第101章 你喜欢谁多一点(2)

【新书《重生之辣媳当家》已发，求收藏求推荐~】【一对一，双洁，绝宠爽文】“最近是不是胖了？”她俏脸一拉，“哼……没胖！”“那为什么你在我心里的分量越来越重了？”前世被人设计，身败名裂，死不瞑目，一朝重生，她誓要夺回所有荣光，手撕白莲花，怒甩前渣男，拿下心中“白月光”。原以为月光有毒，可谁曾想，一路荆棘满地，惟有他保驾护航。有你真好，我的慕总大人！

被正当红的大明星看上是什么体验？爆炸！我等花痴每天都在做的白日梦！让我飞一会先！夏望星：啥？男神？妹子们……古笑寒的“真相”你们都没见过哇！看上一个四肢发达的呆妹子是什么感觉？元气？很乖很甜很贴心？古笑寒：切！软妹？哥们你也想多了！说不明白打不过，苦啊！傻妞她不开窍啊！

盼我疯魔还盼我孑孓不独活。想我冷艳还想我轻佻又下贱。-萧里，这场爱情不过就是——我爱你的时候，你爱着我的妹妹。你爱我的时候，我爱着你的哥们儿。-后来他挽着他的新妻，我守着我的旧坟，我想，他大抵已经不记得我了吧。只是午夜梦回，萧里会不断梦见有女人眉眼惊心动魄对他说，“欲擒故纵，放你一马，还要回来。”不必道歉，各凭本事做人渣。

她暗恋了2年的白马王子居然是自己大学的学长，见面之时，“要不要试试做我的女朋友？”，让她惊恐这个机会来的太快了，可是谁也没有想到找这个她心中的白马王子的父亲却和自己的母亲二十年的恩怨，她还能成为立家的儿媳妇吗？

婚礼上，新郎结婚了，新娘不是你？怎么破？某小白女抱着宝宝冲上了婚礼“都不许动！老娘是来抢亲的！”某宝宝“妈咪，你这架势分明是来抢银行的……”某女瞬间顿悟“都不许动！老娘是来抢银行的！”某男和某宝宝一脸黑线，“粑粑，我们还是走吧，我不认识她……”

一梦回眸，百媚生。倾国之美，皇室公主。她爱的人弃她如草芥，爱她的人多如海水滔滔不绝。一曲长歌，昭阳公主摆驾扬州。传出消息，半个月时期至，昭阳公主作为畅欢楼的花魁，第一次登台献艺。畅欢楼人山人海，中心的台子前，她不是身着旗装的公主殿下，而是一袭轻盈的舞衣，长袖翻飞。一曲扇舞，一恋长歌。而台下并排站着两个男子，目光紧紧圈住她。她的一生将与他们牵绊在一起，或喜或悲，谁才是最终的依归？蒙古小王爷，裕亲王府贝勒爷，文渊阁大学士之子，亦或是天下第一庄庄主。都不是她心之所向。陌路相逢，相见不识。

《中国意象：回到最美的古代》是由周语创作的一部优秀的作品。中国风的古代画卷被周语重新赋予了涵义。以其独特的浪漫色彩，瑰丽的想象力向我们展现了古代的最美，仿佛一幅幅美图在眼前一样。

英雄，恪守着百姓一份安宁他人眼中的的强大与光鲜表象下，同样是被世道压迫得鲜血淋漓的内心。但他们在世间的使命，与内心的坚毅，终将让那份正义永久的传承下去。

许仁图编著的《毓老师讲学记》乃总结一代大儒爱新觉罗·毓鋆在台六十多年来书院讲学之集大成之作，首次向读者阐述毓老的讲学，其拯世真文和不传之秘开启了中华文化的又一村。毓老读书百年，读出了活学问；教学六十余年，讲的都是实学。毓老之学重实用，实用当然要易知易行，讲学要讲到听者能懂。他说：向学子讲学，不是大师；跟老百姓讲学，才是大师。毓老讲学一贯遵循依经解经的方法，学宗孔子，接棒熊十力，讲述两千多年前的古人智慧，用到二十一世纪的今天，不仅历久弥新，而且玉润珠圆。毓老用其饱经世患的生命，启迪众多学子无尽的智慧。他强调，智慧无古今，要古为今用，我们读古书为的是存智慧，不要为古人化妆。

作为领导者，必须出入各种公众场合，用得体的语言进行谈判、演讲，说服他人，激励员工，和各种人打交道，而这一切都离不开讲话的艺术。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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故事的阴面，古朴恢弘的山神庙大门敞开，进得去却出不来。压抑的黑暗里，说话的人许多，人影却不见一个。每个人的名字都是不属于这个世界的生物，每个人说的都可能是谎言。诡异的山神庙在无声运转，藐视物理法则、宇宙秩序、人情世故，收割着陷入其中的生命。每个走失的人在其中寻找一线生机，却意外地找到了生死之外的东西……

为什么别人魂穿之后，可以蒙混过关，而自己还没开口就露了馅。到底是自己智商不够，还是对方太过厉害。女主魂穿、升级、复仇，当然还有妥妥的男主可劲帮倒忙，喜欢这个调调的，千万不要错过哦。

从菲利斯·比托、约翰·汤姆森到卡蒂埃-布勒松、威利·罗尼、寇德卡，再到维诺格兰德、严莫凡、张乾琦；从美国FSA纪实运动到法国《VU》杂志启动的视觉新闻时代；从摆拍摄影、街头摄影、新画意摄影到非洲后殖民时代摄影；从东方学视野中的中国被摄史到玛格南图片社的印片条……本书选择过去百余年间国际上30余本重要摄影家、摄影运动、摄影现象与摄影史的代表性作品集，综合运用东方学等当代学术工具，以开阔的国际视野，通过深度个案研究揭示摄影从技术到艺术、从介质到观念、从经典到当代、从照片到影像的演变历程，并梳理了其背后引导和影响这一转变的社会思潮、技术革命以及艺术/个性因素。