第47章 有女同车

平实严谨说历史，轻松幽默神吐槽，一本保证让你爱上“历史”的超级畅销书！本书从戊戌变法开始说起，一直讲述到辛亥革命爆发之后，这是一段清朝末年清政府大梦初醒想要救亡图存却最终失败的历史，作者用风趣幽默的笔调和通俗易懂的范例向读者解读了清朝为什么注定会走向灭亡。李鸿章为什么要背负骂名签下丧权辱国的条约？八国联军侵华战争爆发的直接原因是信息传递被阻塞？为什么经过洋务运动“包装”过的清政府在外敌入侵面前仍然不堪一击？这本书将为你一一解答。

在明朝的历代皇帝中，亡国之君崇祯帝朱由检的个人素质并不算太差，他好学勤政、严于律己，也非常能干。但他生不逢时，正好赶在一个不利于实施统治的时代，登上了君临天下的宝座。作为一个统治者，他自作聪明、自以为是、固执多颖又刻毒残酷，性格上的这些缺陷被至高无上的皇权无限放大，反过来又导致大明王朝更迅速地走向灭亡。最终，回天乏术的崇祯皇帝走投无路，吊死煤山，延续二百多年的明皇朝也就此灭亡。

《清代的皇权与世家》讲述了海宁陈氏、查氏，桐城张氏，山东孔氏，以及满洲钮祜禄氏等，均为清代著名的世家大族。《清代的皇权与世家》对其家族形态、人口成长、地域分布，及其与皇权的关系等论题进行了深入、全面的讨论。作者在充分掌握史料的基础上，借鉴人口统计、族谱分析等社会学研究方法，由此跳出了传统历史研究方法的窠臼，为认识有清一代的历史提供了新颖独特的视角。

在千变万化的战场上，首先要活下去，然后再战胜对手，从而赢得最终的战争，战国七雄，风起云涌，诸子百家，各家争夺较量，在战国争霸的年代，弱肉强食，群雄相争，实力为尊，长平之战则是一个体现，把战国的种种传奇给一一呈现。

继《历史的坏脾气》之后，推出了第二本《历史的底稿》。两本书的观察怎样另类，有何特别，用张鸣的话概括，可以是四个字“不合时宜”。《历史的底稿》的序言里，他说出了“不合时宜”的原因：在社会生活里，一个稍有个性的人，常常会感到窒息。打破这种窒息，对我来说，就是时不时地发一点不合时宜的怪论。其实也不怪，都是些用常识的理性判断出来的常识而已。张鸣写晚近中国的两本书，引述的不是什么大事件和大话题，都是些逸闻趣事中的人情世故。《历史的底稿》里，牙刷、辫子、人头像章文人的舌头以及义和团的药方都被作者拿来当题目，乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事，上不了历史这本大书的，却又能被作者扯出不简单的命题来。

一次次的穿越，一个个的任务，一条条的线索。最终的结果是迷惘的原地停留，还是打破这世间的规则迎向精彩的未来。

天道飘渺，人道难圆。第一部自在江湖行就是武侠！神道无情，鬼道难匿。一部以修真为背景的武侠！武道无极，佛道缘业。一部门派与朝廷相互纠缠不休的武侠！告以道要，乃独我云道自然，九天十地，任我翱翔！我成道，入炫极天火而不灼，下冥冥弱水而不浸。

『我们的口号是！』“装逼装得好，雷也劈不了！”『我们的宗旨是！』“做人不会装逼，跟咸鱼有什么区别！”『我们的目标是！』“装完逼就跑，真特么刺激！”『我们的心理是！』“我就这么叼，来打我呀！”『我们的理想是！』“挑一担大粪上街，看谁不顺眼迎头泼一瓢！”『我们的底线是！』“如果我没有在装逼，就是在去装逼的路上！”

