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第41章 利弊权衡

孟子言:“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”

窃以为怵惕恻隐之心,只其一端,或有为恶不善者,见孺子将入于井而喜,故不可偏论之。善者见之不忍,是其具后天思蒙启学之德也,倘不救之,则己责与害死无异;不善者见之而喜,是其具后天熏恶久染之习也,并以此为乐。

故善者不救,无利其心,不善者不救,无碍其行,是权衡利弊油然发乎心间,而人之不察也。今有胡耇仆地不起,人或见曰:“兹许讹诈之人也,不可毅然救之。”非其不忍乎?乃自觉权衡利弊乎心间也。另有立见救者,是所谓无利其心,而权衡油然发乎心间者也。

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