第607章 欲再验证战力

苏秀林意外穿越到了一个异界，可是他发现这里到处都充满了贫穷、饥饿，人们衣不覆体，就连房子都破破烂烂的，更可怕的是，凛冬将至，千年寒潮席卷而来，风雪之中还夹杂着怪物的咆哮。面对这种艰难的情况，苏秀林带着工业与魔法，改善人们的生活，抵御异兽的袭击，一步步建立一个庞大的帝国！

一个永生永世的宿命，一个无法逃脱的枷锁。为了追寻记忆中的敌人，尽早于爱人相见，他收起自己无所谓的心态，他将如何打破枷锁，走出命运的安排。不一样的洪荒，不一样的世界。且看洪荒时代的大阴谋。

这是一个充满热血的世界，每隔九百九十九年会有一个神秘而恐怖的异常生物重生，它的每一次出现都会给世界带来战争，给全宇宙带来巨大灾难！即便天界神族也在劫难逃，它也是为战争而生，人们给他起了一个名字，叫做天霸。天霸诞生于规律之外，是天地的错误，也是宇宙的漏洞！在天地两界各种力量全力打击下，天霸一次次被消灭，但又总按九百九十九年周期重新出现，这一现象被称为“天霸复活”纪元五千九百九十四年，又一个天霸复活之年，我们故事开始了……

云尘遭同门陷害，被执法长老雷霸废去修为，含冤而死，后被玄黄界帝尊附体转世。修巫族战法，炼天巫霸体。战人族天骄，斩异族妖孽。建无上天朝，领人族崛起，称霸诸天，横行万界。闯秘境，入深渊，过死狱，入星空，悟长生之道，入羽化之境，成无上真仙。

“林云，你把我宗圣女拐到哪里去了？”蓬莱宗宗主须发皆张，怒不可喝。“林云，我要你为我魔教少主偿命！”血气滔天的魔教太上长老披头散发，双目赤红。“林云，你这个混蛋，竟然偷了我的造化丹。”药老脸色铁青，拳头吱吱的响。“什么什么？这些事都是我做的？我怎么不知道？你们不要被小人利用了，像我这么善良的人，岂会做这种事？”林云恬不知耻的辩解。

中国历史上政权更迭、王朝更替屡见不鲜。但有的政权能长治久安，而更多的王朝或政权却“稍纵即逝”，刚刚夺到的“江山”就得而复失，十分短暂。通过对这些长短不一的王朝、政权的考察，本书提出了“瓶颈危机”这一值得重视的重要概念。中国历史上每一个王朝政权都要经历这种类似的场面。“这使我们发现一项历史定律，即任何王朝政权，当它建立后四五十年左右，或当它传位到第二第三代时，就到了瓶颈时期。”“在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，他们无法避免遭受到足以使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。

国庆说我不操心，有人给你操心，你老爷子和我老爷子，都给你操着心呢，平衡的结果，是我走以后，你接我的市委办公室主任，长平，你这回也算是修成正果了。我很意外，想了一想，问：高原呢？国庆说操！高原机关算尽，能有什么好结果？！我吃惊地看着他。

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醉酒后的方原来到一个陌生的大唐。这个大唐不是中华历史上的那个李唐，而是另外一个时空的大唐！方原只想在金陵城当一个混吃等死的六扇门小捕快，但是因为一件走私案，彻底的陷入了朝廷皇子们争权的纷争中……内乱不断，异族寇边，坐看方原如何在另外一个时空向世界展现大唐的雄风！

前世，她冠绝六宫，独享帝宠。然而，叛军借机举兵造反，曾盛宠她的皇帝亲自处死她。重生后，她考科举，当状元，谋功名，染指朝堂。前世的祸国妖姬成为一代贤人，女子楷模。

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诗人扎西东珠与他的妻子达瓦央宗住在龙布嘉措家中已经快两个星期了。这对年轻夫妻来自卓尼县，这次是专程到黑错市看望龙布嘉措来的。扎西东珠三十岁，其貌不扬，但在当地文学界，已有响亮的声名。他的妻子达瓦央宗二十四岁，这位来自卓尼县城里的藏族女孩，虽然已有身孕，小腹微微隆起，但依旧眉目如画，浑身散发着异域的阳光，美得像一朵带露的玫瑰。而五十六岁的老画家龙布嘉措，虽然刚刚从文联主席的位置上退下来，但仍旧是黑错文艺界元老级的人物，始终挺着笔直的腰板，眯着深邃的眼睛。他的妻子杨格桑四十有六，戴着一幅金边玳瑁眼镜，身材丰满，雍容华贵，仿佛五月的牡丹。

原名为《窗之恋》，写作手法是模仿痞子蔡的《7-11之恋》，那时候很迷蔡智恒。文章里的故事是真实的，这是作者学生时代写的，文笔很稚嫩。

楚凤鸾是21世纪闻名世界的‘鬼医’，医术绝高，性情乖张，没想到被亲近的助手出卖，在直升机爆炸那一刻，她听见一道女声：“想报仇吗？帮我。”她点头，然后眼前一白。“楚二小姐，您怎么样？”一朝穿越，她成了逍遥国镇国将军府二小姐，丑容废柴。外有皇帝虎视眈眈，内有异妹狼子野心。且看她如何斗异妹，修灵力，解颜毒，傲绝大陆，成就传奇人生。墨宸渊，逍遥国三皇子，天赋异禀，龙章凤姿，性格冷淡疏离。第一次遇见，她在街上被人围攻，他眼见她被人救；第二次遇见，他留下衣服，她没有要；第三次遇见，她偷了自己爱若珍宝的樱还草，他没抓住她。“你是否真心愿意嫁给我？”“三皇子龙章凤姿，修为绝佳，能嫁给您是我高攀了。”

世界第一兵书《孙子兵法》中有句名言：“知彼知己，百战不殆。”可见被称为“东方兵学鼻祖”的孙武很早就已经非常明确地认识到了“知”与“战”的内在联系和实施次序。即“知”与“战”二者为不可分割的统一体，只有先“知彼知己”，然后方能“百战不殆”。