等到那一天，当越过低谷，走过泥泞，足够勇敢的我能坚定地从远方向你走来，带着一份从容与期待，那将会是你从没见过的我。只希望你能在那等我，等待着我来与你相遇。

人非智不得以独善其身，无谋不足以兼济天下，君子退则格物致知，修身养性以得人生之理；进则迎风斩浪，奋力拼搏而求志向之逞，这一切都缺不了智谋。中国古代论述智谋的书籍，当以《孙子兵法》为高。孙子所著十三篇兵法虽然是战国时期的作品，但是其中的许多哲学思想和观点却都古今通用，足以为今人之师。而且，《孙子兵法》虽然是一部军事学著作，然而难能可贵的是里面却大量涉及道德修养、社会科学、行为学等内容，并且与很多西方哲学思想不谋而合，甚至更胜一筹。自成书以来，孙子兵法任凭两千五百余年的洗礼，历经无数烽烟战火的磨砺，依旧展现出经久不衰的强大生命力，难怪被称为“镇国之宝”“兵家之祖”。

在当代中国，有这样一个女性群体，因为产业结构发生了变化，她们的丈夫外出务工，她们被定义为“留守妇女”。中国农业大学教授叶敬忠先生作过比较系统的留守妇女调查研究，他在《阡陌独舞：中国农村留守妇女》一书中指出：“自20世纪80年代始，大量已婚男性劳动力外出到城市务工，农村留守妇女现象随之出现。丈夫外出务工在很大程度上提高了家庭收入水平，改善了家庭生活，但因为丈夫在家庭中的缺席，留守妇女独自承担起了农业生产、子女抚养、老人赡养等家庭责任，因而面临劳动负担和心理负担同时加重的困境。”另有课题报告称，目前我国有近5000万留守妇女，劳动强度高、精神负担重、生活压力大，是压在她们头上的新的“三座大山”。一位长期研究中国留守人口的学者认为，“当代中国留守妇女的数量之大、承受负担之重，不仅在中国历史上，就是在世界的现代化进程中，都是少见的。”

吴念真细述人间邂逅的“台湾笔记”，《这些人，那些事》后感动再袭故事中的主角都各有各的困顿和难处，一如吴念真电影作品《恋恋风尘》和文学作品《这些人，那些事》中的主角们，但他们也有他们的生命哲学和尊严，渺小但自得其乐，都有值得骄傲的东西来支撑，所有这些，都会给读者安心的力量。《台湾念真情》中记录的小人物故事，印证了“台湾最美的风景是人”的说法，体现了中华民族最淳朴的民风，能唤起人们对民族美德的回忆和向往。吴念真总在书中提起的“寻找台湾生命力来源”，也是指一个民族去追忆它曾经美好，现在已经失去的精神生命力。《台湾念真情》故事中的主角都是台湾最质朴的平民百姓。

【本文内容纯属虚构，如有雷同，纯属意外】一朝容颜尽失，单手残废，她遍寻异界之药，庙堂江湖各走一边，终究难逃，红尘孽障。遇上他们，注定多一份还不清的债！江湖朝堂，风起云涌，终究因为一个女子的到来，打乱一场策划已久的布局！清清淡淡的一篇正剧，希望大家会喜欢。

如若第一眼见到我我不是穿着素白的裙子，披着乌黑的长发，你现在还会喜欢我吗？如若不是我的眉角有几分像她你还会这般宠着我吗？当她认识到他能接受自己完全是因为她与她有几分相似，眼泪决堤.在好友的帮助下离开了他，离开了是非，这一离别也让男人充分地意识到原来，他早已习惯她的存在，也爱上了女人......

石敬瑭驾崩后，其子石重贵耻于向辽人称臣，与辽国开战。然而因其用人失当，辽人得以南下乱华，刘知远则趁机在太原建立后汉，随后赶走辽人，入主中原。刘知远驾崩后，其子措置失当，被郭威夺得皇位，建立后周。郭威驾崩后，其养子柴荣励精图治，先是威服后蜀、南唐，后又连胜辽国，正在他要夺回“燕云十六州”之际，却得暴病而卒。禁军统领赵匡胤趁机篡周，开创了一个全新的时代。