第1130章 虫族 天元族

灾变无尽，妖魔乱世。人如蝼蚁，命如草芥。在这混沌危险的世界里，奇妙的蛊虫成为撬动宿命的杠杆。

人有轮回，九界亦有轮回。当一切重来，萧战决定逆转这天，颠覆已被注定的命运，让一切充满希望。

泰拉星第二纪元：随着泰拉星人科技水平的不断进步与发展，对各种资源和物资的使用越来越没有节制，虽然带来了经济、文化与科技的飞速发展，但是也在泰拉星人中形成了自己无所不能的想法。就在这时，有人发现了利用自然的魔力以及元素而创造出了魔法。泰拉星人的能力进一步的提升了。人们沉浸在进步与发展的乐潮之中。

一个从小就孤单的人，当他遇到了灵兽和朋友的时候，他永远不抛弃不放弃。当强大的敌人站在他面前时，他无畏，因为身后还有伙伴。当伙伴们一个个开始变得不在需要自己的时候，他也会一直默默的支持，因为那还是朋友。

如何才能救民于水火普度众生？沈有德以为斩尽世间妖邪便是普度众生！沈有德以为驱除蛮族便是普度众生！沈有德以为安抚乱民便是普度众生！最后他发现他错了，害民之贼不在深山，不在江湖，不在塞外，而在庙堂！

（一）十年磨一剑，只为君子报仇，十年不晚，可当自认为的仇恨揭开真相面纱时，终是把恩人当仇人。当爱情终结在仇恨中时，是悔不当初，还是痴情错付，一场用阴谋编制出来爱情，是几家欢喜几家愁（二）花开无声，水落无痕，化不开的相似，解不开的情仇！杀父之仇真相已明，可是弑子之仇不共戴天！爱恨反转，误会升级，怎样破？

现代少女死后魂魄到异世界的酆都，从一个魂体到鬼修鲜葩，从冥界到道修之地与各路天骄争锋斗奇的成长故事。无CP。

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命运天定？不，它只是随着指尖起舞的精灵。悲伤的无奈，心灵的挣扎，黑暗的未来，看不到光明的希望，得与失之间的恐惧，都会随着黎明降落的星辰，让宿命丑陋的轨迹，划过优美的弧线！当坐在王座之上，左手掌控命运，右手赐予造化！………………大日新书《从吞噬开始》已上传，大日出品，必是精品！

初出茅庐和久经沙场的职业经理必不可少的人生和职场指南。心理学、经济学和法律，这是经理人日常工作中时常涉及的三大领域。掌握了这三大领域的知识，也就等于拥有斩荆披棘的武器。我们只想对你说：请阅读这本书，这样，武器就永远在你手上。

一场意外她穿越到一个不知名的朝代，成为了功勋卓绝的女将军。为了生存，她小心谨慎，步步为营！然而却不小心惹到了一位冷面王爷，他强行要求她做他的左膀右臂，她逃他追；有一天她不逃了，她笑着对他说“王爷，人家不想做你的左膀右臂！”某王爷疑惑地问道：“那你想做什么？”某女红着脸嘟嚷道：“我想做你的王妃！”某王爷满脸震惊，逃似的跑了出去。“王爷，你别逃啊，你还没回答我呢！”于是也追了出去……

她受不了继母和妹妹的折磨，离家出走。十年后，她拥有了世界上遥不可及的地位，坐上了女王的宝座，还是人人恭谨的公主殿下。为了报仇，她去了灵翼贵族学院，遇到了人人称赞的王子殿下。一开始，他们都看彼此不顺眼，互相使坏对付对方。后来，他们又想在一切。别人想阻碍？没门！

这是一部苦逼皇帝奴隶翻身的奋斗史；这是一个鬼才帝后搅乱后宫的养成史；新婚之夜某女穿越而来，于是某皇帝的苦逼生活就此开始。证据一：“月月，那个蓝色官服的帅哥是谁？！”“皇嫂，不许打他的主意，那是我看上的。听说要和左相的千金成亲。我要抢亲！”“那个紫纱衣的美男是谁啊？这么远看都能看出来他的绝代风华。”“百里王朝最年轻的右相，长的是绝代风华，实则阴险狡诈精明的很，小狐狸一只。连左相那个老家伙都拿他没办法。嘿嘿嘿，皇嫂。打个商量呗。”“那那个黑衣服的是谁啊，丫的帅的掉渣，靠，这里是不是专产帅哥啊，一个比一个销魂。。。”“皇嫂！做人不可以这么无耻，你已经是有夫君的人了，还在这里对夫君的下属指指点点心存不轨，要是皇兄知道的话你会死的很难看。所以皇嫂，你要是帮我抢亲的话，我就把右相展风华剥光了送到你床上去！这个交易怎么样？”“记得把展风华洗白白。”于是，前朝乱了。

【全文已完结】【新书《废材霸天：皇尊枭宠小兽妃》已发布！】她意外而来，本想就此逍遥世间，成为了背负着血海深仇的“他”。从此，阴谋阳谋、层出不穷。隋君洛表示面对这么多，她的心很累，只是……尼玛！她都够辛苦了，这是黑心鬼怎么还来给她捣乱！苍天、大地！她以前一定是瞎眼了！才会觉得这黑心鬼身软体娇易推倒、才会觉得这厮不食人间烟火……不成，她定要翻身做主，让这黑心鬼跪着给她唱征服！【女主前期抽风，中期狡猾，后期霸气；男主一路腹黑，一路深情！】

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。