西三大神秘文化之最诡异多情的文化。湘西的青年男女，特别是少女，会无缘无故地爱上洞神，爱上洞神的女子就会常常去洞里看望她的洞郎，她的魂和人都留在洞里时，湘西称落洞。落进洞里的女子，就是落洞女。
这朵桃花，不是花。而是湘西某一个年轻美丽的女子。她有桃花一样生动的容颜，有桃花一样灿烂的表情，还有桃花一样质朴的妩媚。她的眼、脸，还有心，都整天红扑扑的、亮闪闪的，像染了一层桃花色，洒了一层桃花水，镀了一层桃花光，极度兴奋和喜悦。那兴奋和喜悦的情愫，亢奋得如同一树桃花栽在身体里面，青枝、绿叶、桃花，都疯长得爆裂了身子，从身体里面一根根往外抽条，从身体里面一朵朵往外绽放。如果你在湘西偶然遇到这样一个人，那么她一定是桃花一样的桃花女，她一定是在病中恋爱了。
她比往常更爱干净，每天都会把屋前屋后打扫无数遍。泥地都打扫得照亮人影了，她还怕不干净，还一个劲地拿起扫把扫，拿起拖把拖。她担心她的心上人进屋时嫌她不勤快，屋子不干净。担心她的心上人屁股未落就抬脚走人。
她比往常更爱照镜子、梳头发，一天照几百遍镜子、梳几百遍头发都不算多。她生怕她的脸上不小心长出了一粒红豆，生怕她的发梢上落了一颗灰尘。当然，她也怕她美好的身材忽然间胖了或瘦了。她得为她的心上人保养好一个完美的女儿身。
她比往常更爱说话，可她的话不是跟家人和邻居说的，家人和邻居不是她说话的对象，她在跟她的爱神说话。呢呢喃喃，自言自语地。全是她准备给爱神的心里话。全是爱神爱听的悄悄话。你听不懂和听不清没关系，她的爱神绝对听得清听得懂。
当然，她比往常更爱笑，可她的笑不是以声音表达的。她的笑都泄在眉宇间、眸子里，写在脸蛋上和唇尖中。她的笑有一束灿烂的追光，直直地打出来，既把她自己的通体照亮，也把她爱神的来路照明。那是世界上最最憧憬和幸福的笑！笑里，是她恋爱的最最快乐和甜蜜。
她恋爱的的确不是某一个人，而是某一个神。人太平凡，平凡的人没有那么大的魅力让她如此痴迷和沉醉。只有神，才与她的爱匹配。她恋爱的神不在天上。天神离她太远。地上的她，不会把爱情寄托在天神身上，不会让她的爱情像云一样虚无缥缈。
她的神在眼前或屋后那郁郁葱葱的青山里。她的眼和心，只要穿过那几丛起伏连绵的绿色就可以停在爱人身边，与爱人相聚了。
她爱上的是一个山洞。
她迷上的是洞里的神。洞神。
这就是湘西最神秘的文化现象或生活现象之一——落洞。
落洞，就是人的魂魄落进洞里，被洞神勾去了，人与洞相爱了。
人与洞相爱，这实在是不可思议。但在湘西，这样的事时有发生。
某年某月某日，一个女子砍柴路过山洞，洞口的一阵风吹来，那女子回来便与常人不一样了。都说，那风是洞神吹来的。是洞神看上她了，便吹出一口气，把她迷住了。
某年某月某日，另一个赶边边场与情人约会的女子路过另一个山洞时，天太热，喝了洞里的一口水或用洞里的水洗了一把脸，她就与常人不一样了。她就不认识她以前的情人，而是与洞神相爱了。都说，是洞神看上了她的美貌后，赶忙把清清溪水变成了一口迷魂汤。
又一个某年某月某日，又一个年轻美貌的女子干活太累了，在山洞边靠着石壁打了一会儿瞌睡，醒来，就两眼全是光泽，兴奋得又唱又跳。都说，她在打瞌睡时被洞神迷奸了。
这一个个故事，不是传说，更不是杜撰。是发生在湘西的生活真实。即便现在的湘西，你还可以听说或看到这样的人神相恋，这种人神相恋，比任何历史传说中的人神绝恋的故事都揪心和凄美。
这被洞神看上的女子，必定是十里八村最好的女子。相貌最姣好，心地最善良，为人最和气，手脚最勤快，人缘也最好。可一旦与洞神相恋，这个女子就好像不再属于凡间，不再理凡间事了。不下地干活。不与人说话。唯一干的就是等待她的洞神把她接走。
所以，她一天到晚地打扫卫生。
所以，她一天到晚地打扮自己。
所以，她一天到晚地诉说着喃喃情话。
所以，她一天到晚地兴奋得光彩迷离。
安静的时候，她就会给她的洞神做鞋或绣花带。她没忘记她是湘西女子的规矩。一个湘西女子对一个湘西男子好时，她就得给这个男子做一双布鞋、织一根花带。这样，男子穿着布鞋走上千里万里，也会走回女子心中；男子捆着花带问遍世间花柳，也会被一根花带牵手回来。
