天行当即道：“多谢公子无私教导，不论什么事，我都愿前往。”如果是别人叫他去，听到有危险，他肯定会再三考虑，但薛公子一直敦敦教导他，亦师亦友，此事又是对自己有益，所以不假思索就答应了。
薛公子问：“你可去过城中普度寺？”
“啊？未曾听过。”
“在我儒国西南，太极山脉以外，有一大国名为佛国，此国人人信奉佛教，供奉佛教创始者如来佛祖，佛教教徒所聚集居住的庙宇称为寺。”
“那他们跑到我儒国来干嘛？”
“借传道之名，动摇我国根本。”
“佛教很坏吗？”
“佛教引人向善，而且堪破许多生命和宇宙奥秘，是正统教派。大智慧的人能从中受益。但是，他有许多的教义却是消极的，与我国理念不合，我国提倡仁义礼智信，人人君子，尽忠职守，安居乐业。但佛教却让教徒遁空避世，抛弃人伦。很多人稍有失意便不想努力改变，而选择去逃避。这样的人多了，整个国家的风气就会变得消极。而抛弃人伦更是可恶，男欢女爱本是天性，却要信徒强行戒欲，人人如此，何来后代？一个国家最重要的便是人口。倘若佛教兴盛，国风败坏，人口减少，我儒国危矣。”
“为何国家不阻止？”
“大国之间相互传播文化是合理的，我国也在周围小国传播儒家思想。这是不能随意打击的。佛教进入我国近千年了，一直规规矩矩，信者多半是些人生失意者，进入佛教遁空避世，也算为国家安定有些贡献，所以国家也没有刻意去打压它，只是这帮外来人趁我国此时虚弱，竟然兴风作浪。”
“他们做了什么？”
“这几个月内，多地边境出现强大妖兽袭击城镇，因事出突然，没有高手坐镇，导致伤亡损失惨重，待我国高手前来时，佛教教徒已先一步斩杀了妖兽。更可恶的是流言开始散播，说儒国衰弱已无力护民，全靠佛教保佑。一时间各地民心流失，信佛者骤增。”
“怎么确定是佛教的人做的？”
“虽然没有确切证据，但是各地灾情的手段都是一样，每次佛教都能早一步立功，而且佛教最擅长的术法便是渡化，所以怀疑这些妖兽是受佛教渡化指使的，我这次来到禺郡便是来监视这里，如能找到证据，便可堂而皇之的打压佛教，让它永无翻身之日。”
“那我能帮上什么忙？”
“与其我在这里被动的干等，不如你混入寺里，有任何异常告知我，我便能联系高手先发制人。”
“可是我对佛教一点都不了解啊。”
“正是因为你什么都不懂才好混进去，放心吧，我会教你怎么做的。这两天我让官府给你另做一个悲惨的身份，你就万念俱灰的遁入空门吧，哈哈。”
于是几天后，普度寺内多了一个父母双亡，亲人遗弃，惨遭世人冷眼，生计无法维持的少年和尚“知迷”。
当一头长发被刮落，天行心痛得真的哭了，帮他剃度的外族老僧也忍不住叹息。
普度寺面积颇广，但僧人极少，寺内主事的几个僧人都是皮肤偏黑眼珠浅蓝的外族人，其余和尚只有区区十数人，多是中老年人，或人生失意，或年老求静。
寺内生活简单枯燥，清早上午诵经听课，下午劳动，晚上仍然是听课诵经。天行呆了几天，压抑得快要疯掉，以他这种沉闷的性子都忍不住想撕掉经书，推倒佛像，暴打住持，然后跑回家睡觉。
其他僧人告诉他，一开始都这样，习惯就好了。
天行只好耐住性子，无聊的时候就翻看佛经，他发现佛经与儒家的经典有着很大的区别。同样关爱世人，儒家是主张先孝父母，友爱兄弟，再推己及人泛爱大众。佛教则是先跳出世俗，视父兄与众生平等对待。而且佛经里总是要人信奉佛祖及各种佛陀，地位要超过至亲。这点让天行无法接受，在他心里父兄肯定是占第一位的。从小接受的教育是告诉他孝悌是人最基本的道德。
天行心里颇为反感，一天早上在对着课本念着无数佛主菩萨名号的时候，他站起来问住持老僧，道：“请问我们一直念这些佛的名号有什么用？”
老僧道：“这些佛菩萨会保佑你，为你消灾解难。”
“如此说来，我若有灾难就可以万事不管，坐等菩萨解救了？”
“倘若你真正虔诚的信奉，你不会有灾难。”
“如果我信奉佛，我是否可以为所欲为了？”
“如果你真正信奉，你就不会有为所欲为的念头。”
天行一时语塞，想了想道：“你肯定是真正信奉佛了，那我现在拔刀刺你，你敢不躲开吗？看是否真正有佛菩萨保佑你。”
“唉，少年人，看来你对佛有偏见，是旧时的业障蒙蔽了你的心。我有必要为你消除业障，还你光明。你尽管来试吧，我佛自会保佑我。”
天行有些犹豫，他只想在言语上反驳，要让他向一个无冤无仇的老者行凶，他下不了手。
老僧反而催促他，道：“你放心一试吧，不要顾虑太多，我也想向世人求个明白。”
“这……”天行攥起拳头，最后还是叹气松开，为自己一时反感就打老人，终究于礼不合。
