第375章 扮可怜（求月票）

股份公司的大老总慕容熙，靠自己聪明，以堂堂相貌和优越物质条件，还有手中权势，活生生拆散原本幸福的颜紫烟跟凌春风的爱情，将颜紫烟阴差阳错地据为已有。期间演绎诸多爱恨情仇，以针刺般的戏剧性爱恋，终于实现有情人终成眷属目的，但这里，主人公颜紫烟和慕容熙都为这份爱付出了不小的代价……

魔王拉瓦萨因魔王进阶考核不及格被派人间生活，从此他过上了“幸福的”初中生活……然后中考……

新书《这个明星有些咸鱼》发书了！恭请各位大佬移驾赏阅！……一场意外，李凡重生到一个与地球相似的平行世界。他住在小桥流水，如同世外桃源的乡下。他开了一个农庄，过着悠闲的乡村生活。这里有各种美味食材，更有神秘的护庄神兽，以及种种传说。他的农庄闻名全球，每天都吸引着大量游客纷纷前来。闲暇之余，他写童话，被封为“童话大王”；他写武侠，成为了武侠宗师；他写诗、写歌、写剧本、画漫画、拍电影……他让地球上的经典，在这个世界重现……他是小农民，他也是全世界最伟大的明星！本书建群了，群号：530980493。欢迎大家来坐。

这世上没有人是废物，只是他们站在错误的领域。这是一个历史歪楼的平行世界，每个人都有着属于自己独特的天赋，只在于有没有发现罢了……一只乌鸦落在夏亦肩头。指尖抚过摆在兵器架上的一件件珍藏品：霜之哀伤、青龙偃月、混沌双刃、金箍棒......这些就是我的天赋。群号：371508141（普通群）

如何利用怂逼系统走上人生巅峰？在线等，挺急的！还有，我的系统好像要上我……新书《我的重返人生》已上传，欢迎光临。

本书在首次全方位、多角度披露人类史前著名古迹遗址的详细考古历程及结果的前提下，又提出了对历史留下的未解之谜的种种推测。毕竟，面对这滔滔不绝的历史长河，原始文明的曙光照亮了整个地球，而我们的困惑又实在太多太多。随着人类社会的不断发展，现代人似乎愈来愈感到诸多的未解之谜难以解开，这些古文明的残片有的是自然界留给人类的，有的却是人类社会自己留给后代的，有的所蕴涵的内容已经超出人类现在的解答能力。那么，这些历史残留的遗物，究竟隐含着怎样的谜底？是否有一把我们尚未发现的可以打开它的钥匙？我们的想象是否太苍白？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本书系鲁迅文学奖获得者、著名文艺评论家、诗评家李国文的散文精选集，书中收录了李国文不同时期的散文随笔五十余篇，内容广泛，涵盖了作者对生活的思考，游历各地的见闻与感受，对人生的理解与体悟，以及对历史人物与事件独到的针砭评说。其散文文笔优美、语言生动、可读性强。

原名《弃妃侍寝》一场花灯会，让她遇到一个不该遇到的人，从此人生命运大改写！一道突来的圣旨，将她指给战神四王爷做正妃。——四王爷是大垣王朝的沙场战神，是让敌人闻风丧胆的恶面罗刹；他也是传闻中性情最为暴戾的王爷。青梅竹马的未婚夫家退婚，她表面风光内心凄凉地嫁入王府。这莫大的殊荣对她而言，实是灾难的始端。大婚之夜，她便被夫君冷落一处，次日便被莫名地贬为侧妃；夫君宠爱美妾，她被赶往偏园，成为名副其实的弃妃。为了保全娘家，她敢怒不敢言，默默地承受这一切，可是才过了三个月，那四王爷为何却又突发奇想，要她这个弃妃侍寝呢？连续三天三夜的恩宠，果然如外人所见，是那样风光无限吗？弃妃侍寝，到底是福是祸？冷情弃妃，该如何面对暴戾王爷？且看《弃妃侍寝》，为您讲述一段难舍的爱恨情仇！~~我的微薄：http://m.wkkk.net/yijiaruo，有玩微薄的亲们可以加我哦！★《弃妃侍寝》的视频：?pstyle=1强力推荐酒壑盛人的最新力作《魅龙姬》！推荐淼渺《贱妾》亲亲悠若兰《冷王的逃妾》★花月小说读者群：花月の阁：54430210花前月下：2517319验证码：花月小说里任意一位人物的名字。读者群，潜水员和打广告者慎入。

美丽和梦想不只属于女人。男人的美丽和梦想，时常比女人的美丽与梦想更丰富、更精彩。男人的美丽多半在他的精神，在他的骨质，在他内心的力量和畅想之中。

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人的八种智能的潜力十分巨大,也不是一成不变的。目前在学校里常用语言智能和数学、逻辑智能考核学生。学者们对事业成功者的研究发现:事业成功者大多是右脑功能较强者,右半脑起着控制行为、产生情感、艺术欣赏的作用。是发明创造的源泉。甚至有人提出:“人脑有80%的潜能为开发.而开发的重点是右脑。”只有左右脑平衡、沟通和互补,才能最大限度地利用人脑的潜能,左右脑功能开发得都比较好的人是最聪明的人。

魏晋玄学及其玄化风尚，是文、史、哲等多学科学者长期集中研究的课题，而本书“正题反作”，力求对当时反玄风思潮加以比较全面、系统地梳理。内容既有魏晋玄学与玄风、士族社会家学门风等问题；也有晋宋之际北府地域学术群体与门第寒微学术群体的兴起及其学风特征等问题；还有涉及中下层社会文化上浮及其与上层社会文化混杂的雅俗融通问题，如东晋、刘宋时期佛教僧尼生活的世俗化及其参预政治活动，以及刘裕称帝过程中对术数文化的利用等专题。