第1594章 一起玩吧

玉情柔——她是一位集美貌与智慧并存的男科天才女医生，被兽神选定，穿越到了远古的蛮荒时代。在这里，她将与几位命定的男主雄性相识相恋，并用她的智慧和能力，从零开始，一步步在兽世建立起一片崭新的文明天地...突然邪魔将至...她将带领众兽人奋起抗击......故这天地共吟一曲：狮虎共进豹欲守，龙凤成吉鹰随风，狐狼同予人鱼泪，食铁化春满情柔......(QQ群号334515799)

“那个傻逼要是能在迟家好好地活下去本小姐跟她姓！”某位被强占身体的刁钻社会大小姐表示极度地不满，对于那个占了她身体的人更是言语粗俗，究极不爽。“宿主，请你注意你的言行。”女主改造系统一脸正经，表示势必要让某位大小姐成为合格女主，但某大小姐一脸不屑，“切，本小姐用你教！我跟你讲，要不是你告诉我那个渣渣要去勾搭我男神，我是绝对不会照你所说的做的！”某大小姐以为，一直是她在勾搭她男神，但实际上，背地里一切都是某男安排好的，只为等她。

她是凤家九小姐，从小欺辱到大的废材小姐。她是二十一世纪杀伐果断的杀手之王。当她强大的灵魂入侵她时，看废材小姐华丽逆袭。有空间神器在手，炼丹随手就炼，神兽难寻，自动送上门。本是逍遥又自在，竟然身世成了迷。还好有邪王大神保驾护航寻找身世之谜。

（1v1，男女主双洁，超苏，超宠）沐白发誓绝对没有看过死的像自己一样奇葩的人。死了也就算了，这个突然冒出来要帮助自己重生的系统是从哪里来的？“你想赚小钱钱走上人生巅峰然后泡千万美男吗？没关系！妖妖灵系统都可以帮助实现哦！”从此在坑货系统妖妖灵的帮助下，沐白从此走上了被各路男神这样那样的不归路上……

长洛街是一条古朴无奇的老街，在这里没有城市的喧嚣，没有机动车辆的声音，有的仅是百花齐放、百鸟争鸣的景象，没有人知道这条街的来历，只知道这条街存在了很久。这条店面不多的老街，朝霞升起而开，黄昏落幕而闭，无人可知长洛街的夜晚是何模样，也无人可知长洛街的人是如何度过没有喧嚣的夜晚。长洛街的最后一家店铺是长洛街最为神秘的一家店，名唤茶花物语，它是一家独具风色的花店。白天门不会锁，但却挂着一块木牌：一句话，一朵花，一段情。比起这家神秘的花店，更为神秘的是这家花店的店主，鲜少有人知道店主的名字，对于别人的询问，她皆一笑答之：一声店主足矣。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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被自己的父母逼嫁，她抵死不从，“我不嫁！”又遇到男友和别的女人在一起卿卿我我，令她手痒的想虐渣，可有心无力。“虐渣？我帮你！”不想一个打脸虐渣，样样在行的极品男人主动送上门，从此开启被宠模式！

诡物商人是指长期混迹于古董圈，专门倒卖那些因为某些特殊原因而产生“特殊变化”的古董器物。镇魂的古墓铜镜、招惹邪祟的白骨长啸、看一眼就要人性命的画作……那些看似不可思议的神奇物件其实非常真实的存在于人类的身边，这些常人嘴里所说的“诡物、邪物”并非只能害人，对于一些有特殊要求的人，所谓诡物却可以起到重要作用，正是因为有人需求，所以才会出现诡物商人这一行当，他们为雇主寻找隐匿世间的诡异物品，以此获得利益。可是这份工作也并非一马平川，

《阿诗玛》是一部云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，少女阿诗玛善良漂亮，可恨的富翁抢走了她逼迫她嫁给自己的儿子。阿诗玛不为财富所打动，严词拒绝。哥哥阿黑勇敢机智，与富翁斗智斗勇，救出了阿诗玛。返家途中，阿诗玛被洪流吞没，灵魂化作回声，永远留在人民身边。阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。它是民族的文化之根，是人类学、民族学等学科研究的最宝贵的资料。

徐叶穿越到了一个与地球相似的平行世界，还得到了一个系统，影帝系统。他在进击的巨人当中是利威尔兵长，在东京中又是小天使金木，火影中佐助的哥哥宇智波鼬，四月中的有马公生，埃罗芒中的欧尼酱……他在凡人的世界是韩立，遮天中的叶凡，仙逆中的王林，雪中悍刀行中的徐凤年……这是一个重生平行世界来演戏的故事，不是无限而是文娱。注：二次元是动画小说游戏，所以无论是日本动画还是中国小说都会出现。

新书《重生成偏执霍少的小仙女》已发，求支持~四年后，她携子归来。一个尊贵霸道的男人突然闯进她世界里。从此她的世界，多了一大一小两个霸道鬼。（1V1，有小包子）

梦到底是什么？梦告诉了我们什么？在人类的一切奥秘中，恐怕再也没有比那些来自人的内心的奥秘更让人神往的了。梦是人类精神生活的一种很特殊的现象。人对梦的思考，属于人对自身的一种审视，因而也是一种自我认识。

21世纪大商人夜修，被人陷害，判处死刑，心有不甘意外穿越到了唐朝为山海县一落魄县令。且看他如何得近智如妖的狄仁杰狄公的赏识，在晚年疑心重重的武帝武媚娘手下平步青云，大丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱。小贪贪钱，大贪贪国，今世再不让他人掌己之命运乎。

北京国际城市发展研究院、贵州大学贵阳创新驱动发展战略研究院联合研发，依托基于大数据的城市科学研究北京市重点实验室和大数据战略重点实验室，创新性地提出生态文明转型和生态文化重构这一重大课题，创新性地提出我国首个以城市命名的生态文明“贵阳指数”，创新性地构建了“生活观、生产力和生态美”的生态“金三角”理论模型，展现了一种生态文明的理论自信和生态文明历史责任的唤醒。本书认为，21世纪将是生态世纪。生态文明将替代工业文明，生态文化将成为21世纪的主流文化。