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第17章 铜钱

今夜没有月亮,星光也颇黯淡,虽已入春,冬日里那些悬停在半空的灰尘颗粒却还没有散去。即使有风,也吹不散。

熊庆平赶到漠湖山时,天色已十分昏暗。但他从小随师父修炼,眼力耳力早已异于常人,即使在别人寸步难行的黑暗里,他也是来去自由。因为骨卜一宗要常和动物打交道,他从小就常和狮虎熊豹为伴,牛鹿羊驼为友,所以除了本宗的拿手本领占卜之外,脱胎于捕猎的追踪术也相当了得。而在他师兄妹三人中,貂斑华在追踪一术上又天赋异禀,远高于他与钱兴虎两人。

二十多年前,当时师妹还未出生,师父带着他从云南一路辗转来到西北。就是在那个时候,他第一次见到了左世宏的爷爷左清凡。那时,那场人所尽知的浩劫几近尾声。但对于他们占卜一脉来说,却又面临一件大事。

原来,在中国数千年的方术长河中,占卜一脉始终扮演着重要角色。尤其从商代开始,以骨卜宗,龟卜宗为核心的卜占派便开始为国家,君王,将官,百姓行占卜之事,所谓御用六十七,民用三十九,大到祭祀、祈福,出征,小到婚姻,出行,求嗣无不求助占卜。

到了商代晚期,散落在全国各地的顶级卜师就有十九人。当时朝局动荡,民不聊生。商王帝辛害怕诸侯与这些卜师联合,动摇根本,便向各诸侯发诏,要将这十九名卜师送往朝歌,但卜师早已预料到了商朝的结局,于是帝辛的提议遭到了各诸侯的拖延,甚至反对。于是帝辛派部下征讨莱夷、九苗等地,在东海和长江流域发生连年的征战,极大消耗了国力。

连年的征讨,不但使商朝的国力下降,更使名臣名将名卜凋零,致使西北方向的姬发逐渐壮大,各地卜师纷纷投靠,最终在牧野一战,推翻商纣,帝辛自焚而亡。

姬发建周以后,也担忧卜师行乱,一方面提携新兴的筮占派,一方面开始大肆捕杀为他立下赫赫功劳的卜占派卜师,那时卜占派一部分卜师逃亡南方,一部分卜师流落北地,自此,占卜一派分为南龟北骨两宗。

周朝建立后,筮占派得到了周朝的支持,尤其是文王姬昌在伏羲八卦、卜占的基础上,创出后天八卦,更为筮占派的发展铺平了道路,从此后的几千年,筮占派牢牢占据着占卜一脉核心的地位。

而卜占派就没有那么好运了,本来顶级的卜师就被姬发诛杀殆尽,流落各地后又分出了南北两宗,再加上卜占派卜术为求精准,所以形式流程极其繁复,咒语繁多,渐渐能流传下来的卜术越来越少,卜术既少,且又不准,使更多人都倒向了筮占派,到了明清期间,两宗也只余数十人。

元朝以后,筮占派也渐渐失势,开始流落民间。清末民初,筮占派传人卦师刘从云为重整占卜一脉,开始整理卜术典籍,收罗流落各地的卜师,将筮占与卜占合为一脉,最终在陕西淳化重立占卜派,更名太一派,并出任首任执掌,统领全国占卜算卦的术士。同时,他也促成了卜占派南龟北骨两宗相融,也不再有了地域限制。这才有了骨卜宗貂三平领着熊庆平远赴西北去找左清凡的事情。

然而,筮占与卜占两宗分离多年,筮占派虽然失势,但千年以来,人数众多,人才也众多,又一直有道教的支持,当然要比卜占派实力大得多得多。刘从云在时,两派还能融洽,后来,刘从云因发展过激,引起了当时军阀的猜忌与追杀,最终四十八岁便死在了上海。

刘从云死后,筮占派的势力便掌握了太一派,卜占派再次遭到排挤。本来约好的两派轮流执掌太一的约定也被打破,太一派执掌一职牢牢的把控在筮占派手里,筮占派依然依附政府或权贵,要么为各地军阀出谋划策,要么投身政界,成为炙手可热的政治明星,林庚白就是其一。

