人的样貌天生就定好了，再也改不动，这是前人以为不争的事实，但凡事没有绝对，靠着日新月异的现代技术，已能把个人三百六十五度大变样。并且传说中的易容术也被化妆术所取代，人的样貌再也不是一成不变的了。加之和平年代丰富的营养保障，则美男靓女们层出不穷，充斥于整个荧屏世界。
而提起样貌，就易使人联系起内在来，有人非要拿它们比个高下，实则双方是同生共长的乘法关系，应该统一看待，不能简单拆分为加法。容貌的工作是打头阵，是否能令人先有个好的官感，之后的工作则需靠内在品质发挥，最终合力形成了你在他人心目中的印象。
所以长相好虽有优势，但若品质为零，则即便你长相满分，最终结果亦是为零，该两者相辅相成，缺一不可。我们或听过“靠脸就能吃饭”的戏说，可千万别当真，就算光鲜亮丽的明星们，也必须有自己的素质修养，否则将丑闻不断，甚至于触犯法律，不独毁了自己，亦带偏了风气。且面容娇好的不在少数，为何出人头地的这少？也即是我说的乘法关系了，你的外貌定在那，能持续增值的只能是内在。
更次一等的，是一些长相不佳者，已在面容上不得分，却仍无所事事，不修内在，余下成天抱怨社会不公，实在不可与言。而有的半吊子，因修炼不到家，等让他展示自我的时候，他却一个字儿也说不出，便以为是内在无用，或觉得辛苦，就又将注意力转移到了博人眼球的捷径上。
春秋之际，晋卿魏献子以才量人，举荐了其貌不扬的贾辛，他援了个例子，道：“从前贾大夫长得丑，却娶了个美妻，她三年不说不笑。贾大夫为她驾车去到沼泽地，射野鸡，射中，她才笑着说话。贾大夫说：‘才能是不能没有的，我要是不能射箭，你就不说不笑了啊！’”
故唯有勤修己身，并备数技之长，一技之精，方能赢得他人赏识，否则光靠脸得来的东西是固不住的。哪怕是你真娶了个娇妻，嫁了个美男，你若有外无内，或干脆无外无内，兴许要直不起腰来，这就如女方工资高过男方的后者的感受。
再者红颜祸水，当然亦有男子的招蜂引蝶，都是伉俪德貌不匹的后果，古人云：“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”非虞舜不能取帝尧之女。而舜虽地位平平，却能接替尧以治理天下，是在于德行的缘故。
所以貌不必非要变它，貌美者毋要矜恃，要抱以拥有与之相匹的德才的态度，方能愈加出众；貌恶者更不用担心，无论在和平或战乱年代，德才永远是任人准则，凤雏便是所有不可计数中的一例，实在需要同情慰藉那再好找不过。
