第42章 吃醋

她三岁玩板砖，五岁耍大刀，十八岁后竟无人敢娶不说，还被赶出家门要求自力更生？哼！她厉害着呢，出门捡了个满头是血的男人，对方一眼就看中她？当保镖，做舞伴那是手到擒来。可……舞会上那个美女和男人亲密接触不说还要对她出手？--情节虚构，请勿模仿

男友劈腿劈出联合国，行！那她就找个牛郎，只是为啥这个牛郎长得那么像自家BOSS。男友小三秀恩爱，可以！咱就拉着BOSS强行负责起来。都说男神高冷艳，她家楚少最冷艳，只是为毛楚少不冷了，反而变得缠人了，为毛楚少不傲了，反而变的不要脸了。当某女问出自己心里疑惑之后，楚少是这样回答的。“对自己老婆就要没皮没脸，死缠烂打、节操一地，总之就是爷看上你，赖上你，缠着你。”小狸子开新文了，一本女强男主腹黑的小黑文，全程一对一，腹黑一对一，在走过楚少之后，请关注顾少【腹黑1v1：顾少，尝个鲜】小狸子的二号作品。

最可悲的事情是，失去了自我，只剩下空躯壳。亓官韫和郗卓，爱得真爱得切，然而却又爱得痛。亓官韫的目光闪烁，说道：“如果我早知我们的爱，像在荆棘丛里翻滚过一番，我就不会要这份姻缘了。”“那么说，你后悔了。”郗卓瞪着韫儿，闷声道。“不，不是，我只是不想看到你那么痛苦。”亓官韫说。

本文男主白攸岑，他因一次阴差阳错地竟然考进梦幻高中并发生了一系列狗血搞笑的事情，他喜欢看美女这个爱好是病还是其他原因？想知道是什么原因的让我们一步一步看到真相吧。

别人家的宿主都是勤勤恳恳的完成任务，而我的宿主，哦，不不不，她不是宿主她是女王大人，还是分分钟能上天的那种。系统感觉心很累，自己选的宿主，哭着也要继续下去。但是为什么总有刁民想要谋害（攻略）自家的女王大人哩，系统表示辣眼睛。

神农架遇到野人怎么办？该跑还是该上？亚马逊流域遇到食人族怎么办？该跑还是该上？南极冻土遇到疑似外星女的生物该怎么办？该上呢？还是该上呢?不！我只是路过！欢迎来到荒野花魂直播间！让我们跟随花爷的脚步一睹本星球的奇花异草，领略自然的凶险与魅力！（吐槽群788280398）

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中国历史洋洋洒洒，浩浩荡荡，在宇宙之中奔涌流淌了五千年。在这五千年之中，我们的先贤圣祖演绎了难以计数的故事。这些故事浩如烟海，我们在史书中看到的只不过是沧海之一粟。中国是一个带有传奇色彩的国度，从盘古开天、女娲造人的神话，到火药、指南针的发明，从都江堰水利工程的兴建，到秦始皇万里长城的峻工，这国人创造的所有奇迹都令世人击节赞叹。中国人善于创造奇迹，中国奇迹曾出不穷。有奇迹必有奇闻。千百年来，中国的奇闻逸事不胜枚举，而本书中所述奇闻则是人们闻所未闻的。因为这些奇闻是笔者从乡野淘来的，每一个故事都带着泥土的气息，这是最原始的故事，任何一部史书都未曾收录。

《地上·地下：穿越杭州地铁的时光》由市作协副主席、杭报集团孙昌建创作，是一部反映杭州地铁建设工程的不算严肃的报告文学，由市文联、市作协主抓的一部重点作品，以“地下”、“地上”为视角，立体全面展示杭州地铁人和杭州人民的精神风貌。

当年，摄政王不过为躲一场大雨，却不想却捡了一个女娃娃还带回了王府，从此，当朝威武四方的摄政王未娶妻却多了一个女儿。“王爷！不好了！”“怎么了？”“陛下说要娶郡主做皇后。”某男眼神凌厉：“看来本王得考虑考虑另则明君了。”“王爷！不好了！郡主喜欢的鹦鹉被温少爷射死了。”“找人废了温少爷。”“王爷，郡主知道您要大婚了，一个人离家出走了！”她居然敢离家出走！他心系之人只有她，她怎么会相信他会娶别人！“爹爹，雪儿有喜欢的人了。”“爹爹不同意你们在一起！”“可是雪儿喜欢的人就是爹爹你啊。”“……”外人眼里冷酷无情威严无比的摄政王，其实是个蛮不讲理爱吃闺女醋的人，霸道无理可宠妻成瘾。

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《心经》是流传最广的佛经，是打开心灵的钥匙。本书以《金瓶梅》解《心经》，使之更加容易理解，开篇先录《心经》全文，标以白话。主体是“心经七品”，每讲一个主题，就讲几个《金瓶梅》里的人物，正讲反讲，反复讲解。前置“开讲的话”阐明主旨，及“心经夜谈”深入人生感悟，与主体文字照应。

本书按照人体的生理结构把人体划分为头部、躯干、四肢、皮肤，针对各个部位出现异常时可能是哪种疾病在“作怪”做了全面的解说，并且提示人们不可忽视精神疾病。另外，针对性别不同，本书对妇科疾病和男科疾病的预防也做了详细的解说；对抵抗力比较差的老人和儿童常见的症状也分别给出了相应的对策。

我想说我不过是婚姻的幸存者，或者是灾难的幸存者而已。但我终究没说出口，我怕坏了她的兴致，于是连忙快走几步，进了服务大厅。坐在结婚登记处的椅子上，我抬头看了看，对面墙上挂着“愿天下有情人终成眷属”的鲜红横幅。工作人员动作娴熟，程序规范。那一刻，我什么都没想。我呆呆地看着工作人员，看着她在结婚证上贴上我们的合影，又看着她在我的脸上狠狠地戳上了钢印。

中国城市社区发展缓慢的原因，就不言自明了。改变这个状况，不仅要加大社区理论与实践的宣传，还要从政策上加以引导，更要从法律上给予确立，使社区建设服务在法律上成为公民的基本权利与义务，作为官员的基本义务与权利。选举任命的“公仆官员”首先要得到居住地社区中共党员和社区居民认可，要有群众基础。否则，没有本社区群众基础的“公仆官员”，怎么能说他是为人民服务呢？怎么能说是群众的代表呢？立足社区、面向社会，以人为本，服务民众，构建社会和谐，这就是我们基本的社区观，也是本书的基本思想。