明陈继儒先生说：“男子有德便是才，女子无才便是德。”那才字不作学问讲。我国一般腐儒，竟以为不使女子读书，便是养德的良法，实在是错误了！不读书的女子，未必有德；读书的，未必无德。德之有无，在天性，在习染，不在读书与不读书。要知“善人读书愈善，恶人读书愈恶”；俗谚说：“沿街跑的贞节女，柜里锁的养汉精。”也是这个道德！
妇女注意衣饰的多，留心国事的少。欧美妇女，阅报的仅居百分之一。并且多是注意报上所登卖衣履或化装品的告白；看地方新闻的，也是凤毛麟角。
汉高祖虽能，于五年之间，取得天下；然而数十年间，竟不能制一女人（吕后）。可见驾驭一些雄威猛将，较对付一个荏弱女子，还容易！
夫死妇嫁，是天理人情。那立志守节的，须要发于诚心，不可贪图一时的虚名，遗留无穷的后悔；更不可处于被动的地位，作人的傀儡，乃我国竟有一些糊涂家长，因为门第的关系强使青年寡妇矢志柏舟，实在可恨已极。要知讲起门第来，再没有高过皇室的了，然而唐朝有几位公主，不但一嫁二嫁，甚至三嫁四嫁，并不以有辱门楣。为什么寻常的百姓，反不知自量呢？这也是“礼失求诸野”么？
寡妇失节可耻；老妓从良可敬。若待失节之后，再讲门第，那就来不及了！有某家长说：这是风俗，这是礼教，不能不遵守的。我说：国法尚不能背天理，风俗礼教，更不能逆人情。这种不讲理的风俗礼教，应当首先打倒！
自己冰清玉洁，纵然坐在娼妓群里，若不卖淫，也不失为烈女贞妇，何必怕人议论？自己行端履正，纵然处在贼盗群中，若不偷窃，也不失为正人君子，何必怕人指摘？假若卖淫还要防娼妓的名字，偷窃还要避盗贼的称呼，那就是欲盖弥彰，心劳日拙了！
自从欧风东渐，我国的维新，就如同《后汉书》所说的：“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。”仿效的程度，总要超过原来的范围。试以文字而论，就有一点过了火，譬如他字，英文分he him， she， her.原是为表出两性来，使听者读者，易于明了。我国新文学家，造出一个她字，表明所说的人，是一个女人。用在白话文里，尚觉有趣。至于“你”字，英文中只有you字，并无阴阳之别，男女之分。因为彼此谈话，或互相通信，谁也知谁是男的，谁是女的，不必再把性的区别，表示出来。想不到，我国一些维新改良的男子，与他的女人或情人通信（白话信），居然将“你”字，改为“妳”字。未免是画蛇添足；假若依此类推，将来的男子自称，必要用“俄”字，或“俉”字；女子自称，必当用“娥”字，或“娪”字了！
《女国漫游记》Rambles in Woman Land上说：“上帝造出美人来，是要使男子们相信他‘上帝’是万能的！”
又说：“男子生来无论如何完美，也不过是如同一块未琢磨的宝石；非经妇女的柔荑之手琢磨一番，不能达到完善的地步。”
有人向我说：“对待妇女最好是用‘兵法’。”我回答说：“兵法不外抚士贵诚，制敌尚诈与虚者实之，实者虚之；虚虚实实，神而明之，存乎其人等等的印板话。然而对待她们，比应付强顽的敌人还要难上加难。用诚用诈，用实用虚，有时全不中用。结果还要‘弃甲曳兵’而走，成了她们手下的败将。最好是利用孔子那句话：‘敬鬼神而远之！’”
男子听了人的话，多由左耳入，右耳出；女子听了人的话，多由两耳入，一口出。
交际场不过是一个赛衣饰赛容貌的展览会！有财无貌的妇女，不必去；无财无貌的妇女，更不必去；有貌无财的妇女，尤不可去！
一切的娱乐场所，全是为少数的人设备的，是贵族式的，与多数的平民，无少益而有大害！贫苦的男女进去，招人讥笑事小，习染奢侈事大！习染奢侈，即是堕落的第一步！
