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抗争与合作（乡村治理中的传播模式）
《抗争与合作(乡村治理中的传播模式)》是在江都市政府委托的横向课题“改革和完善江都市面向三农的传播服务”实证调查研究的基础上完成的。该课题2009年6月立项，课题研究目的是为进一步了解江都市政府及相关职能部门在经济、法律、健康、科技、公共文化、宗教等领域进行对农传播服务的历史及现状，通过调查江都市及有关乡镇各相关职能部门对农传播的历史、现状及采取的各项措施，了解各部门在对农传播中成功的经验及仍存在的问题，为下一步改善江都市政府及职能部门对农传播服务状况提供决策依据。
饭局门：十张餐桌上的政治大博弈
每一个饭局，其实都是人与人之间的较量。有恶性的，也有良性的。恶性的较量大概就是政治博弈，良性的就是大家有事无事坐在一起，谈谈人生观与宇宙观。春秋时期，齐国的晏子用“桃子”做武器，杀死了三个力敌万人的武夫，这是中国最出色的刺杀事件；专诸刺王僚的故事想必人尽皆知，显而易见，在饭桌上革别人的命远比在战场上兵戎相见来得直接，来得有效；赵匡胤用一顿饭就把武将手中的兵权轻松解下……毛主席说，革命不是请客吃饭。但从历史上著名的几场饭局来看，有时想要革命，还真得请客吃饭不可。因为往往要费九牛二虎之力都摆不平的事，一顿饭就搞定了。
毛泽东社会主义社会建设理论研究
毛泽东提出了许多开创性的社会建设理论，如正确处理人民内部矛盾的理论，为指导社会发展提供了理论依据和方法论。毛泽东还高度关注社会管理和社会稳定问题，形成了系统的有关社会管理和社会稳定的思想。他指出人民群众是社会主义社会建设的利益主体，并把改善民生当作是社会建设的着力点和落脚点，推出了一系列改善民生的政策和措施。毛泽东的这些社会建设思想是党和人民共同探索的理论成果，对新时期社会主义建设的实践具有世界观、方法论的指导意义。
哲学思维方式与领导工作方法
本书紧紧围绕习近平总书记关于学哲学、用哲学的重要论述，遵循从哲学之道到工作之术这一主线，系统阐述辩证唯物主义唯物论、唯物辩证法、实践认识论、历史唯物主义、马克思主义人学等核心内容、思维方式及工作方法，是党员领导干部更好地学习马克思主义哲学、提升工作能力非常实用的指导性读物。
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21世纪的医学传奇，医毒双绝，医可救人，亦可杀人；毒可绝命，也可回春。一次意外，穿越到异世奇丑无比的废才小姐身上。呵!废材，草包是吧，可以随意欺负，任意凌虐？那好！姐就让渣男恶女见识一下，废材草包也可以把他们收拾的外焦里嫩，生活不能自理，让他们华丽丽地变成残疾。灵宠，法器，绝世功法秘技，她像捡白菜一样收入囊中。更有美男大BOSS时不时的玩压倒游戏，没想到大魔王还挺支持民主主义：“本王给你三个选择，你是要给本王暖床呢？还是要给本王生娃呢？……还是这两样都要？““……我可以不选吗？”“……嗯，可以，不选就是全答应了。”
总裁宠上身：丫头哪里逃
他宠她上天、爱她入骨，但换来的却是她无情的背叛，婚礼当天她卷款消失，他这才明白从一开始这就是一个圈套，她爱的只是他的钱和人无关，他愤怒发誓哪怕天涯海角也要将她抓捕归案……五年后，当他再次见到她时，她的身边带着缩小版的他，他说：“许静然，你竟然带着我的种消失了五年，你想死是不是？”某女二话不说转身就逃，某男大吼：“丫头，你哪里逃！”
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风水100问（人生运势500问）
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一曲帝王歌罢，多少凄凄艾艾
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