他说着不知道从哪里学来的台词，献媚地向我靠过来，我排斥地把他推开，敛起表情说道：“当初和店家老板约定的时间是半个月，还有十一天我们才能离开这个地方，大家先做个心理准备吧。”
“我们要在这里住上十一天？有没有办法先打电话呼救？”阿月问我。
“你想想，我们当初为了找到这里花了多久时间，就算呼救，他们只怕也找不到我们的位置，我会先和外头连络，不过别抱着太大希望，主要还是只能寄望店家老板。”我说。
阿月和阿全失望地点头，他们也了解现在的处境艰难。
我一边收拾着药箱，阿月却像是想起什么，跑去翻找着行囊。
半晌，阿月拿出了一尊黑黑绿绿的陶偶回到我身边，把它递给我看：“老大，这是从湖底那座庙捡回来的东西。”
“就是它吗？”我一时还真认不得这尊陶偶，我接过来握在掌心，上面是滑腻的苔藓触感，恶心得让人想要丢弃一旁，这东西如果是在路上，八成会被当垃圾扫掉。但它是在湖底的庙宇被我捡上来的，感觉就有那一点研究价值。
我对阿月说：“拿块布过来，我把它擦干净。”
“这是什么？”阿全疑惑地问我。
“圣湖底下有间古庙，这是里面所供奉的神像，我想……就是你们奎县祖先所信仰的神明。看这形貌，应该是尊女神。”我解释道。
听着我的说明，阿全却摇了摇头：“奎县里面没有庙，我们唯一会拜的只有人鱼神社，如果是女神的话，这是人鱼的雕像吗？”
被他一提醒，换我愣了一愣，奎县里面确实没有庙宇，如果是祖先所信奉的神明，那么后代子孙在重新兴建村庄时，为什么没有再建一座庙，供奉传承下来的信仰？这问题确实值得探讨，难不成，他们是不相信这尊神明的力量了，认为祂并没有保护到村庄，才让村庄被大水淹没。
我思考之际，阿月递了一块手巾给我，我仔细擦去神像上的苔藓，一会儿时间，整条手巾就变得又黑又脏。我扔掉了手巾，端详着手上的神像，这是褐色的陶器，做工不怎么精美，不过整体经过这么长岁月的洗刷，倒是没有受到什么损坏。如同我所说，这确实是一尊女神像。
“是什么，观音吗？”阿月问我。
“不是观音菩萨，观音头上的发冠会有阿弥陀佛的图案。”我一边说一边翻转着神像，这一会儿还真看不出这是什么神。只能知道它是女神像，披着一袭长斗篷，手脚全部在斗篷里面。面部非常干净，也没有朱砂痣一类的面部特征。或许是奎县独特的信仰，象是圣湖女神、山林女神之类的吧。正想着，翻过神像的我我也总算找到它的特殊之处了——它的底座上刻画着一颗八芒星。说那个是八芒星也不太像，反而更像是工匠随手划上的四条交叉刀痕，细细的，形成八芒星样式。
这个图案有含意吗？我皱起了眉头思索。
“是星星吗？”阿月问我。
“应该是吧，也许是哪个星宿的女神。”我说完，便把神像递给阿月，“收起来，到时候可以交差，就说是在食骨庵里面找到的女神像。”
“知道了。”阿月点点头，即刻将神像塞进行囊里头。
我则是打了一通电话给朋友，一会儿便接通了，对方兴奋地问我：“喂，你们又跑去哪里玩了？回来台湾了吗？”
“别闹了，先听我说，卫星电话的电池快要不够用了，我和阿月现在受困在山里，你试着帮我们请求援救，用卫星定位的方式追踪我们的手机讯号，把我们的所在地找出来之后，尽快来救我们。”
“等等，你们受困了？你们还好吧？”对方又是一连串的问题。
“不聊了，聊太多真的会没电，这里可没有插座可以让我充电，等你把我们救出去之后，我再和你细聊。”我尽快结束了话题。
“喔，好，你们撑着点。”对方说完，总算愿意挂断电话。
处理完这些杂务，我们趁着天色未黑，搜集了附近的柴枝，得在夜晚来临之前点上营火，避免野兽以及日本兵的靠近。风萧瑟拂来，仿佛在预告着今晚的危险。
夜幕低垂，我们在林中升起一簇营火，晚餐已经在接近傍晚的时候便草草吃完，以备应付入夜之后四伏的危机。
我们绕着营火围坐一圈，这样可以看顾着彼此的背后，避免有视觉死角。
我们在营火旁坐了三、四个小时，到了晚上九点仍是没有奇怪的情况产生，我不由得松了口气，这处没有迷雾、没有日本兵、也没有追踪而来的湖底怪物。
“阿月、阿全，你们先睡，我留下守夜。你们睡到晚上两点，换我进去睡，你和阿全再出来守夜。”我下达命令，看着手腕上的表说。
阿月点了点头，起身走向帐篷，经过我身边时拍了拍我的肩膀说：“老大，交给你了。”
“老大，我和你一起守夜吧。”阿全忧心地看着我，似乎不认为我可以一个人守夜。
“不必了，去睡吧。难不成你想两点多叫阿月一个人守夜，还是整晚不睡吗？”我问阿全。
他答不上话，只好起身跟着阿月进入帐篷。
他们两人一离开营火旁，原先的座位立刻被黑暗填满，我得承认自己仍然有些心慌，即使知道要发生意外的话应该早就就会发生，能拖到这个时候，已经代表今晚有六成机会是安全的，其他的四成机会，则是要等到午夜子时过后，我才能完全安心。
鬼话里面常在说，午夜子时是最为阴森的的时候，不管什么东西都会选在那个时候出来，我认同这个观点，所以……我看一眼手表，我必须等到那个时候。想到这里，我在心中暗自叹息一声。