她（妻）若是用你百万元，她转眼就忘；你若用她半文钱，她就能存记一生！
世界上动物之中，最不讲恋爱的，当以蜘蛛居第一位；我们永远也不能看见两个蜘蛛在一个蛛网上！
书呆子是世上最无用的人！交友不可交书呆子；用人不可用书呆子；嫁人尤不可嫁书呆子！女子若不幸而为书呆子之妻，一生决不能达到自己的欲望。我国妇女的俗语说：“秀才娘子，饿断肠子。”与欧美的妇女不愿嫁大学教授，同是一样的道理。
娘家的人，全是好人；夫家的人，全是坏种。这是普通的妇女的心理。所以丈夫对于岳父，舅爷，妻侄等等，无论他们这些人如何卑鄙，也当尊之如圣，敬之如贤！
多数的妇女，说起她娘家的人来，全都喜欢张大其辞，代为吹牛。纵然她的父兄是人力车夫，是倒马桶的，她也必说：“他们还拉过大总统”、“伺候过主席的姨太太！”
世界愈文明，人格愈堕落，拜金主义与拜色主义愈发达。将来贫穷的男子，与丑陋的女子，必归天然淘汰！此之谓胜败优劣，这就是文明进化！
夫虽良，万不可容他交女友；妻虽贤，切不可任她结男朋！
男子有财有势，到处能受欢迎；女子有美色，也是如此，至于学问道德，也不过是附属品，有无均可。然而财势，是可以用人力谋求的；美色是天生长就的；可见女子生活一世，较比男子更难些！
现在的许多的青年男子，不结婚则已，一结婚，必要组小家庭。一些为父母的，恐怕到老年无人侍奉，为此大着其急，大伤其心。我看这原无伤心与着急的必要。反正，天下的事，是一还一报，如英文所谓之Tit for tat！不过最苦的，是在这过渡时代的，为父母的。
丈夫升了官，或发了财，女人多认为是她自己的功劳；最小的限度，也必说是沾了她的光；丈夫破了产，或失了业，女人多认为是她丈夫自己的过错！反正是好了，她居功，坏了，她不但过。
在丈夫失败的时候，能说几句安慰他的话，就是贤良的妇人！
夫妇间有了儿女，就如同将他们两人外面，箍上一道铁圈；夫妇间有了小老婆，就如在他们两人中间，筑了一段高墙。
英谚说：“有钱的丈夫，少有缺点。”这句话与西班牙古谚“有钱之夫无丑貌”是一样的意思。
福莱坦Theodore Flatan说：“男子若不经妇女的帮助，也升不了天堂，也下不了地狱。”这句话与我国俗语“妻贤夫祸少”相差不多。这并非轻蔑她们。是因为男子一生的成败，女子也负一半的责任：然而遇着顽梗不化，刚愎自用的男子，则又当别论！
懒惰的男子，耳最软；懒惰的妇女，舌最长；换一句话说，懒惰的女子的舌头，决不懒；懒惰的男子的耳朵，最无用！
某某报上，有一件征求女友的广告，上面有：“欲征求年在二十内外的女士，只以高尚娱乐，谈论文艺为限。”可见现在的“柳下惠”与“贞节女”，真是不可胜数！
我不是正人君子，我惯以小人之心，度君子之腹。我相信男女，只能成夫妇，不能交朋友，果能纯洁相交，那么，饥猫也可以不吃老鼠了！
儿女到了成熟的时候，为父母最好是，赶快让他们娶女妻，嫁男夫，千万不可容他们滥交异性的朋友！这并非家庭专制，也不是束缚他们天赋的自由，这正是为他们前途的打算。
我奉劝爱交女友的男子，对女友千万不可存“黄鼠狼与鸡拜年”的心理，你若不想同她结婚，最好是不与她相交。否则即是背叛道德。道德到现在，固然是不值半文钱，然而良心上，总要过得去！
女儿如同“水果子”，到了将要成熟之时，就当赶紧离树（出嫁）。若等到她熟透了，自己坠落下来，就要成一团烂泥，无人肯要，还是小事；那种臭味，实在难闻！不但野蛮的中国如此；欧美各文明国，也不以女儿滥交男友为光荣！
