第442章 瘸腿之人2

苏倾泠叹息，她爱看穿越，不代表她真想穿越……她堂堂鬼医圣手……的徒弟，一朝成为不受宠的小姐，表示压力山大，咋占了个小姐的身子，却是个炮灰的命呢？这让她如何是好？既然没有女主光环，那就夹起尾巴做人！可是为嘛剧情逆转，赐给她一个病秧子男人？！这是让她翻身做女主的节奏？！好吧，看在是个病美人儿的份上，也不是没法接受……先救他的命，再治他的病，顺便把他打包回家做夫君！只是……病美人儿，你不是先天体弱，清雅绝伦吗？你这么无耻卖萌，节操都掉光了吗？是谁毫无下限的哭着喊着，你看了我的身，夺了我的心，你就得负责！从此苏倾泠的身后多了一个表面清高，实则傲娇的病弱美人儿……********片段一：凤夙澜调戏：“男追女隔成纱，倾儿，你要是追我，我肯定连纱都不遮！”苏倾泠作势要打，手扬得高高的，却舍不得他那张美人皮，死死的盯着他。他眯眼笑着，如奸诈的狐狸：“倾儿不必恼羞成怒，我肯定会从了的！”********片段二：端午宴上，皇上赐婚，众家女子嘲讽：苏倾泠，你无才无德？凭何嫁个七皇子？她挑眉，睥睨众女子，“要不换你来做七皇妃？”，众女子脸色煞白！凤夙澜上前搂着她的肩，指着全场女人说道：“就凭你们这群丑女人，哪里比得上我家倾儿一根手指头？！”，转头又对着苏倾泠委屈的控诉，“倾儿，别闹！”********片段三：洞房花烛夜，红鸾帐暖。媚眼如丝，秋波如水，墨发成结，他修长的手指挑开她的衣裳。苏倾泠一把按住，红唇微嘟，嗔怪着，作势猛地一下把他推到，娇笑道：“凤夙澜，这种事还是我主动比较好！”他惊愕，被掠夺得快不能呼吸的时候，他翻身在上，戏谑道：“倾儿，难倒你不知这事是男人的天赋本能吗？再说累着娘子，就是为夫的不是了！”最后提一句，本人玻璃心，不喜请点叉叉！

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当天才特工穿越成废物花痴之体，后果是……嚣张？纨绔？好色？还是枚吃货！！没事调戏调戏美男，虐虐人渣，这人生过得好不快活，反正天赋绝艳动天下，桃花朵朵遍地开！人生座右铭：节操下限皆浮云，美男快到锅里来！不过是误惹了腹黑霸气高冷帝？为毛从此她的人生，她不做主！？求破！新书《御宠狂妃：王爷有种单挑》火热连载中~~推荐留言收藏一个不能少哟~

那个糊涂的小女人是我娶来冲喜的吗？本来想着早点摆脱家里的束缚，自由自在地生活的他又多活了几日。他一跷，当然家里是一团乱了，当然他也可以看看哪些人心怀不诡。她还真是有手段，竟然得了当家的权，把那些个坏人给整治的服服贴贴的。他可不要错过她了，反正她是他明媒正娶的老婆，有什么关系？身边的花花草草还真是不少，只是怎么每个都有故事，什么要把死人救活？还有千年蛊王也来凑热闹，我的相公，怎么把别人当个宝啊！

据书籍有载，青川史至少两千年。两千年间这片大陆上发生过许多荡气回肠的故事，出现过许多叱咤风云的人。但后世谈论最多的，始终是青川纪元第三百年起，祁国景弘一朝那十余年间。明光台上曾星落如雨。百年不亮的听雪灯一度耀彻霁都。苍梧城的冬天永远长风猎猎，暗香却能穿过时间与尘封的秘密一路往南，刺破终年云雾的蓬溪山。从来没有哪个时代同时出现那么多传奇少年少女。也就再没有哪一个十年，能如烟花爆破般逐个揭开那么多经年难解的悬案。据说她们当中有人回去了。据说他和她重逢在初雪即大雪的山林。据说每年烽火长明那日是她的生辰。据说几百年过去了，那些橙花香气依然流淌在祁宫的夏夜。

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她是天生灵力，却无法修习，成为世人口中的废柴十余载。她胆小懦弱，被爹爹嫌弃，被姨娘鄙视，更是被姐妹嘲笑。某天醒来，她仿佛变了一个人，果敢果断，有勇有谋，一身好身手让人惊叹，双系灵力更是成为优秀的炼药师，带着神兽，发誓要找回自己曾经失去的东西，也要那些欺负过她的人好看。他是外表温和内心腹黑的皇子，是世人口中的天才，是众女心中的王子。却偏偏对她情有独钟，宠她上天入地。“念儿说的，错的也是对的。”“我只有更加的强大，才能护你周全。”她一句我没时间和你谈情说爱，竟让他甘心等待。命运，从她出生就已经注定。当曾经最亲密的人变成敌人，她该何去何从？新书《无良毒妃：妖孽魔君，求放过》求支持。

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邱天先生的短篇小说集《履痕，在岁月中萌芽》即将由天津百花文艺出版社出版。搞文字多年，作者养成了一种没有思考成熟绝不动笔的严谨文风。每写一篇，必是要有一种冲动，就是我们常说的创作灵感，这是基本前提。但是，光有冲动是不够的，激动了，落笔了，这种情况下写出来的东西定是豪情万丈，无论人物，还是故事，容易浮躁跑偏。这种情绪化的写作，写诗可以，写小说就不行了。于是，作者的写作习惯中，就有了“放”的过程。何谓“放”？自然就是放下，有了创作灵感，并不急于写作，先让冲动沉凝，做冷处理，该静的，都安静下来。让灵感接受思考抚慰，而产生透彻的社会审视，全然没有了豪气冲天的浮躁，或者没有了不顾一切的瞎编。

从根本上说，正义的实质内涵体现为权利与义务的对等交换。说得再直接简明一点，所谓正义，就是相互性基础上的利益交换。社会制度和伦理规范的正义直观上表现为社会权利和义务的公平安排或分配。但社会不是抽象集合体，它是由诸多个人在一定共契上组织成为的生活共同体，其组织结构及其运作凭借或通过诸如国家政府、社团组织机构或特定的社会管理机构得以实现。