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第46章 人言落日是天涯,忘极天涯不见家

这种准备,并非是准备法阵之类,而是撑起一条虚界与地球之间的通道,这条通道并不是科学家所期盼的那个样子——即便是,以人类现如今的科技,只怕也需要一个世纪时间才能掌握,还是在考虑科学技术的发展呈指数上升的趋势下,也许,我这样说是有点低估世界上的科学家,其实,我只是选取了悲观估计。

废话少说,闲言少叙。

通道到底是什么样子,到底会有怎样的影响,科学家至今仍在研究,不过,使用也同样在继续——使用中会否发生意外?当然是会的,而且发生的几率远远高于世界平均死亡率。

但是,对于大部分使用者来说,牺牲是值得的。

只是,一项技术的成熟建立于大量牺牲者,这真的合理吗?

没有人能够给出答案,就像覃蓬山问雨漳:“你真的不在意牺牲吗?”

雨漳说:“你们所有人都不在意,因为你们觉得死得其所。我也不在意,和你们的原因不同,只是因为,我愿意......”

他愿意什么,没有人知道,因为他所不在意的事,偏偏就发生在他身上。

通道的故障。

到底会怎样,没有人知道,但是,因为通道故障消失的人,再也没有出现过。

在联合国的某次会议中,一位发言人说:“是应该给他们建立一座纪念碑。”

也许,他是对的,但是,有人反驳:“没有努力寻找就宣布放弃,就算建立纪念碑,那不就是在向全世界宣告我们自己的无用和懦弱吗?”

这些话、这些事,以后再说吧。

......

......

联合国会议的内容,雨漳不能知道,也不想知道,现在的他,看着眼前的城墙,陷入沉思:这是什么地方?

城墙上是没有“什么门”这样刻字,只有两个繁体大字“汴梁”。

莫非,自己是来到了真正的虚界,或者说地面的虚界?

城门外有着搭个棚子的茶肆、酒肆,城门那里站着士兵,看起来并不是凶神恶煞,城门大门不开,左右侧门开启供进出,也没有电视上演的检验文书、搜查包裹之类。

正当他出神之际,一中年人走到他身边,笑道:“小兄弟为何一人在此发呆?不如与某去那酒肆饮酒。”

中年人身上不过是粗糙布衣,脚下草鞋破烂不堪,嘴里一嘴是中原话,也不知道到底是东西南北那边的,幸而雨漳是跟随祖父学习许多方言,倒还勉强听得懂。

或许是雨漳许久没有动静,中年人才又说道:“怎么,是听不懂我讲话?”

换上不甚成熟的普通话说道:“我也不是不会官话,只是说官话总觉得嘴里干,远没有家里话干净。不过你是不打能听懂,我也就用普通话吧!”

雨漳这才答话:“你是什么人?”

中年人道:“问我名姓我是不愿意说,你也不必说你的名姓,咱们也就是随缘一见,喝酒过后也就分开,估计再也不见。”

雨漳摊开双手:“可是我身上没钱。”

中年人尴尬一笑:“这倒是个问题。”

忽然,他想到什么,脸上笑容绽放:“没钱不要紧,我们可以去找一个人,他肯定会请你喝酒的!”

雨漳不解:“谁会请一个陌生人喝酒?”

中年人言道:“那个人可是号称酒中仙的!”

酒中仙?

这个称呼雨漳只在杜甫《饮中八仙歌》中见到过,乃是描写李白,其中云:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

他不抱希望地问道:“这酒中仙可有别的名号?”

中年人笑道:“自然是有的......”

话未说完,就有一老者走来,言道:“浪荡儿,你且去吧,我来招呼他。”

被称呼为浪荡儿的中年人点头,匆匆离去。

雨漳感到莫名其妙,看着老者。

老者轻声说道:“你是从那边世界来的吧?”

雨漳冥冥中觉得老者口中“那个世界”就是地球。

老者继续说道:“我们谁不是从那个世界过来的呢?或许,你感到莫名其妙,其实,我们刚刚来到这里的时候也是莫名其妙,毕竟,要下地狱或者所谓转世投生的我们竟然依旧活在这里,实在很难理解,最终还是道祖他老人家明白了一切。这个故事,很长很长,也很难讲,所以说,我们不妨慢慢来。你问,我答,这样可能会好一些。”

雨漳沉默片刻,老者也不着急,只是静静看着他,等待他的问题。

良久,雨漳终于问道:“你们,都是来自另一个世界吗?”

老者摇头:“根据道祖的推测,宇宙初生分阴阳,乃成两界,此界为阴,活人处阳,而后阴阳各有一人。也就是说,阴阳二界各有一个‘你’,阳界人死则合身于阴界。不过,二界究竟如何运行,却是道祖也无法揣测。”

这番解释,实在冲击雨漳固有观念,雨漳静立片刻,问道:“不祥为何会在阴界?”

老者言道:“不祥来往于阴阳二界,并无限制。而人类一入阴界,阳气不除,不见阴界景象,且身体为阴气侵袭,一旦阳气消散,则二身合一,永在阴界。”

雨漳忽生一想法:“如何证明阴界之存在并非虚幻?如若是水月镜花,自然凡人不可见,唯深陷幻境者,可见虚幻。”

老者拂髯而笑:“世事种种,如何知真假?你道阴界为虚,而阳界是否为真?虚实之间,如何界定?你我二人皆处于其间,窥破虚实,可有我们存在?谁又说得清楚呢?”

听到这样书面语言的话,雨漳稍稍思考,将这番话捋顺,明白其话语间含义,却并没有继续深入问下去,而是换了别的问题:“不祥到底是什么东西?”

老者道:“阳界有阳气,阴界有阴气,而不祥可见阴阳二气,可匿于其中,同时有操纵少许阴阳二气之能力,故而影响心志,祸乱人间。人间所谓修炼,不过是居阴气密集之地,稍有行动,可见阴阳二气,操纵之以达某种目的,如是而已。”

雨漳又问修炼之法,老者言:“其实人间之伟力,全取自不祥,修炼所得,其实寥寥。然则得自不祥,虽然并无邪念,终究受其影响,不得善终。如此,可有决定?”

雨漳点头:“自是要修炼。”

老者笑道:“其实修炼并无法门,多年来能修炼有成者无几。不过阴阳平衡,能控二气。这样,你不妨拜在我门下,我也好讲述。”

雨漳自无不可:“敢问尊者名姓?”

老者拂髯:“老夫——”

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