第64章 回家

《史记精编图文版》有着丰厚的思想和文化内涵，值得后人去发现和体会，并且考虑到青少年朋友常常是只闻其名而未见其详，对这本年代久远而文字生涩的作品抱有敬而远之的态度，特此将其白话本选编为书，以期方便阅读。在内容上，我们从《史记》的本纪、世家、列传中选取了，我们认为更具有代表性、启发性的故事和篇章，并配以相关图片来丰富和延伸阅读体验。希望通过这本书激发青少年朋友阅读《史记》全文的兴趣，因为相对其他文言文，这部著作不仅志趣尤高，而且语言平简。

天下非赵氏天下，乃华夏之天下。吾起兵，也非夺回赵氏江山，而是要光复华夏江山。

我们生活在和平与发展的新时代，新情况与新问题层出不穷。回答历史与现实提出来的难题，为构建和谐社会与和谐世界不断探求新的答案，是我们这一代史学工作者的责任。《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯提出过“新世界需要新史学”的著名主张。他认为“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的。因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的历史。”从历史提供的经验中汲取于现实有用的智慧和知识，这始终是每个时代的史学和中心母题。

新瓦岗四猛：罗士信，来护儿，新文礼，王伯当四绝：罗春，尚师徒，侯君集，程咬金十三杰：李元霸，宇文成都，裴元庆，雄阔海，伍云召，东方伯，伍天锡，罗成，杨林，魏文通，梁师泰，杨义臣，秦琼【每个人的心里都有自己的四猛四绝和十三杰人选，这是甜城心中的选择，希望大家能喜欢，《新瓦岗》这是一个不一样的隋唐英雄传！

曾维汉只是个普通的大学毕业生，因毕业后工作不稳定，一直沉迷于各种电脑游戏。阴差阳错的穿越到了东汉末年，带着一个全新游戏系统的他，将和各路三国英雄们（当然还有三国美女们！哈哈哈！）开启了一个与众不同三国时代。

刘芳主编的《中国人的骄傲——神舟家族》是“征服太空之路丛书”之一。《中国人的骄傲——神舟家族》内容涉及神舟家族的各个侧面，文字浅显易懂，生动活泼。

一朝穿越，本是现代医大的在校学生，却成了御药房的打工仔；本想不问世事，明哲保身，却被拉进了阴谋重重的宫斗之中；本以为可以长相厮守的人，却一而再的误会她，成了伤她最深之人；都说帝王无情，她是否该斩断情丝，她该何去何从……（情节虚构，切勿模仿）

本书诗歌共131首，包括恩朋惠友、我主慈悲、与主相亲、我爱我主等。

每个人的灵魂深处都躲藏着一个崇尚爱情的火种，当火种遇到一个可以将之点燃的火源，爱情便一发不可收拾。然而长久处在抑郁中的年生，是否能将生性凉薄且善于行走的阮清微留下，让她为自己驻足呢？一切都还是个未知数。 第一章：遇见你，开启了一扇门 第二章：满城荒草，覆了谁的梦靥 第三章：。。。。。。

初版：吸血鬼扎克在巴顿市中的生活。二版：吸血鬼带着一群非人在巴顿市中的生活。三版：巴顿市中混入了奇怪的东西。终版：巴顿异族大爆料。

养夫甜文：???????“你，你做什么？”????????何南枝瞪大双眼，看着这个高她整整一个头的俊美男子，含糊不清道。????????见她一副缩头缩脑的模样，江丞相勾唇，撑住她耳后的墙，头愈加凑近，温热的呼吸喷洒在她脸颊。???????“不做什么，亲你一下。”???????……???????那年阴差阳错过继在她门下的瘦弱男孩，一朝成了权倾朝野的丞相爷，还扬言娶她为妻，许她一生一世一双人。??????何南枝只觉自己引狼入室，早早被这头孤狼盯上了…… 男主前期乖巧，后期强势反扑。本书高甜，但没有高脂，仙女们可以放心食用！

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超市无意间的触碰，两人便擦出了奇葩的火花儿，正是开学之际，大门口拥挤不堪，纯净的眼眸射向面前招蜂引蝶的货，第一次招惹了学院的风云人物，便引得无数粉丝围攻怒骂。你当真如此的玩弄我于掌心之中，你这般的虚情假意，又为什么还要唬弄我，骗取我的真心为你，你若欺凌我，我不会就此放弃，一定让你狠狠地先爱上我，之后心也渐渐沦陷下去……若喜欢请加Q群：178011638

甄启明到乙城司法局报到的第一天，就得了一个外号“都市原始人”。那天晚上，甄启明被局长弄到红阳海鲜馆接风，半夜三更回到局里停车场取车子，他不知道梁大爷守门的规矩，这也是整个城市住宅小区的守门规矩，过了零点，开一次门收一块钱。他把梁大爷敲起来，让老头在春寒料峭的铁门旁站了几分钟，也没交钱，气得梁大爷说他是什么都不懂的都市原始人。这个外号传开后，局里人都掩嘴窃窃私笑，说这个外号起得很形象，很贴切。他们发现这位新来的律师管理处处长，不抽烟，不喝酒，不懂麻将，不打扑克，更不会唱歌跳舞，总之，都市人应该具有的一些应酬技能，他一样都不会。

本作品包含影评、乐评、时评和书评，我希望我所写作的《十生评论》能被视作文化研究的实践。马修国的《西方文论史》介绍“文化研究”的起源、分析“文化研究”的文化背景时指出：“当时英国的精英主义的文化和文学批评传统（以利维斯主义为代表）受到了新通俗文化的冲击，需要一种新的立场来看待过去被精英主义所排斥的通俗文化现象，关注通俗文化中所蕴蓄的力量，分析其复杂的结构与生态。”实际上，利维斯本人在其精英主义立场下却也说过“对文学的严肃兴趣不应只局限在于对‘纸上文字’微小关系的细察，还应包括对人、社会及文明的兴趣”。