第71章 山猫（6）

【单元剧】我花瑾瑶自被锦渊这只狐狸收养后就一直被绑架：被顺带绑，被拐骗绑，被“情敌”绑……我还能说什么呢？捡到一条小黑蛇却告诉我它是一条龙，名叫黑曜。好吧，既然你说是龙那就是龙吧，可是龙不都该是很霸气的吗？为什么感觉你蠢蠢的，总是被锦渊耍？难道只因锦渊是狐狸所以比较狡猾？一只洁癖狐一条蠢龙，这两朵桃花，我究竟该选哪一朵呢？还是……全都要？可这样会不会太贪心了呢？小片段：瑾瑶怒：“锦渊你就是一堆放在桌上的臭垃圾！”锦渊：“……”黑曜：“哈哈哈！”瑾瑶：“黑曜你笑什么？你也不是什么好东西，你和他的区别只是你少了张桌子！”黑曜：“……”【本故事纯属虚构原创，请勿模仿，根据个人喜好，不喜勿喷，谢谢！】

文艺简介：两世仙山路，十里桃花缘。白话简介：某个理科僧在仙侠世界的冒险经历。标准简介：看腻了龙傲天式的主角吗？厌倦了黑社会般的门派吧！——那就来看看这本书吧。也许这不会是一本非常大红大紫的作品。但至少，笔者可以保证，将以干干净净的文字。创造出一个真正“有仙气”的世界。描绘出一群真正有资格被称为“仙侠”的人。

仙路崎岖，百般磨练终成正果一个没有灵根的少年，一个被认为是废物的家伙，在修真界不断地收购着各种废品……无论是废丹还是下品材料，来者不拒，有多少要多少！

修仙总会遇到些奇奇怪怪的人，这些人有的常说些奇奇怪怪的话，有些人还常用她看不懂的眼神看她。救救孩子吧！“狮虎，狮木，嗯~~，要抱抱。”

作为上古的一只魅萌九尾狐妖，她觉得，把儿子看好自己修炼好就行了，其他的——略过！于是，当神秘男人出现时，儿子撅着屁股跑来问，“娘亲，他说是我爹，你怎么看？”某人媚眼一抛，无辜开口，“这还不简单？你不会打雷闪电吗？电死他！”于是乎，萌娃挂着肥脸挤着小眼一转身，四周青雷滚滚，电闪雷鸣，眨眼间一爆炸头型的面瘫男立现，顿时怒吼：“臭小子，想造反啊？我可是你爹！”某宝挑眉，幽幽道：“我娘说了，三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人多得是！要找也要找个色香味俱全的！你都烧焦了，不能要！”

一个如同神一样的超级兵王，厌倦了杀戮的生涯，甘愿隐藏在花都。且看陆浩，如何穿梭凡尘，游戏人间……

修真修的是长生，是逍遥，更是真我与傲骨。生命在妙手之下尤可苟延。逍遥在自足之中尤可长乐。但真我与傲骨，则不常有。且与萧九，持剑过红尘，一笑斩恩仇。

本套书系共计24册，包括三大部分。第一部分“文学大师篇”，主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容；第二部分“文学作品篇”，主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容；第三部分“文学简史篇”，主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。

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《英雄》中的秦国虎贲，《夏洛特烦恼》中校园生活，《神雕》中的小龙女，《天龙八部》中的乔峰，《大唐》中的江湖，《刀马旦》中的巾帼英雄，还有《倩女幽魂》中的凄美女鬼和绚丽的法术，以及《仙剑》中的遗憾等等……还有更多更多的，你难道不想见识一下吗？且追随着主角秦云，去领略那万千世界的风花雪月，感受着其中的悲欢离合，做一个游荡在三千世界的游客。PS：感谢起点论坛封面组提供封面！

对于孩子来说，性格是可优化，可培养的。因为，孩子的心灵就是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；你播种一种行为，就会收获一种习惯；你播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。

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中国医学有数千年的历史，是中国光辉灿烂的古文化的一个重要组成部分，为人民群众解除了疾病和痛苦、为中华民族的发展作出了巨大贡献。中医的核心内容即是辨证论治和整体观念。辨证论治是中医学的特点与精华，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。辨证论治是我国特有的，根据病理变化进行治疗的一种临床诊疗原则，它的形成与发展经过了两千多年的漫长过程。《中国文化知识读本·中医治病的奥秘：辨证论治》介绍了中医辨证论治的起源、阴阳五行学说、中医外科守护、心理疗法、针灸辨治等内容。

《花火》经典青春小说，拥有15万粉丝的青春偶像作家新鲜旧情人用文字上演校园情感大戏。从懵懂透明的情窦初开到豆蔻年华的年少爱情再到妩媚妖娆的缠绵情事，本书分为三个部分：十六岁，十九岁，后来的我们。像是一个藏满愿望的树洞，期待被读到，期待被珍藏。如果您想成长，便从前往后顺时针读，如果您想回忆，便从后往前逆时针读。它是一部时光机，让我们可以在岁月里自由地来去。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。