现在，那个叫洞神的男子，是她最爱的男子。她燥热的身体里，全是洞神吻她的感觉。那些神吻过的地方，每一寸肌肤都在发痒。神吻过的滋味，是她今生今世都没有过的滋味。仙桃一样的？不是。蜂蜜一样的？不是。葡萄一样的，不是。瓜果一样的？更不是。她搜肠刮肚地想遍所有的味道也想象不出。实在太美好了！她一想起，那种味道就在舌尖、身上和心里散发出奇异的芬芳，让她的情愫通体发酵和燃烧。
其实，她做过不少鞋子。给爹娘做过。给兄弟做过。给姐妹做过。她做的鞋子，她的亲人们都正穿着呢。按理，这是驾轻就熟，手到擒来。可给她的洞神做时，她居然做得手忙脚乱，那尖利的锥子一锥就锥在手上了，那线一扯就扯成乱麻了。一滴滴红豆一样的血，染在鞋底，冉冉沁开，像一朵朵细碎的桃花、落红或花瓣。她知道给爹娘和兄弟做鞋子不会这样，是因为她心很静，做鞋就是做鞋，没有其他多余的想法。而给洞神做鞋却满心不在鞋上，在洞神身上，所以就锥错地方，扯乱方寸。她努力不去想她的洞神，怎么可能呢？越不想越想。那洞神仿佛就坐在身边，在捏着她的手下针，在搂着她的胸扯线，她芳心不乱才怪呢！
在湘西，布鞋既做给亲人，也做给情人。花带却只是情人的专利。花带是湘西女子铺给湘西男子的五彩路。哪个湘西男子走在这条路上，那个湘西男子就拥有了湘西女子的一生。木制的织布机原始而结实。这台祖传下来的织布机，见证了几代女人为女儿织嫁妆，见证了几代女子为男人织花带，却没见证过一个女子为洞神织信物，织布机只得不可思议地一个劲叹息——“哎——吱”，“哎——吱”。五彩的丝线，云瀑一样流泻，桃花女手中的牛角梭穿梭起舞。牛角梭也上了年纪了，日子和丝线，已把它磨得光滑如玉。五彩线很美，桃花女的心更美。牛角梭很亮，桃花女的心更亮。一个凡间的女子，居然跟神恋爱了，怎么不美不亮？丝线千万根，桃花女的心弦却只有一根，那就是她前世今生都为之献身的洞神。
鞋做完了，花带织好了。她就一路哼着小曲，欢天喜地地去送。父母以为她癫了，伸手去拦。她却对父母嫣然一笑，太妩媚深邃的神情，让父母不寒而栗，退避三舍。这个昔日乖巧的女孩，父母不认识了。这个昔日聪慧的阿妹，兄长不认识了。这个昔日快乐的伙伴，邻居不认识了。他们只得流泪含悲由了她去。
她穿过了村庄。
她走过了竹林。
她翻过了山坳。
她涉过了小河。
瘦小的身影，像一只蝴蝶，在茫茫苍苍的绿色里，飞进飞出。
父母一直不放心地跟在身后。可哪里跟得上？平日斯斯文文的女儿，看似莲花移步，却像飞一样的飘。那是电影里得道成仙的功夫片，男男女女，都在山水间飞升、飞降、浮起、飘落。
黑口的山洞，像大山深处的一个疤和锅，圆圆的，贴在大地的胸膛。山洞的风徐徐吹来，阴凉阴凉的，是夏天不用费电的一台空调。湘西的山洞，都这样的，不管有水无水，都冬暖夏凉。桃花女急匆匆地奔进洞里，在洞口又唱又跳。她是在与洞神对情歌吗？她是在与洞神跳贴面舞吗？不然，怎么会独自又是鼓掌又是喝彩呢？她一定是在跟她的洞神欢歌俏语。她的洞神一定明眸洁齿，高大英俊。是她的白马与王子。是她的君王与奴仆。还是她的心肝与宝贝。你看，她正骑在白马王子的脖子上，亲吻着白马王子的每一根头发和耳垂。而白马王子正俯身她的脚下，亲吻她的每一寸脚踝和肌腱。当然，叫我们看，也是白看。我们都是凡人，凡人的凡眼，怎么能够看得见呢？我们看不见她的洞神是何等英俊高大，我们看不见她与洞神何等甜蜜幸福。我们还以为她病了，疯了，魔了。其实，她就是爱了，与洞与神，痴痴地爱了。
与爱走火入魔的女子，就这样待在洞里不吃不喝不睡，就那样唱过跳过之后，靠在洞口，看洞外的风景。有白鹭在竹林里飞。有锦鸡在小路边走。有云雀在天空中叫。炽热的阳光从洞顶的藤蔓里泄漏下来，落在洞口时，变成温柔的舌尖了，舔抚着桃花女的脸蛋。桃花女，就那么歪着头，痴痴地笑，也许，她靠着的，正是她洞神的肩头。
家人急了，吃药不见好，打针不见好，便请了土老司敬洞神。他们得请土老司把女孩的魂抢回来，抢不回，就求洞神放过自己桃花一样正开的女子。
