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第29章 奇妙的信

尊敬的乔治先生:

请原谅我冒昧的给您写信,实在是我迫不及待的想与您交流。

首先要说,您犯了一个严重的错误,因为午夜幽灵的案子,我不得不选择暂时离开。

但是,这不是一封充满愤怒和焦躁写的信,也不是挖苦和讽刺,我相信自己选择了正确的路,我一直很平静,否则,不可能给您写这么长的信。

我是简·雷诺兹,您可能对我已经有一定了解,不过,我还是觉得,应该先自我介绍一下。

从少年的时候,我就对世界充满好奇心,后来一些突然发生的变故,更是促使我不断充实自己。对知识充满了渴望,让我能坚持不懈的学习各种知识,天生的智力天赋,让我学习的效率和质量远超旁人。

虽然我现在这么说,有点像在自吹自擂,但我表现得确实很不错,在学习的过程中,我逐渐产生了各种思考。我研读过不同时代的、许多位大师的哲学著作,让我印象最深的,应该是萨特的“存在主义”,它没有“上帝已死”这种浮夸的咏叹式言语和结论。

它是朴实的,讲道理的。

存在不等于活着,植物和动物也活着,它们虽然存在,但并不需要思考存在的意义,人是唯一意识到自己存在的生物。正如萨特所要说的,我们仍然是自由的个体,而这种自由,使我们注定一生中要不断地做选择。

这个世界上,没有我们必须遵守的永恒价值或规范,这使得我们的选择更加有意义,因为我们要为自己所做的事负全责,我们的自由,迫使我们要成为某种人物,要“真实”地活着。

生命应该有意义,这是一个命令,但我们生命中的意义,必须由我们自己来创造,存在的意义就是要创造自己的生命,我们可以选择对我们有意义的事物,借以决定我们所要感知的事物。

萨特说了一句很重要的话。他说:关于存在的问题,是无法一次就回答清楚的。所谓哲学问题的定义,就是每一个世代,甚至每一个人,都必须要一再的问自己的一些问题。

我是比较赞同萨特的观点的,这让我不禁想到我存在的意义,于是结合我学习过程中的一些思考,还有我的一些实践,我决定将之总结出来,算是我来到这个世上后,留下的属于我的印记。

这份研究到现在还很不成熟,我只能将我的研究过程介绍给您,我迫不及待的想和您联系,也是希望能得到您的帮助。从哲学、犯罪学、心理学、精神病学和社会学等等知识中,我尝试总结一些关于连环杀手的心理现象,我将之命名为连环杀手心理学,是一门研究它们的意志、思想、意图及反应的学科。

但是,单纯在理论上的研究,只会是空中楼阁和纸上谈兵,虽然我本身有一些实践经验,但这还差得很远,我需要更多的实例和样本,需要采用各种不同的研究方法,才可能总结出普遍性的规律。

我曾经化名和很多监狱中的罪犯通信,尝试了解他们杀人前后的心理,这是一种心理测试的方法;我也从之前警方破获的连环杀手案中吸取营养,这算是案例分析法;但这还是远远不够,我在图书馆中,翻阅各国历史中的案例,找到报纸上每一篇介绍杀人案的文章,这算是经验总结法。

突然某一天,我意外的有了一个发现,原来某个连环杀手就在我身边,我瞬时就兴奋了起来,这样我就可以利用观察法了,这会是一种更好的研究方法。

这里,我将之命名为“教授”,默默的观察了教授一段时间后,我发现只有一个样本观察,并不足以让我的研究,取得特别大的进展。

于是,我开始主动的搜寻现实中的连环杀手,几个月后,我就有了新的进展,这里,我将之命名为“月亮”先生,他和我现在的处境有一定关联,所以我重点介绍一下发现他的过程。

我曾经研究过报纸上,每一篇关于谋杀案的报道,而且,由于我的记忆能力,我对细节和数字等都很敏感。

某一天,泰晤士报上的一篇寻人启事,终于引起了我的注意。

其实,它反复出现于我的记忆中,但我一直都忽视了它。这篇寻人启事本身很普通,和其它寻人启事一模一样的格式,内容也不外乎一些名字、性别、面貌等的描述,单独看它没有任何异常。