老僧微微一笑道：“佛已为我消除了灾难。”
天行垂头坐下，说又说不过，打又不合礼，十分尴尬。
老僧微笑道：“佛法高深莫测，你连一丝皮毛都未知晓，就敢非议，还是太年轻了。你们儒国多少学问高深的大儒都为佛经深深折服。以后你就去客堂当照客僧，招待那些前来研究佛经的学者吧。多看看别人是怎么理解佛经的。”
天行身负薛公子托付，只好忍气吞声答应。
寺庙左侧的客堂是接待香客的地方，平时香客极少，所以此处很是清闲，只是近些日子随着各地佛教兴起，来上香的或研究佛经的人也渐渐增多了。
下午天行来到客堂，负责客堂的知客僧告诉他，有两个厢房已有客人，若听到房门口的铁块有敲击声，就去看看是否需要添水添茶，找递佛经。
“可我不会啊，我没喝过茶。”
“他们要什么，你就到我这里拿便是。”
正好一号厢房门口传来“梆梆”声响。
“快去看看。”
天行来到一号厢房门口，整好衣服。
“咚，咚咚。”轻敲三下门，然后推门进入。里面有三位老者围着茶桌而坐。
坐在茶桌主位的黄衣老者对天行道：“小师傅，我们还有一位朋友要过来，劳烦你去将寺里最好的茶取来。”
“好的。”天行拱手行礼而退。
“且慢。”另一位青衣老者叫住天行，道：“你适才行礼有误，佛门弟子行礼应当双手合十。”
“前辈教训得是，我新入佛门，一时未能改正。”天行双手合十重新行礼。
青衣老者略显得意，笑道：“你应当称我们为施主，自称小僧方才合理。哈哈。”
“唉，协文兄切勿为难后辈。”旁边的灰衣老者端茶递给青衣老者。
青衣老者接茶饮尽，笑道：“并非为难，吾好为人师矣。”
“哈哈哈哈，好一个好为人师。”门外响起一个声音。
天行听了精神一震，这是薛公子的声音。
薛公子进入厢房，看了一眼天行没有理会，向三位老者拱手行揖。三位老者连忙还礼。
“三位皆是禺州名儒，不知叫小生来有何指教？”
黄衣老者道：“薛公子来我禺州数月，我们竟然这时才知道，所以特请公子来，略尽地主之谊。”
“我不过是一个无功无名的小辈，岂敢劳烦。”
青衣老者笑眼迷离，道：“你父亲乃朝廷重臣，你岂是无功无名。薛公子真谦虚，有君子之风。”
薛公子轻笑道：“原来是借我之口问候家父，好吧，小生一定传好话。”
黄衣老者连忙道：“薛公子切勿误会，我等听闻薛公子于养气功法颇有见解，特意请公子前来一起研究。”
薛公子道：“研究儒学为何来佛教之地？”
“此处比较清静，佛经的收心之术也更加精妙，故而来此静心养气。”
“寻静何需来静处，昔日心圣曾言：若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。我儒学终究是修身治国之术，须当积极入世，以活泼泼的心态为国为民。切勿学佛氏断伦避世，只修己身。我儒学诸多静心之法，精一足矣。却何需再去学那佛氏之法？”
三位老者面面相觑，场面一度尴尬，青衣老者陪笑道：“薛公子见解非凡，所言极是，所言极是。”
黄衣老者向天行喝道：“速去取茶来。”
天行微笑退出，向知客僧取了茶叶，顺便问道：“他们说要最好的茶叶，难道就白给他们么？”
知客僧嗤笑道：“怎么可能白给，这三位常客以往捐了许多银钱，都有账目记得。寺里又不做亏本买卖，都是羊毛出在羊身上。”
天行叹息，取茶叶来到厢房，薛公子等四人已围桌而坐，时有辩论之声，天行本想在旁听听，二号厢房传来梆梆声，于是只好过去。
敲门进入二号厢房，里面有一个白衣男子在低头写字，天行在旁边等待着。
白衣男子写完，轻轻吹出一口气，纸上墨迹立干。他将纸慢慢折叠，抬头交给天行，微笑道：“麻烦你将它交给一号厢房的那位年轻人手里。”
天行这才看到他的模样，立马失神，这真是天行所见过的最俊朗的一张男人脸，他看样子也只不过二十左右，面色润白，鼻挺唇红，两道宽阔的剑眉衬出完美的阳刚之气，薛公子也没他好看。
天行接过纸，低头出门，暗叹以前总觉得自己长得挺好看，比起这位来是差太多了，心里真是不舒服。
他来到一号厢房，将纸递给薛公子，道：“薛公子，这是另一个房间的客人要我交给你的。”
薛公子满脸狐疑，打开纸扫了一眼，立刻将纸揉成团，叹息一声，自顾自的走出房间，直接离开了普度寺。
剩下的四个人都有些莫名其妙，黄衣老者问天行道：“纸上写了什么？什么人写的？”
天行摇头道：“是二号厢房的客人写的，我也不知道写了什么。”说完他也离开了房间。
不远处，住持老僧对着二号厢房若有所思，旁边站着一个年轻的白袍僧人，这僧人皮肤光洁亮白，面上无须无眉，如亮瓷所雕。他看向二号厢房微微一笑，转身离开。