就在洞口杀了只鸡，又杀了只羊，献给洞神。土老司，土家族叫梯玛，苗族叫巴得雄和巴得扎。为了抢回这个美丽女孩的魂，全村的人都去了。全村人手持木棒使劲地敲洞口和周围，土老司则拿着筛子，使劲地筛。边筛边念咒语：
抓魂的洞神，
住那大洞小洞，
大沟小沟，
大井小井，
洞前洞后作恶，
沟里沟外害人，
井上井下勾魂。
我今天要和你斗，
我今天要讨伐你，
我要你把她的魂放回来，
不然，
我要你不得好死，
不得安生。
好酒好肉送你，
好酒好菜待你，
你乖乖地给她开路，
好好地让她还魂，
神明不坑人。
念着念着，洞神就退步了。
敲着敲着，洞神就吓跑了。
筛着筛着，魂魄就筛回来了。
抢回魂魄的女子，像是做了一场梦。做过的事，讲过的话，她都不记得了。她不记得跟洞神的爱，也不记得跟洞神的情，她就记得像在仙界里虚无缥缈地走了一回。她依然上山种地、下河洗衣，依然恋爱嫁人、生儿育女。但她再也回不到原来的她了。一个有过神鬼之恋的女子，再好也不会被人高看了。
而那些抢不回魂魄的女子，则依然整天都眼睛亮晶晶的，眼神直勾勾的，嘴角笑嘻嘻的。极度的兴奋和幸福使得她浑身都散发着一种光泽，那种刺眼的光晕把周围的一切照得明亮而可怕。她照例不厌其烦地扫房子、照镜子、做鞋子、织花带，照例疯疯癫癫地笑，疯疯癫癫地唱，疯疯癫癫地跳，疯疯癫癫地自言自语。那种与神相爱的甜蜜，依然把她烧得遍体通红。羞涩、甜蜜、激动、亢奋，真把她催成一朵桃花了，艳丽如霞。也许，这就是幸福的晕眩。
她先是每天都到山洞里去，后就到山洞里不出来了。怎么喊怎么拉都不出来了。她描了眉，化了妆，穿了一身新衣裳，待在洞里不出来。父母知道，女儿的时日不多了，一朵桃花就要是一瓣残红。父母只好又请来土老司，让女儿和洞神在洞里成亲。毕竟是自己的亲骨肉，十八般嫁妆一样不少，送亲的乐队一个不落，喜庆的鞭炮也响个不停。洞里的女儿就流下泪来，一滴，一滴，滴落在燃烧的红烛旁。
就这样，做了新娘的她一直披着红盖头，靠在洞壁上坐着。那是爱人的脊背和胸膛。她感到温暖和踏实。她前生未与他相遇，今生却为他而存在。她不后悔。她很知足。她要尽情地享受她与他这来生都不可能再修来的福分。洞是她的新房。洞是她的家。洞是她今生今世永远的依靠和爱人。
终于，她不吃不喝地度过了几天后，在甜蜜的新婚中倒下了。一朵桃花，缓缓谢世。一个美人，洞中再生。那飘落的红盖头，成了她爱情的桃花瓣，永不腐朽，永不褪色。整个洞里都弥漫着奇异的芳香。那是她身体里散发出的爱的芳香。
人们至今也搞不清楚，为什么落洞的女子死时都会发出奇异的芳香。是她们由人变成神了，还是她们本就有一种特异的生理功能和生命密码？她们为什么会被洞神看上？或者说是她们看上洞神？她们为什么会落进洞里？真有洞神的话，为什么洞神看上的都是未婚女子？一个活生生的人，为什么会对完全虚无的洞产生感情？如果只有一个两个女子是这样，那么完全可以说是一种病。可我们湘西人神相恋的事时有发生，这是为什么呢？如果是花痴病，那些女子为什么都要隐身洞里？那神秘莫测的山洞里到底隐藏着什么秘密呢？湘西有百万大山，山山有洞。如果洞洞有神，那湘西不知道有多少女子要落洞？多少家庭要破灭？
落洞的绝大多数是未婚女子，也偶尔有未婚男子。落洞的女子，叫桃花女；落洞的男子，叫桃花男。之所以叫桃花，可能是桃花男女都整天处于极度亢奋和幸福中，脸红扑扑的，人面桃花。这些落洞的桃花男女，多是人中尖子，本该活在美好的人间，却走到了人间地狱。这些桃花男女，在我们的眼里无疑是在可怜和凄惨中死去的，可于他们（她们）却是幸福中死去的，他们（她们）以为自己找到心爱的人，他们（她们）以为找到自己最好的归宿了，所以，他们（她们）死时都是幸福和甜蜜的表情，是憧憬和满足的神情。他们（她们）的一生像桃花一样绽放，桃花一样飘落，桃花一样的一生让他们（她们）充满了孤艳和凄美。他们（她们）是为爱而活的人！他们（她们）为爱而死的神！愿在世的男女莫做桃花！愿去世的男女天堂美满！