但是,这篇寻人启事上面的失踪日期,却很不普通,比如在某年某月某日杰克失踪了,当你打开对应日期的泰晤士报时,就会发现当天的报纸上,报道了一篇谋杀案。

而且,这不是一篇孤立的寻人启事,这种模式已经持续了至少25年,每年在泰晤士报上,都会有一篇类似的寻人启事,都指向当年4月份的某一篇案件报道。

初看这种行为有点像恶作剧,因为,任何人都可以在看过谋杀案报道后,写上这么一篇指向它的寻人启事,这不能证明就是他杀的这些人,更不用说连环杀手。

但只要稍微深入研究一下,就会发现,“月亮”先生确实是一个连环杀手,因为被指向的那些案件都没有侦破,这就完全不是恶作剧能解释的了。

前后至少25人,被杀的人不分职业、不分男女,没有丝毫共性,杀人方式基本用刀,但凶器都被他带走了,而且也不是用同样的刀具,留下的伤口并不一致。

杀人案都发生在伦敦,被杀者都是在晚上被抛尸的,地点通常是在一些阴暗的巷道内,案件都发生在每年的4月初,但是分散在25年的漫长时间内,没有警察和媒体能够发现他。

于是他想了一个方法,来证明自己的存在,就是我上面提到的寻人启事,分为男女两个模版,除了被寻找人的名字和失踪日期之外,其它的内容几乎都是一样的。

这也是我为什么给他取名叫月亮,不能做到像月亮一样孤芳自赏,尽显风华,而是充满了表现欲,期望看到自己的成果被世人承认。

但他的行为很有代表性,其实,每一个有组织的连环杀手或者犯罪大师,都是一个追寻个性化的艺术体,它们极端自我、特立独行,充满了对这个世界的叛逆和独特见解。

所以他们才采取这样的方式,来证明自己与其他人的不同,他们绝对不相信,自己也是个普通的人,在每一个方面都将自己包裹的,充满了叛逆和独特。

月亮先生,显然是一个非常好的研究样本,他是有组织力的连环杀手,还是一个典型的伏击型、固定场所型的连环杀手,在其控制的场所范围内实施攻击行为,侵害的目标,是被他诱骗至其控制场所内的人,这种类型的连环杀手,计划性强,行事缜密。

他今年超过50岁,经济较富裕,有自己的车辆,有独立的住所,有收藏刀具的癖好,既反社会又有一定道德感,学历较高,举止优雅,谈吐不凡,具有强烈的反侦查意识。

于是,我更迫切的想要找到他的本人,观察他、分析他,研究他的童年,他的家庭,他的经历。

我在他固定登寻人启事的报纸版面,连续呼叫了他半年,方法是用各种方式,登那些被杀的人名和报道日期,某一日,终于在报纸上得到了他的回应。

他问:“你是谁?”

我回应:“志同道合的同类人。”

他说:“怎么证明?”

我回答:“露丝玛丽”

月亮先生是一个非常谨慎小心的人,2个月之后,他已经得到了他所需要的答案,他居然再次让我证明,我回答:“卡米尔·奥斯本”

后面发生的事情,您就也知道了,我和露丝玛丽和卡米尔·奥斯本之间,一直有一些矛盾,她们需要偿还自己的罪孽;我需要用实验法实践理论;又能满足月亮先生的证明要求。

实话实说,这是一次愚蠢的行动,这种刻意追求的实践毫无意义,而且我有些过于自鸣得意,犯了很多的严重错误。

由于月亮先生的要求,可以用于证明的时间比较紧,我不得不改变了我的行为方式,虽然过程很顺利,但是,后面还是出现了我意料之外的变化,进而导致我现在的状况。

言归正传,经过露丝玛丽和卡米尔·奥斯本,这连续两次的证明,月亮先生终于相信了我的话,于是,开始了与我的进一步交流。

这个对话的过程中,我收获了很多,他讲述了一些他的心理情感变化,不过,终究是不如直接观察样本那样客观和明白,我还是需要在现实中捕获他。

不久就是2月底了,我也向他要他的证明,他简单的回答“基恩”,他还是一贯的谨慎和小心,只说了名字而没有说姓什么。这是他的下个目标,因为基恩这个名字,在英国人中非常常见,他不觉得我能从中找到什么,更无法证明他的真实身份。

但是,他还是小瞧了我,我从最开始的目的,就是为了这个名字,只要有名字我就几乎能找到他。

其实,我早就发现他的纰漏,看过了他犯下的所有谋杀后,我就已经联想到了一本书。

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