第11章 “万物一体之仁”的儒家道德理想

哲学之所以能够改变一个人的生活，是在于它能够给人生活指明正确的方向，提供正确的方法。有了哲学，我们的选择就有了一个参照的标准。我们的前进也就有了一个正确的方向，它能让我们在错综复杂的生活中做出正确的选择，坚持正确的态度，在平淡而不平凡的生活中找到快乐和幸福。

曾国藩，晚清第一名臣；哈佛，西方第一圣殿！跟曾国藩学做人做事，向哈佛汲取精英智慧！古为今用，从曾国藩家书中领悟先哲智慧；西为中用，在百年哈佛园里品读精彩人生！打开家书，在墨香中体悟成长的力量；走近哈佛，在故事中品懂生命的真谛！

本书集王阳明和曾国藩的精华于一炉，将他们立世、做人、修身密切相关的语录精华采撷，并配以通俗易懂的文字进行解释，辅以经典的古今中外事例论证。对人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。

《马克思主义哲学基础理论研究》从一个侧面反映了作者们30年来上下求索、深刻反思的思想历程，是作者们马克思主义哲学研究的心灵写照和诚实记录。在这里，作者们以“客观的理解”为准绳，力图用简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现马克思主义哲学的基础理论。但是，我们并不认为这部著作完全恢复了马克思主义哲学基础理论的“本来面目”，这些解释完全符合马克思主义哲学的“文本”，因为我们深知解释学的合理性，深知我们与马克思之间存在着“文化差”、“时代差”，而且马克思离我们的时代越远，对他理解的难度也就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。

大千世界，谁主沉浮！荒域深渊，是生是死？无尽的虚空有着神秘的呼唤，为了你我甘愿踏入无生无我之境！

本书是台湾小说家骆以军1995年自费出版的同名诗集修订版。在前半部分中，作者以“弃”这个意象为核心，将大量富含想象力的故事凝缩为幽微曲折的抒情诗，虚幻意象与真实情节重叠跳跃，描绘末世时空、荒凉情境、宿命悲愁及人我疏离之感，提出其惊世骇俗的“遗弃美学”，反向试探存在的意义和爱的可能。而在本书的后半部分，“爱”仍旧是贯穿其中的主题；然而，跨过二十余年，作者已是“疲惫但或更宽容些，朝暮年余生蹒跚前行，无有奇想”的中年大叔，笔下文字更显温情洞彻。年轻时的虚无惶惶一一沉淀，重返遗弃之前，世界那该有的尊严和美丽形貌。

女主场一场车祸，再次睁谋，身处异世；姨娘伪善，庶姐莲花，再加上双亲失踪的梗，君浅墨无语问天：“这都是什么鬼设定！”幸好，咱还有位胞弟与咱同仇敌忾。于是乎，君浅墨从此便踏上了寻双亲、宠胞弟、呃，还有赚钱致富的小日子；可是，这位爷，您有何指教？成婚？身家为聘？成交！君浅墨原则：夫君，要人要心好商量，要钱是万万不行滴；男主场一席墨紫袍，一颗冰封心；只因一缘，一生纠缠；龙亦寒原则：娘子，爱财？嗯~这个可以；宠弟？这个免谈！

冲、鸣、气、枢、力、精、英。魄之七力！感知七魄，造就无数强者。然而，一家不起眼的学院里，少年却面临着被驱逐的危机……

李风，从国际佣兵组织“前锋”退役回国之后，希望可以过上平淡的生活，泡泡妞，打打游戏，过一过普通人的生活。结果回国之后就惨遭逼婚，李风还不想这么早就就被婚姻所限制，于是开始浪迹花都的生活，在玩熟英雄联盟这个游戏后，逐渐热爱上了这个游戏，并以这个为泡妞手段，走上了一条“电竞泡妞”两不误的不归路……

纵横万界的最强仙帝，为了复前世之仇，通过上古秘术，重生归来。

这个老是出现在她面前的人到底是谁啊，还有那个见了她就喊妈妈的娃，难道现在还流行买一送一？

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

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十万年前的洪荒之战，无数强者陨落天际，踏入轮回；十万年后，他们的转世逐一出现，当年的暗中布局，都渐渐地浮出水面；看似平静的人间界，终于再起波澜，大唐的烟尘，掩不住历史的脚印，唐朝的官场、江湖逐一出场，无数英杰也逐一隆重登场；但所有人，都只是一个人的陪衬……