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第97章 秋猎的尾声

原本预计十天能够练完的丹药,整整花了15天。

练丹不仅仅是累。身体上的疲惫,打坐调息就能恢复;精神上的疲惫,调息的效果并不明显。

王守义更是拿出绝活来针对精神上的疲惫,香烟出现了。

烟叶、烟丝不难弄,卷烟没纸又不成,最终只能做成水烟。

于是,吃饭的时候,几个新生的烟鬼就产生了,王守计估计是这个世界的第一批烟鬼。

碗口大的竹筒,李卯、霸、王寅三人吃了烤肉之后,吸上一口烟,特别提醒解油腻。

拥有内功的三人,肺活量是特别的大。一撮烟丝塞上,点燃,吐气,整个人脸往竹筒上凑,压紧,保持密封性,吸气,胸膛瞬间鼓起,抬头,闭眼,享受烟丝带来苏麻的快感,吐气,白烟如箭。

这一套动作,三人是如行云流水,一气呵成。

把服装换换,王守义觉得这三人有点像八十年代在山间地头干活,聚在一起抽烟的农民。

三人赤脚乱发,蹲在地上,身上是黄黑绿灰各种色彩参杂,围成一圈,你一口,我一口,烟气围绕。

向山、向火、熊二见三人那沉醉在烟草中的快乐,想凑上去吸一口,却被王守义赶走:“受了内伤,想吸,没门。”

只能眼巴巴的看着,无限羡慕……

“筑基丹”和“粹体丹”不出王守义所料,一个在一千四百七一颗,一个在一千二百二十九颗。

王守义一颗没分,全数装入了自己的超大号背包中。

新的狩猎路线,在灭了野猪王之后,就没出个差子,非常顺利的开劈成功。

狩猎队伍已陆陆续续的从前方丛林深处赶回来,再有两天,队伍就全部集合,准备赶回部落。

王守义现在是除了练武,就只干一件事,那就是喂猪。

两头黑黑的小野猪才半个月多一点,长得很壮。

为了这两头小野猪,王守义可是费尽了心思。叫战士抓了一头带崽的青羊,连崽带羊的抓了回来。

每天挤奶喂猪,可算是劳心劳力,就连“筑基丹”一头小猪也喂了一颗,小猪长得飞快。惊得王守义大呼:“这“筑基丹”不会是猪饲料吧,太能崔肥了。”

剑齿虎和剑刃虎,两头老虎谈恋爱了,一天到晚除了晚饭时间,跑回来吃点熟食,就不见了踪迹,在群山之间游荡。王守义在想:它们会不会在做羞羞的事。

小青子变了,原本挺憨厚的一个汉子,不知道是否经过某位腹黑且报复心超强的人指点,整天跟在王守义身后,成了忠实的跟班,不过好处也显而易见,混到了两颗“潜能丹”,乐得小青子是牙不见眼,整天笑容满面。

王守义终于真正见识了狩猎,也真正认识了部落这群狩猎战士,都是一个个有血有肉,可敬又可爱的人。

唯一让王守义诟病的事,在部落的时候还挺爱干净的,常常洗澡。现在除了王寅天天同自己睡在一起,被王守义强迫去洗澡之外。所有的狩猎战士跟叫化子没两样,蓬头垢面,衣衫破烂,还有不少人都打着赤脚了。

羊奶是不够,两头小猪和两只小羊羔吃的,王守义背着手在小河边游走,小青子抱养两头小野猪跟在后面。

“小青哥啊,你说这条河中怎么就没有飞鱼和剑鱼呢。”好久没有吃到飞鱼和剑鱼,王守义有点怀念在部落的日子。

“我也不知道,我去问问。”小青子的回答总是四平八稳,知道就是知道,不知道就是不知道,没有点新意。

“嗖”

王守义搭弓射箭,不一会儿,一条大鱼浮出水面。

“今晚的鱼汤有着落了。”王守义看着小青子怀里抱着的两头小野猪说道。

小青子有些幽怨的望着王守义,他知道鱼汤肯定没他的份,天天吃肉喝肉汤,那鱼汤的香味觉得特别诱人。

果然,小青子的怨念得到了实现,晚上两头老虎都喝到了渔汤,而小青子杷鱼汤灌进猪皮兽袋,慢慢的,细心的喂两头小野猪。

两头老虎,王守义终于起了名字,分别叫虎大和虎二,起名这么有意义的事,王守义偏偏没有天份,在部队时都是粗人,叫人都叫外号和代号,这习惯王守义从穿越就带过来了。

两只小羊羔,颇有初生羊羔不畏虎的胆气,不停的在虎大和虎二面前蹦蹦跳跳,时不时的凑到虎二下面,想去吸两口,可惜没奶水,只能甩甩头回到羊妈妈那里,叼起羊头吸了起来。

两头小野猪最乖,小青子喂了鱼汤后,就缩进兽皮袋,呼呼的大睡起来,小青子才有时间吃饭。

小青子一个半大小子,特别能吃,特别在王守义的指导下,己有了气感,练功的消耗特别大,每顿总能吃十几斤肉,还长不胖。

练完之后,王守义就教小青摸骨,当然是虎大的骨,从头摸到尾。通过摸骨,摸弄老虎发力的方式,用心体会力透骨而发的窍门。

虎二不行,母老虎比较凶,除了王守义能接近摸摸之外,其它人不行,一摸就低吼,呲牙咧嘴。

王守义与虎二这头母老虎心神沟,得到一个结果,灵智正处于初开,兽性大于灵性,别人想摸,一句话:不习惯,别摸我。脾气大得很,虎大劝也无效。

黑子的断指重生,王守义也在治疗中,今晚就准备开始。

“筑基丹”的丹火经过十五天的时间,丹火也退净了。

王守义递过一颗“筑基丹”让黑子服下,就教起了王守义前世从一老道士手中学过的“长春功”练起来。

道家的功法与武道的练法不同。

武道从招式,练体开始,起初就打熬筋骨,然后招式纯熟,产生气感,达至小成,才真正开始练习内功,培养气感,逐渐壮大,达到武学功法大成,御气而行,凌空飞渡。

而道家先求专一,从心开始,讲究素斋,坐忘起步,先是清心寡欲,静心,培养求道之心,天人合一,问道长生。

王守义分析了一下道武两家武学的区别,总体上是相同,只是注重点和先后次序不同。

武道是大成之后,才追求天人合一,精气神归一,返扑归真。

道家是先求心意,心神与天地合,才开始练气,煅体,飞升成仙。

道家的修练的目的是长生,无为无欲,精神超脱,修炼身外化身,脱离肉体,与天地同寿。

武道的修练目的是肉身超脱,精气神合一,生产自身的武道之神,与天地合一,超脱天地,方得长生。

“长春功”是典型的道家功法,而且很全面,涉及一些玄之又玄的符箓,练丹之法。

当然要断指重生,那些素斋,坐忘的功法可以先忽悠,而是从缘督开始,直接培养气感,辅以丹药,快速的小成,然后以气养身,日积月累,修补自身,达到断指重的目的。

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