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梧桐泪玉炉香
魔界要和天族联姻，指定了二皇子，结果第二天二皇子就被打了个半死。魔界圣女音璇凌上到九重天说道:“我不要二皇子，我要浮生上神娶我。”“就你，又什么资格。”青丘公主气愤的说着。音璇凌眼眸动了动笑道:“我怀孕了，浮生上神的。”一旁的浮生脸上维持着僵硬的笑容，用眼神询问着:我们什么都没做，你是怎么怀孕的。音璇凌眨眨眼睛歪头笑着:我不管，我就是怀孕了。……大婚当天音璇凌坐在床榻上瞪着大大的眼睛无辜的望着浮生，浅浅的笑着，看起来真真的是个端庄的新娘。“莫语给了我一本书，说是让我和你研究研究。”音璇凌从身后拿出了包装朴素的小册子，笑道。“不用，我会。”浮生露出一个笑容，眼神微闪，从音璇凌手里拿过了册子……
刘邦十讲
史学大师汤因比将汉高祖刘邦与西方的恺撒大帝相提并论，认为二者是人类文明中最有影响力的人物。历史的相似之处，总是在世界的各个角落里流转着和重复着。历史的声音可以说是人类文化中最深沉的元素。刘邦的一生是平民与贵族较量的一生，也是大用关系资本论的一生，玩弄手腕、实用至上，他虽然看不起读书人，却仍能将其为己所用。所有的一切支持着他走完了从平民到皇帝的路程，终为后世留下了一个强汉的雏形。但是，这样的成功却为瘸世诟病，究其根本乃是他的无赖本质。换个角度考量，“无赖”正是他灵活机智的反映。历史上的帝王如不能为此，似乎成就大业难矣。这就是真实的刘邦。历史的真实和刘邦的真实构成了汉朝起始之时的景象。
王学泰自选集：江湖旧梦
这本书浓缩了作者几十年的研究心血，在字里行间中折射出了作者对于“游民文化”“江湖文化”牵动中国社会变迁的密切关注和深刻思索，让读者在“游民文化”和“江湖文化”中发现另一个中国。
凌云行者
数千年前，这片广袤的国土上曾经有三族人：砂金族、月兰族和汉族。砂金族好战，曾以铁蹄踏破中原，他们攻无不克战无不胜，建都京师，国名轩辕。随着时间流逝，轩辕国的皇帝越发暴虐无道，汉人起兵反之，夺回了中原的控制权，建国名为凌云，将轩辕政权赶回了极北的苦寒之地。不知何时，神秘的月兰族消失了，有人说是轩辕征讨屠尽，也有人说是瘟疫灭族。传闻轩辕国开国皇帝死前曾经留下一份神秘的宝藏，有人说满地的黄金，也有人说是长生之术，在民间广为流传。时间来到凌云国第五位皇帝宝庚帝的年代，一次意外的天灾，重启了这次追逐宝藏的赛跑。不久后，凉州鬼市，一个武艺高强、手持漆黑宝剑的魔头为了藏宝图屠尽众人的传说在江湖上广为流传，据传此人武艺高强，人称凌云行者，也有人说此人犹如鬼一般，称其鬼嗣行者。