一直到抗战胜利后,一九四六年,一个十六岁的少年拜在太一派龟卜宗王本初门下,他就是左世宏的爷爷左清凡,左清凡天赋异禀,聪慧异常,几年间,便将龟卜卜术烂熟,而后又学习骨卜卜术,一直到十年后,左清凡二十六岁时,便已在江湖声名大振,他不仅卜术精通,更习得了众多道家方术,他主张术士们应该放下门派成见,兼容并蓄,博采众长,发扬方术。在常人眼里,二十六岁的左清凡上天入地,无所不能,人称:左神仙。

左清凡成名后,筮占派便派人拉拢,拉拢不成,又开始打压,但无奈左清凡属实太强,筮占派派去的高人被一波一波的打回,颜面扫地,有些人甚至没有回来,直接拜倒在左清凡门下。最终,在众人的拥护下,左清凡三十岁那年,做了太一派执掌。

做了执掌后,左清凡消除成见,重树门规,将太一派各宗派统一到一起。一时雄心壮志,可不料命运弄人,才过来五六年。文化浩劫席卷而来,反封建,反迷信活动一波接一波,左清凡再厉害,也不敢和政府斗,于是将门人遣散,带着妻子儿子远赴西北。

在西北的十数年间,他一面耕田种地,一面重修卜术典籍,研习卜术,为乡亲看卦算命,趋吉避凶,从不收钱。后来,浩劫结束,骨卜传人貂三平多方打听,知道了他的落脚处,前来找他,劝他重出江湖,再夺太一派执掌之位。左清凡此时境界早已超脱,对于红尘俗世再无执念,婉言谢绝了貂三平的邀请,反而说服了貂三平留了下来,从此貂三平留在了村里。

然而,貂三平除了想邀请左清凡出山一个目的外,还有另外一个目的,那就是想要获得太一派执掌的信物。那信物是七枚铜钱。

那七枚铜钱,俱是古时历代钱币,占卜派高人千年来收集而得,而后传到刘从云手里,左清凡做了太一执掌后,一直掌管着这七枚铜钱。那些铜钱上沉淀着历史的气息,再加上历代高人的加持,对于占卜之事来说,是极珍贵的道具,而且有好几枚都是罕见的孤品,一旦出世,简直价值连城。

左清凡卜术已臻化境,当然不再需要什么铜钱,于是,他在奔赴西北之时,早将几枚铜钱给朋友及门下弟子分了,自己只留了一枚,留作纪念。但却没想到,正是因为这几枚铜钱,在后来的几十年中,引起了无数争斗,死了那么多人。

有一天,貂三平和左清凡闲聊中,问起了铜钱的下落,左清凡如实和他说了,原来他将其他六枚分别给了六个人,门下弟子刘大通,陶半梅各得一枚;筮占派杜仲景得了一枚;全真的常法初和左清凡交情极深,走时也给他留了一枚;还有两枚,一枚给了太一派新一代的天才应如是,一枚给了太一派的老人池进元。

于是他又说他还从未见过那些铜钱,想问左清凡要那枚铜钱看看,结果左清凡竟然从柜底抽出一枚来,原来他竟然用那枚铜钱垫了柜脚。

貂三平拿在手里,一时间爱不释手,见虽历时千年,这枚铜钱依然光彩如新,外圆内方,金光熠熠,上面笔走龙蛇铸着“飞龙进宝”四个字,左清凡给他介绍说,这枚是南汉高祖刘暠白龙元年铸币。乾亨九年八月,改元白龙,刘岩也改名刘龑,取飞龙在天之意,于是铸了飞龙进宝,是特铸的庆典钱。

貂三平听完更觉珍贵无比,左清凡见他如此喜爱,就说送于他。哪想貂三平以小人之心度君子之腹,以为是左清凡试探他,就赶紧假做推辞,于是,那枚铜钱最后还是垫在了柜脚。

貂三平觊觎铜钱,但他比起左清凡来说法术太低,却也不敢和左清凡强夺,同时,他也不相信左清凡会把铜钱随便送人,认为那都是左清凡给他编撰的故事,于是他假意答应左清凡,就留在了村里,想伺机而动。

一直到十几年后遇到那场大战。

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