第602章 重力星 (2)

地球位面洞开，异界灵气涌入地球，百年后的地球，灵气充盈，植被茂密，海洋、陆地上，妖兽盘踞。人类衍生出武魂，用武魂与妖兽作战。兽武魂、器武魂、植物武魂、特殊武魂，千奇百怪的武魂，焚天煮海的通天威能。这是一个波澜壮阔的大武魂时代！

强者辈出的时代，谁会站在武道巅峰？牧云，出身微末的少年，偶得无上神器，开启至高武印，修行至尊武学，决战上古大家族，以武道极限，破碎虚空，傲战八方。在波澜壮阔的宗门战争里，崛起于乱世之中，以一人之力，重启宗族荣耀之路。

那一年，素贞姐姐还在峨眉山养花种草；那一年，铁扇公主还是个害羞的萌妹子，一心想要找个如意郎君；那一年，八岁的聂小倩还在兰若寺树下看蚂蚁，天然呆的织女妹子还没遇到偷窥狂，隔壁的东海龙王三公主还在学习《打劫指南》；那一年，林太平端着方便面，华丽丽的穿越到黑山，还被一大群妖怪捡到，从此开始了行凶作恶强抢民女没羞没躁的……等会儿，黑山，这名字听起来好耳熟？

我即生，诸天当灭！伴生神棺埋葬诸天，信我者得永生！林冥生于武帝世家，却天生九阴绝脉，不能修炼。家族破灭，使他悲愤觉醒伴生的天葬之棺，从此踏上强者之路！且看他只靠外功体魄，觉醒武帝血脉，最终武破虚空，成就永生，超脱轮回！

苍茫天地中，一个小混混跳崖醒来后发现自己意外穿越到异界大陆，这是个拥有魔法斗气的世界，而他所寄宿的身体却是个无法修炼的废材，看这个被淘汰的少年如何从一个废材变成世人闻之丧胆的噬神……

本书通过15个成功80后的传奇故事，每个故事都有生动的实例，每个创业故事都有清晰的过程，并附有“启示录”和“创业板”。15位80后用实例告诉你：创业没那么难！在互联网如此发达的今天，人们通过互联网不仅赢得了便利，更获得了创业的商机。无论是凭借电子商务起家的“七格格”曹青，还是凭借“汽车之家”被追捧的李想，都成了新时代商业发展的创业楷模。在时代不断进步的今天，创业形式也变得多种多样、多姿多彩，桌游可以“玩儿”出财富，御泥可以“抹出”金钱。可见，创业项目有了新的发展，这些创业成功的80后企业家，正是抓住了新的商机，才成就了自我。

当代21世纪中医世家传人穿越到古代丞相嫡女欧阳多多身上，无颜失宠，原本跟王爷世子有婚约，却没想到这世子竟然是个拈花惹草的渣男，还和一直欺辱她的妹妹有染，后遇当今邪魅太子，且看她如何斗渣男，打贱女，将美男太子收入囊中。--情节虚构，请勿模仿

程燃重生在这个熟悉又陌生的世界……程程皆燃。一群：971276028二群：769607127三群：692354208

海螺，一位热爱文学创作的女子，爱生活，爱自己，更爱那位陪伴他的人——木勒先生。得知生命已快尽头，但依旧积极乐观地生活，珍惜着每一分钟，度过了最后的时光。

12岁，开始给自己划定私人空间，不再喜欢和爸爸妈妈一起旅游。12岁，男生和男生在一起，女生和女生在一起。彼此互相熟悉，却不再像从前那样热情。12岁，既想吸引所有人的目光，又想躲到一个没人发现的地方。12岁，突然有一肚子话想跟谁说说，可是一开口，却发现自己一句话也不想说。12岁，左手梦想，右手秘密。12岁，下一站，就是每个人都会经历的青春。

疼痛之后的新生还未曾欣喜多久，偌大的宗族分崩离析。一个人在这条路上磕磕绊绊，是棋子也是被培养的棋手。传承者们相互比拼厮杀，谁会成为最后的继承者？在不同的世界行于不同的路上，骤然相见时却是刀锋相向……缘聚缘散，她的羁绊总是偏向短暂，当她走到尽头的时候也是无人相伴的吧？-----------------注：本文不是快节奏的故事哟~！

流景云说：“你只是我的一颗棋子，娶你只是为了灭你满门。”艳青青说：“景云他从未爱过你，是你自己没用，抓不住男人的心，景王妃的头衔你早就该让出来。”当一场阴谋终结，她亲眼所见楼家一百三十口，命丧断头台，血染红了她的眼，她才知道所谓的真情不过是算计她的假象!夫君和闺密原来早就苟且，心很痛，可是却无泪。她发誓所有欠她的统统都得加倍偿还。家恨血仇让她坚守信念，决不能白白死去，老天有眼，她绝处逢生！孤身一人远走他国，终于进入江湖第一大庄园，她只想苦练功夫好早日报仇。却不曾想，要提升内里，需将自己献给丑怪庄主……

会逆天医术，会捉鬼除妖。炼丹、画符、咒术、武学也样样精通。他是全能的修真者。因一纸婚约，下山来到都市，娶了个冷艳的美女总裁老婆。刘磊表示，都市逍遥，看我怎么玩转。

《中医十大类方（第3版）》对有代表性的十大类共104首中医方剂的方证、临床应用范围等实用知识作了解说。全书以药类方，以方名证，贯穿“药证相应、方证相应”的解说原则，内容贴近临床，通俗实用，文字亦浅显。《中医十大类方（第3版）》适合于中医药爱好者、西医学习中医人员、中医院校的学生及中医临床工作者参考阅读。

谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。