正在请求数据，请稍候！同类推荐
大汉枭臣
霍去病笑咪咪的看着李敢在床上挣扎，过了一会，才认真的说道：“你掴我舅舅一掌，我射你一箭，从今之后，恩怨两讫。”李敢正想答应，突然胸膛一阵撕裂般的痛疼，不由怒骂：“你下的是死手，休想说完就完。”“行，我等着。”霍去病哈哈大笑，潇洒的转身离去。刘彻鹰视狼顾的扫了众位大臣一眼，大声说道：“拟旨，封李敢为列候，食万户！”李敢恭敬的行了一礼，心中却是冷笑连连，“让我当棋子？休想！”亚朵把手中的小竹鞭甩得“叭叭”响，大声的训斥道：“丑人，公主对你有救命之恩，当好好报答，懂吗？”李敢一阵心惊肉跳，连连点头。————一天两更，只多不少，从不断更，跪求各种支持。————我在（727046605）等您。
寒门首辅
（本书荣获2016年星创奖之历史入围奖！）书友群：309429159！弘治五年，徐溥春风得意当了一朝首辅，李东阳初出茅庐做了会试考官。刘健熬成了文渊阁大学士，谢迁尚未入阁成就贤相美名。杨廷和奉旨参修《宪宗实录》，刘大夏一把火烧了《郑和海图》。王阳明抱着书本埋头苦读准备着即将到来的乡试，弘治皇帝与张皇后悠然自得的闲逗着绕膝玩耍的萌娃正德。在这个大师云集，名臣辈出的美好时代，春风迷醉的余姚城里出身贫寒的穿越少年谢慎登高远望，心中已经埋下了梦想。谁言寒门再难出贵子，我便要入一入内阁，做一做首辅，提两壶美酒，拥一方佳人。世人有云：谢阁老一只秃笔安社稷，一张薄纸定乾坤。无人不知谢文正，无人不晓谢余姚。
热门推荐
数字艺术德性研究
当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。
世纪号列车上的漂亮女孩
《大师的欲望》：通过对大师这个虚构人物的窥视，描摹了后现代情境下知识分子的犬儒化倾向。《胖子，或者股票行情》：在追逐经济利益的狂欢中，我们迷失了。《贵族生活的开始》：我们关于高尚生活的想象不过是自欺欺人，所谓卓尔不凡的贵族生活，可能只是一场误会或者恶作剧。《房子》：不是一幅关于房子的名画，而是一个关于生活的隐喻，声名、利益和虚荣心遮蔽了我们对生活最初的热情。《世纪号列车上的漂亮女孩》：物质生活的进步真的能带来幸福吗？。《1排1座上的诱惑》：追逐成功的渴望背后，是内心的彻底失败。《天桥底下的勾当》：我们造出了沟通马路的天桥。《宫中的神话》：一个神话在以三种方式讲述的过程中被颠覆了。