妇人中百分之九十九，全认定她丈夫所娶的妻，是世间独一无二的贤良女子！
俗语说：“怕你不嫁你，嫁你不怕你。”是各个妇人对待丈夫的心理！
自从将女人娶进门来，她就以为你对不住她。你这种罪案，一直带到坟墓为止。假若她死在你前，你再娶一个，也是如此！至于如何才可以对得住她？她自己也没有彻底的答复。你纵然依从她的条件去作，归终还是对不住！这是什么原故，恐怕将孔丘、庄周、苏格拉底等等的大学者请出坟墓来，也是答解不清。问他们自己，当日也是对不住他们的她们！
分家产时，少有孝子；要嫁妆时，少有孝女！
妇女羞耻的观念，高于一切男子；然而若到了不要面皮的时候，她的言语动作，比较任何卑污的男子，还要下流十倍！
英国格言说：“爱笑的女子，容易下手；贪便宜的女子，容易上钩。”
女子若不愿入男子的圈套，最好是对于他们冷若冰霜，一芥不取！
怕老婆与怕神，怕鬼，怕强盗，怕流氓，怕毒蛇，怕猛兽不同。——对这几种东西，你虽怕，然而不爱；怕老婆是又怕又爱，愈爱愈怕！
怕老婆的程度，是随着知识与学问增进的。古今中外的通儒名将与大政治家，大学教授，口中虽说不怕，心里怕得更利害！
尘俗的人，少有怕老婆的。因为他们既看不出，老婆之所以可爱，与所以可怕之处。纵然爱，必是糊糊涂涂的爱，不过是将她认作泄欲生子做饭缝衣的机器；纵然怕，也是蒙蒙昧昧的怕，也不过是如同老鼠之遇狸猫。爱得既不正当，怕得也无趣味。
婚姻不只是四条腿，睡在一张床上；是要两个心，变成一个心，填在两个腔子里。
因为妒嫉与丈夫离婚的女子，是最有情的，是最能感化纳妾或交女友的恶俗的；应当竞力的褒奖，宣示全国。因为恋爱别的男子，与丈夫离婚的，是最无羞耻心的淫妇，应当罚充官妓，永远不准她从良。因为金钱与丈无离婚的，是不阴不阳的贪财奴，应当判为无期徒刑，送她到“造币厂”内当苦工，永远不许赦出来！
到远方去娶妻，不是要骗人，就是要被骗！在这自由结婚的文明时代，要想择偶，不可不严防“拆白党”与“打虎匠”！
中国俗语说：“媳妇是人家的好。”英国俗语说：“邻人之妻，美而贤。”十个男子中，有八个犯这种病！
英国俗语说：“宁娶水鼠，不娶绵羊。”是说悍妇虽恶，多能治理家务。（注——水鼠英文名Sherw，产于沿河之地，大者仅三寸许，能游行水中，吸食鱼脑。盈丈之鱼，往往为其所毙，英人多用之以比恶妇。）美妇人多愚昧；黑妇人多骄傲；高妇人多懒惰；矮妇人多吵闹。
英国俗语说：“宁作老人的爱物，不作青年的玩物。”与我国俗语“宁嫁老头儿，不嫁小猴儿”是一样的偏激之论。青年丈夫，固然是心志不定，爱憎无常；然而丈夫的年龄，也不可相差太多！
少年娶老妻，与少女嫁老夫，全是年少的受亏损，年老的得补益。总而言之，丈夫较妻稍大两三岁，是最好的。
英国瑞诺JohnL.Rayner所集的格言，有一条说：“妇人在礼拜堂里是神圣；在街上是天使；在厨房是妖怪；在床上是猴儿。”第一句的意义，是心身清洁，念可通天；第二句是威风凛凛，严正可畏；第三句是神工鬼手，善于烹调；第四句的意义，我猜想不出。
女子对于恋爱，比男子加倍的诚恳；对于报仇，也较男子加倍的狠毒。
金钱能买真美人，而不能买真爱情；真爱情是无价之宝。
求真正良妻，不可求之于跳舞场；求真正志士，不可求之于讲演台。在跳舞场所得良妻，多是吊膀能手；在讲演台所得的志士，多是骗术大家！
旧式女子的一生，仅仅对付一个法定的丈夫，多是受尽种种的冤屈；新式女子的半生（老了就没人要了），须要对付若干非法的丈夫，更有说不出的苦恼；前者是无可奈何，后者是自作自受！
