第44章 确认娘亲

你自己身边的生活一定是真实的吗？一个从来没有出现过的人，一段不曾出现过的记忆，但是却像咒语一样缠绕在莫如笙的身上。平凡的生活只是假象，隐藏至深的真相不见天日。没有人规定真相只能有一个。当莫如笙揭开一个真相，面对的可能只是下一层遮掩的幕布。既然如此，那还应该走下去吗？“做梦的人都不知道自己在做梦，既然我知道了，那我为什么不醒过来？”欢迎来到莫如笙的生活空间，这里所有的东西，可能都不能眼见为实。

是做人好，还是做鬼好？一只修行了四百年的鬼，迷失在现代都市的茫茫红尘中。

她，无形无魄，是抹孤魂。趁鬼门关大开之际，逃窜人间。他，在冷宫出生，从小受尽冷落欺凌。从那时起，他便下定决心有朝一日，他定要万人之上。他，修行千年，守护了她千年。他爱她，所以他允许她爱上别人。她，父母早逝，幸与他指腹为婚。从她记事起，便认定他便是她今后的依靠。他，自从知道父母给他指腹为婚后，便逃家上山学法，并立志成为一名除魔降妖的方士。他，是鬼门关一人之下万人之上的鬼门少君，他的身份便注定了他这永生永世无法逃脱的责任。她，孟婆亭最后的孟婆，从她成为孟婆的那刻起，便注定了他们的缘分已尽。他们与她们，不同的人，不同的身份，在面对爱情抉择时，会做出怎样的选择？

“我死去，并不是你们的胜利，顶多证明庸才对天才发动了可怕的战争……你们打着正义的旗号，剿灭异己，颠倒黑白……你们笔下的史书记录我鲸吞一切，横行霸道，压制弱小。多年后，我的优点会变成缺点，唯有借我之手得到正义的人，将铭记我的功德。”——摘自本世纪最负盛名的天才语录。

人开窗，鬼拉帘！他叫周阳，在一次回老家探望奶奶时偶得两本传至清朝康熙年间的阴阳书录，至此踏上灵异之路，揭开鬼魅面纱

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忙死了。冒充蓬莱正派，结果天天外出抓鬼降妖。下回坚决不能挂羊头卖狗肉。

九十年代最初那几年，我常拿杜尚的话来为自己的平庸生活开脱，“生活是被用来度过的，而不是被用来谈论的”。很讽刺，我广征博引式的自我辩解不就是一种谈论？有次，我还厚脸皮地加一句，“生活不是供我们将来回忆的素材”，蛇足了。很犬儒地说，抛掷光阴可以避免许多错误，做旁观者，别介入！人们后悔自己做过的事，并为此付出惨重代价的教训还嫌少吗？保尔柯察金的名言，“我不会因虚度年华而悔恨”还有说服力吗？当时我绝不这么认为，况且苏联刚刚解体，被一个伟大理想裹挟的人们早已失去了悔恨的机会……生活一旦无所期盼无所等待，时间就溢得满地都是。1992年，我十分热衷于看电影，电影院成了我经常出入的场所。

本书以曾国藩的一生经历为主线，深入挖掘他在求学、当京官、镇压太平天国、晚年这四个不同时期的人生追求和理想，乃至如何显著地影响着他的人生轨迹。这对当代仍有积极的参考意义。

（三万字签约，大家放心收藏）没落的古家岭，就连护卫都想离去了。这天，古风终于炼化了体内的灵魂...古家岭如一颗新星，冉冉升起。（241920568本书交流群）

本文主要写的是一群不知愁的少年在一起疯疯打打，情窦初开的他们相互之间虽然不是十分和谐，但随着时间的推移，慢慢地发生了变化。本文主人翁一直不合群，但最后考上了大学，成了最有出息的一个，也最终收获了爱情。

《卡耐基沟通的艺术与处世智慧》是一本关于改善人际关系及为人处世艺术的经典之作。它对于开阔我们的视野、改善我们的人际关系，特别是克服封闭式的人性弱点，将有非常宝贵的启示和借鉴作用。

宋仁宗嘉祐元年，三月初三，戌时一刻。夜幕降临，像菱州这样的江南小城，街上早就没有了人烟，白天热闹的街道在夜的笼罩下变的幽暗，寂静空中无月，但依稀还能看清两旁屋宅的轮廓，一只乌鸦孤单地停驻在飞檐上，冷冷地注视着脚下空旷的街道。远处，一点昏暗的灯光出现在街角，摇摇晃晃而来。那灯光是一个年轻女子提的灯笼，女子叫叶瑾，是城东叶家的独女，从城西的姨妈家回来。她姨妈是个老女人，老女人的骨头都很容易断，今早姨妈被一辆马车撞了，还撞断了腿，那架马车飞也似的驶向城外，一溜烟不见了踪迹。

爱情这种东西带着艳丽的毒，林蔻生中了毒，邵城昔染了剧毒，楚南远时常毒瘾发作。有生之年，无人幸免。

（本书主角为女，无cp，会有暧昧，另外本书文风为轻松，不喜勿入）某人：我赐予你海帕杰顿之皇的躯体与无限的潜力，在你成为最强者之日，就是我的归来之时。在无尽的光流中醒来，林雨馨明白自己所处之境后沉思，她是穿越到奥特曼的世界里了，那她要毁灭世界？谈情说爱？还是默默的当个小透明？林雨馨的答案是，升级，顺便找找刺激。