第482章 去我该去的地方

《元代——武功第一》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

读历史知人性，学为人处世的智慧。《史记》是我国首部以描写人物为中心的历史巨著，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁以其传神的笔触为我们刻画了众多栩栩如生的历史人物。这些历史人物风采各异，也具有不同的个性。正是这些个性融合在一起，经过岁月的积淀形成了我们现在共同的心理结构。在《历史的个性：兵家》和《历史的个性：江湖》两本书中，作者分别对《史记》中的一些军事家及江湖人物，如孙武、孙膑、廉颇、赵奢、白起、李广等，以及四大公子、三大游侠、五大刺客等，进行了现代化的解读。带读者回到两千多年前，从个性的心理层面去分析那些人、那些事，无限地接近他们，让读者直达历史人物的心理深处。

明朝立国之初，朱元璋废除了延续千年的丞相制度，用铁腕扫除开国功臣，严令后宫和宦官不可干政，将皇权推到前所未有的高度。后来的继任者没有先祖的雄才大略和治国热情，于是宦官开始出现在帝国的权力系统中。同时，内阁逐渐形成，票拟制度应运而生。帝国的权力逐渐从皇帝流向宦官和阁臣。在科举制度下，文官集团极易出现党派争权。宦官与皇帝的亲密关系使其拥有染指最高权力的便利。因此，强势的宦官或者强势的阁臣，就充当了弱势皇帝的权力代理人。而文官与宦官的矛盾虽然不可调和，但二者也有联合的时候。就这样，三者之间错综复杂、不断变化的关系，将大明王朝这部政权机器逐渐拖垮，最终走向不可避免的灭亡命运。

中国古代皇陵是封建社会特有的产物，历代皇帝为了彰显自己皇权的威严、显示自己无比的尊贵，不惜集中大量的人力、物力、财力及天下之能工巧匠，多则四五十年，少则几年来营建自己的陵园。皇陵作为封建皇帝的地下王国，完全按照“事死如事生、事亡如事存”的礼制原则建造，其奢侈豪华是不言而喻的。但正因为此，它成了吸引盗墓者的诱饵，成了历代盗墓者的最爱。

历史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同！曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。

一个困扰千千万万学子的热点问题；一个关乎每个家庭幸福的热门话题；一部历经十年读书炼心的生命感悟。作者花费十余年时间，以独特的视角撰写的这部关于有效家庭教育问题的著作，可以说是家庭教育百花园中的一朵既朴实又艳丽的鲜花。从某种程度上说，他倡导的借助心智修炼驯服精神、培养智感与西方先进教育理念不谋而合。

这个世界上充满着未知的力量与无数我们至今仍然无法解开的谜团。一群人，也可以称他们为‘亡命徒’他们与活人为伍，却与鬼怪为敌，探寻这个世界中那些并不为人所知的神秘力量。以凡人之躯对抗鬼神之力！他们的目的不是研究，而是清除……

天地万物，皆具灵气，修炼之人，乃是为夺天地之造化，通五行之根本。然而又有何人知道，这万物之始，究竟从何而来......

安塔拉（525—615）是阿拉伯蒙昧时期的悬诗诗人之一，被尊为阿拉伯古代文武双全的完美英雄骑士。《安塔拉传奇》在阿拉伯世界广为流传，是一部与《一千零一夜》齐名的民间故事。由于主人公是阿拉伯族王与黑奴所生，所以被百姓视为私生子。他一生重要的活动就是向堂姝阿卜莱求婚，但因出身门第而屡遭磨难。与此同时，安塔拉武功超群，一生屡屡拯救本部族于危难之中，成为游牧民族的理想英雄。全书情节跌宕起伏，在铁马金戈、血火交织的浓郁氛围中，突出了安塔拉的勇敢和冒险意识，集中体现了蒙昧时期阿拉伯民族特有的价值观念、行为方式和性格特征。

本书收入作者为40多部文学作品写作的序跋。包括“好汉不提当年勇——序刘林小说集《桃子脸，弯弯眉》”、“魅人的梦想：星空乡愁与航天文学——序李鸣生长篇报告文学《飞向太空港》”等。

《圣经》是人类伟大的遗产。它并不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它却是众多文学书、哲学书和历史书的智慧之源。《圣经》原典的庄严神圣常使人望而生畏，而那些纷繁的人物、漫长的历史进程也令初学者难以理清头绪。但经过房龙通俗有趣的写作，这本《圣经的故事》不仅保留了《圣经》原典的精神，也使更多人感受到了《圣经》的无穷魅力。

《王子与贫儿》是马克·吐温的童话式讽刺小说，发表于1881年。故事以16世纪英国的生活情况为背景，讲一个衣衫褴褛的贫儿汤姆·康第和太子爱德华同时出生，相貌极为相似；他们由于一个偶然的机会，戏剧性地互换了服装和身份。汤姆登上国王的宝座，当了一国之主后，废除了一些残酷的法律和刑罚，赦免了一些无辜的“犯人”，颁布了一些合乎情理的命令；而王子爱德华则流落在民间，经历了君主专制统治下人民生活的种种苦难。小说通过一个虚构的故事，生动地反映了英国资本主义原始积累时期劳动人民生活的穷困和悲惨，反映了封建统治者的豪奢和凶残。

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现代小子步青云穿越到儒道为主的天道的世界，以《三字经》和《百家姓》双文开智，成文种武种，儒武双修；凝智慧之书，重演唐诗宋词，小说传纪。且看步青云如何在异世如何翻手为云覆手为雨，纵横天下，斩仙屠圣，唯我独尊，开辟一个新的纪元。

《论魏晋自然观：“中国艺术自觉”的哲学考察》主要是考察魏晋哲学自然观的转变。全书从中国艺术何以在魏晋时期达到自觉这个问题入手，采用一种超越具体历史的内在把握——哲学的把握，对代表性哲学家进行个案考察，探讨中国哲学自然观在魏晋时期的转变及其本质特征，揭示其对于中国艺术自觉的意义。