一方慕色，一方贪财，所成的配偶，与买淫卖淫相等；只可名之为“混淫”，不当称之为婚姻。
爱情虽非金钱可买，无金钱，也不能使爱情坚固！
英谚说：“嘴唇虽红，不能枵腹。”是说有养她的能力，始可娶她。这话可作不求技能而一味讲恋爱的青年的一句座右铭。
俗语说：“宁与穷人补破衣，不与富人做偏妻。”慕虚荣女子，要慎加考虑！
除了强奸以外，男女若发生深切关系，追源祸始，女子是主犯的多。
俗语说：“好儿不用多，一个当十个。”对于女人，也应存这种思想。三妻四妾，左拥右抱，人多以为是无上乐趣，我则以为是无边苦恼。生前既无安闲，死后更觉可虑。要知世上多而不厌的，只有好书与益友！
女子吸引男子的能力大，男子引动女子的能力小；女子若端重沉静，男子决不敢放肆轻薄！
美花未必全有好的气味，并且多半有毒，是不可轻于尝试的；美人也是如此，是不可轻于亲近的！
以爱花的心爱美人，才是真爱美人；爱美人专为发泄性欲，如同爱花专要吃花一般。
真美人无须调脂弄粉；真名士决不故意矫情！
恶妇可怕；淫妇可怕；贪妇更可怕。恶妇能逼死你；淫妇能迷死你；贪妇能气死你。恶妇淫妇，有时还有爱情可言。贪妇只喜金钱，并不知爱情是什么东西！
同一汗也，出在女子身上，就称之为香汗；出在男子身上，就称之为臭汗。我国恭维女子，惯能锦上添花。假若依此类推，凡女子身体里排泄出来的一切东西，当无一不香了！我国何尝重男轻女！
俗语说：“男看女，先看头，慢看脚；女看男，先看脚，慢看头。”不但中国如此，外国也是这样。
妇女在二十到三十岁之间最有趣。二十岁以前，她竭力充老；三十岁以后，她竭力充少。
英国Smart Set杂志说：“一个女子若在众女子中间失去了威权，必是在某一个男子身上，得着威权了。”
美国是唯一自由结婚自由离婚的国家；然而离婚的，多是女子主动，我国近来也有美国化的倾向；但是离婚的，多是女子被动。我为我国老式的女子痛哭。我替姿色日就衰残的新式女子害怕！
夫妻们争吵，尤其是青年的夫妻争吵，外人最好严守中立；他们自有和解的办法。
人说：现在是我国女子解放时代。我看：现在是我国女子最危险时代。不信请你到关外与各处租界调查调查去，究竟她们是为什么，入了人间地狱？
日本古语说：“美人之精神在镜；武士之精神在刀。”我极怕这两样人有精神。他们一长精神，就与人命不利。欲保人生与社会的安宁，最好是取消镜与刀这两种东西。
处女的胆量最小，然而她与某男子发生了恋爱，她的胆比天还大。
男子分三种——大胆的，怯懦的，顽梗的。女子愿嫁大胆的，厌恶怯懦的，可是多半嫁了顽梗的。你可以任意大胆，任性顽梗，但是千万不可怯懦。不但中国女子不爱怯懦之夫，外国女子更甚！
恋爱是不可思议的，是不可理解的。只要双方冲动，任何贫富，老少，美丑，尊卑等的阶级，全能打得破。
明明是流娼，偏说是交际明星；明明是活春宫，偏说是曲线美；明明是打爹骂娘，偏说是家庭革命；许多恶劣的行为，全被好的名目掩护住了！
女子天生的毛病，多是喜欢奉承，贪小便宜。中外的男子，多是利用拍马屁、灌米汤、装老实、献殷勤四种虚伪的手段，以达他们的欲望！
中外有以性命或金钱交朋友的，决无以身体交朋友的。我劝特别时髦的女子，要珍重玉体，不可任意布施。
西国社交，早已公开；世代相传，男子们的诡诈手段早已被女子们阅历过了，所以上当的少。我国妇女，乍得解放，初入社会，所以受骗的多。要知男子对妇女接近，有几个不是存着欲望的心理！
有人说：“西国女子，对待求婚的男子，手段太硬。”我看并不是她们全生成铁石心肠，是因为得了乃母乃姑的前车之鉴了！
