第862章 冲击武君

凡人世界，他是韩跑跑手中一具诡异的傀儡；我欲封天中，他是孟浩又敬又怕的师叔；仙逆世界，他是与王林把酒言欢的生死之交；盘龙世界，他是挽狂澜于既倒的光明教皇；遮天世界，他是狠人女帝不愿成仙只为在红尘中等他归来的哥哥......穿越诸天位面，吸收信仰，点燃神火，凝聚神格，托举神国，成为诸天中那永恒的剑之君主！p.s.已有百万字完本老书《无限之史上最强主神》，书荒的朋友可以去看看。书友群：200595054新书《漫漫诸天》已经发布，希望大家继续支持！

作品没啥亮点，还得写评论好烦啊，还差五个字，够了。

作为21世纪的冷艳校花，她高贵美艳，满腹才华。当一觉醒来，却成了人人厌恶的古代第一丑女。当她变成她，当丑女不再是丑女，她与他间又会擦出怎样的火花……

一场意外的事件，夜无伤穿越到了玄天大陆！带着一卷神奇的天书，开始了他的惊艳之旅！治病救人，堪称岐黄圣手；比武竞技，他是绝世天才；驰骋沙场，化身神威将军；纵横天下，尽显风流本色！“针灸，你没听过吗？隔着衣服怎么扎，所以...美女，请宽衣！”

因为一个‘青’字，燕虺亲人被杀，家族被灭！侥幸逃脱的他，偶然习得‘含沙射影之术’！如影随行，腐人血肉！为了查出幕后真凶，踏过尸山，淌过血河！却不料这只是修真界布下的一个棋局，做为一个小人物，为了找回活着的尊严，毅然决然的走上了血腥复仇的道路……

【1v1，双强，甜宠】曾经的灵域无冕之王鬼菱，一朝陨落，身处异世，凤凰涅槃重生，仍是一代天骄。而后，东周百姓齐齐摸着下巴叹气：曾经的纳兰小九是脑子有坑，阴晴不定，即使病情严重但终究还是个十六岁的少年；现在的纳兰小九脑子里天天卖着毒药，病情似乎更严重了……整天都在天才与疯子的边缘疯狂试探。鬼菱咬着糖葫芦，无辜的眼睛一闪一闪：听说东周九公子性情温和，文质彬彬，仪表堂堂？好一个白衣少年！辟谣的知情人士十分气愤：好看是真的，白衣是真的。但文质彬彬？可不就是一斯文败类吗？知人知面不知心！那个晋城无人敢惹的神秘小侯爷摸着下巴：挺好的，跟我挺配啊。（潜台词：所以媳妇给我个名分呀！）

《楼之诗》极富特色，无论是其内容和艺术传达都富于个性特色。兹拈出数点，以概其余。

本书取材于唐代蒋防的传奇小说《霍小玉传》，但割弃了小说中因李益负心而导致霍小玉死亡的情节。叙述李益与霍小玉结婚后，李益随军出征，霍小玉在家怀念不已，至李益七夕回京，两人团聚而止，仅为卷首“开宗”所预告的剧情之半。

马登名作，比戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔等人更早研究成功学，被公认为“成功学的奠基者”！成功学大师马登传授给你25种爱的方式，作者雄踞《纽约时报》畅销书排行榜30年，累计销量超1亿册。爱的方式包含了一切美丽、善良、干净、真实的东西，它没有悔恨，也不留下遗憾。它纯洁得就像那孩童的生命。爱的行为总会得到灵魂的认可，爱的方式领我们走正确的路，因为它是神的方式。

不幸挂掉的华安，发现自己变成了灵魂状态，根据起点定律，正在幻想能得到什么金手指的华安，耳边突然传来一个声音。“我这有一个系统，贼**坑，你要不要？”本着不要白不要，再差的金手指也是金手指，华安接受了这个系统。嗯，不错啊，开局就给了不死之身。从此，华安便在各种荒野环境过上了“幸福快乐”的生活。简介无力，支持感谢，不喜忽喷！

本书收录了蛇医斗蛇、林山血耻、草原历险记、沉重的诺言、家仇、连长之死、父子之死、被劫持的女司机、噩梦申冤等故事。

一夜之间，皇家壹号学院流言四起，传闻北境帝国的公主殿下竟然与一位心智不全的皇子缔结了婚约！听说北境帝国的公主殿下有着银发紫眸、尊贵无比、还有一个什么都依着她的妖孽哥哥。可一天之内，她跌下王位、被人算计、和心智不全的皇子缔结婚姻、还被驱逐到一所专门收留各个帝国皇室贵族庶子的学院！可是学院里的人……好像个个都不简单。帝国晚宴上，她如涅槃之凰，惊艳于世，嘲笑她的未婚夫是心智不全的皇子？当暗夜摈弃浮华，妖孽狂妄的少年端着高脚杯细啜着美酒，操控着帝国的生死，昔日嘲讽之人此刻早已变成灰烬。[阑静儿，宁负天下不负你。]

天堂什么样？地狱什么样？墨伊根本就不用想，脱口就能说个三天三夜，实在是她自己每天就生活在这冰火两重天之中。狡猾的狐狸男，要打造什么精品女人，既要上得厅堂，下得厨房，还得能文能武，人前装贵妇，床上成荡妇，简直是无耻加八级。第一次见面，墨伊瞪他一眼，扬长而去。第二次见面，墨伊踹他一脚，撒腿就跑。第三次见面，墨伊刚伸手，小胳膊小腿登时就失了自由。本文男女主身心纯洁，一对一，甜宠无度，作者码文，为图读者一乐，具体情节，请末深究。

读史的最终结果是能从中有所感悟、有所体会，将历史与自己的思想融为一体，才能真正的读懂历史。读史有一定的学问，不要被某些历史结论和历史现象蒙蔽，重新审视这些历史现象；要改变历史的某些传统的说法，对其有清醒的认识；要善于根据自己的经验和当时的历史背景，从中总结出相应的规律，得出一定的结论；还要从自己的日常生活经验中走出来，在更高的层次上看待历史；要学会把读到的历史知识、智慧与自己的现实生活结合起来，能够充分的运用。如果能够做到这些，虽不能说真正读懂历史了，也应算是会“感悟历史”了。

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