第1139章 左右为难

一代精英企业家其实是一个杀人犯？人们总是穿着外衣，那层外衣掩住了真实的自己。我们要不要去把那层外衣扒下呢？如果扒下，外衣里的怪物你敢看吗？你选择真相，还是选择做一只温水青蛙？不要怕，我们一起正视这个问题。

关于寒江路三号，那是一个没有人愿意提起来，它和死亡，鬼魂，诡异相联着的。也没有人喜欢来到这里，尤其是晚上的时候，这里除了昏暗的灯光以外，没有一个行人。这里被称为死亡之路，它左面是一条小河，两面环山，如果这样说，这里不和死亡联系在一起，应该是一个不错的地方，可是这里偏偏就是和死亡联结在一起，而且已经有百年之久了，这里阴气森森，每年这里下雾的时候也是最多，而且久久不肯散去。

鬼来了，鬼来了。鬼带着鬼火来了，小孩要乖乖的，不听话的小孩要被吃掉。鬼来了，鬼来了。鬼带着鬼火来了，恋人要相爱哦，否则会被吃掉。鬼来了……

人生所见，所有之景皆是一瞬之间，匆匆而逝，寻不复得，忆亦有所缺。宅男高二生李乾从被动封闭的宅生活，走向主动参与选择的故事。

三国，三国，是每个热血男儿都挥之不去的一份情怀。无论白马银枪的常山赵子龙，还是挥扇间百万雄师灰飞烟灭的美周郎，都让人心驰神往。三国归晋之后的五胡乱华，让后人每多唏嘘。于是乎就有了这些许自言自语般的文字。（ps，纯属臆想，勿以正史为例喷之，更不必考究之。）

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出租车只好停在后门，因为前门不开，前门是属于余家外婆的，不让人随便进出的。我至今仍不明白为什么大家都叫她余家外婆。其实她还没有做外婆。她丈夫早死了，只留下个三十好几还没出嫁平时又很少回家的女儿。但大家还是叫她余家外婆，似乎是只要有女儿就不怕做不成外婆似的。余家外婆深居简出，不许任何人进她的房间，也很少同别人搭讪，再说前门是她家的正房，也不便让人当过道。只有后门是属于大家的。从后门进去是灶片间。一幢楼六家人家全挤在里面做饭。所有的人要进自家的房间都得从后门进，其中包括余家外婆。这样前门就失去了门的功能。余家外婆索性在门前堵上了一个装饰玻璃柜，房间也就多出了好些实用面积。

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有一种超越友情的友情，叫“派克与赫本”，有一种未达爱情的爱情，叫“派克与赫本”。他们在银幕上留下了一段被后世奉为经典的爱情；他们用银幕背后的互相鼓励，换来了人们对纯真友爱的憧憬。他们在灵魂上达成了联盟，世俗的我们展开了想象的翅膀，在淡淡忧伤中感动着。

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1975年的海城地震由于成功预报，拯救了十万人的生命。这次预报是地震科学史上的一座丰碑。是谁预报的？背后有哪些故事？在2008年“5·12”汶川大地震两周年纪念日到来之际，我们特刊发这篇中外历史上唯一一次成功预报大地震的报告文学，力图揭开一种历史真相，以祭奠逝者，并望引发生者尤其是地震预报工作者的思考。在特定的自然环境下，无数人的生与死，其实就是他的一句话。——作者的特殊感言。姜成田，1941年6月6日，出生于辽宁省铁岭市大甸子村。从呱呱坠地那天起，他便是一介草民，直到今天，也是。

本书是著名作家普鲁斯特的散文精选集，包括《驳圣伯夫》和《阅读的时光》两部分，《驳圣伯夫》讨论了文艺批评的方法，认为文艺作品和作者个人不宜联系过于密切，《阅读的时光》则论述了我们为什么要读书，考察了书籍带给我们的苦与乐，发人深省。

所谓成语，是汉语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，是比词大而语法功能又相当于词的语言单位，绝大部分由四个字组成。成语大都是从古代寓言、俗语、古诗文、历史事件和名人名言中产生的，其中一些成语还有美丽动听的故事。从宏观意义上说，成语是中华文明中璀璨不朽的瑰宝，充分体现了中华民族传统文化的博大精深，它以自身的言简意赅而成为了构建汉语言大厦中强有力的栋梁。

李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学（第10辑）》汇编了当代文学研究名家的精辟论述，系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等。