第123章 求援

唐门外门弟子唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗，这个职业，是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业——魂师!当唐门暗器来到斗罗大陆，当唐三武魂觉醒，他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌？他能否成为这个世界的主宰：神?

【永久免费】少年云傲然，觉醒不死丹帝诀，凝结丹帝之躯；开虚妄轮回眼，掌混元不灭鼎，镇压亿万天骄，成就无上巅峰…【失败试验品，无编号】

江湖暗流汹涌，棋坛人才辈出，鼎盛之世，谁是英豪，天之大道，不在于修,重过于悟。大道无形，武学可悟道，乐理可悟道，夏鹏是一个棋痴，他是如何通过围棋感悟神之道呢！竞技作品是冷门，不过本书的围棋描述只是媒介，重点写的是修道，一本带有黄易风格的悟道之作，天道是什么呢？棋道?人道?世道?情道？皆通天道。

摩域，一个奇妙的地域，一个修炼者的梦想天堂。万灵教是摩域一个很小的宗教，由于摩域四派联盟认为万灵教扰乱了摩域的修炼界，故而进行了围剿。万灵教教主率领教徒抵御失败，驻地沦陷，极少数教徒逃生，竭尽全力的奋力搏战摆脱追杀……

云明大陆，强者为尊！星空若海，月神怜悯！看星若海与月怜如何在这弱肉强食的云明大陆克服磨难，一步一步向神祗之路出发。

《大宋王朝之赵家天下》通过对宋朝十八帝性格和命运的描绘，勾勒出宋代三百多年的风云变幻、慷慨悲歌。整个宋代在赵氏政权统治下，重文轻武、以文制武的现象十分突出。但这却大大削弱了国家的军事实力，使得宋廷在面对西夏、金等外来强敌时既无招架之功，更无还手之力，任凭外虏欺凌。宋代没有宦官之祸，没有宗室之祸，没有外戚之祸，没有强藩之祸，从治理国家来说，赵氏家族确是人才辈出、科技文化发展都达到了封建社会的顶峰，如此强大而且得到良好治理的一个国家却因昌文偃武而变得孱弱，以致被远远落后于自己的北方游牧民族打得无还手之力。《大宋王朝之赵家天下》为读者描述了赵氏家族历代君主是如何处理家族以及社会各个阶层的矛盾，以实现家族的长久统治的故事。书中全面刻画了宋十八帝的性格、命运，从中勾勒出了宋代320年的风云变幻、喜剧悲歌。

一次监狱改革，换来一场震惊全国的越狱；一次金库大劫案，牵出蠢蠢欲动的黑客团伙；一个黑客，仗着身后犯罪集团提供的支持，肆无忌惮地挑衅我公安系统的权威。王天络，一个入职公安系统的菜鸟，也是网络安全前沿的战将，他将如何还击，上演一幕引人入胜的暗网对决……

方达明，在文学期刊发表中短篇小说几十篇。短篇小说《出走》获第八届美国新语丝文学奖三等奖。小说《婶婶》获第九届美国新语丝文学奖，短篇小说《我的土豆》获第四届林语堂文学创作奖。短篇小说《气球》获台湾第33届联合报文学奖小说评审奖。

村虽然是村民们居住的一个小单位，但麻雀虽小，五脏俱全，里面有着无数的大小事，关系着一村人的命运。张振生被推选上村长后，历经了风风雨雨，到处是悬崖峭壁，深渊险壑，他能踏平了前进路上的沟沟坎坎，使村子朝着健康、正确的方向发展吗？

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人类社会经济的跨越式的发展和对大自然资源的过分的攫取，在破坏了自然环境的同时，也威胁着人类自身的发展，在自然灾害频发的今天，人类也逐渐认识到了保护环境的重要性。我们面临着怎么的生存环境的问题？自然灾害的频发与人类疾病有着怎么的关系？自然灾害的产生与人类活动具体有着怎样的联系？我们又该怎么去应对已经出现的环境问题？只有充分的了解了这些，才能提高我们环境保护的意识。

脑筋急转弯不仅是调节心情、放松心情的游戏，更是帮助孩子们打破思维定式，发挥超常能力的头脑训练。让孩子们越玩越聪明，越玩越成功！

她是一位乡村女教师，也是一位隐身的土豪。她有两个愿望，一个是守护好她爱的那些人，一个是让帅得不要不要的他成为她孩子的爹。她高、她瘦、她不漂亮、不会做饭……被老妈骂了二十多年有些小小自卑的她担心他看不上她怎么办？好在咱有钱，就用钱砸晕他~谁知他竟然……而且他竟然……原本应该过上幸福生活的两个人毫无准备地被打入地狱，成为世界上最悲惨的人~难道真的“此题无解”吗？老天爷呀，发发慈悲，救救我们吧~

在生与死之间徘徊的主角在怪兽的追踪下走进了一条神奇的光路，每一道光都代表着一个奥特曼卡牌，在光的尽头得到欧布圆环的主角又将如何用这个力量去守护自己爱着的人。欢迎大家加入本书企鹅书友群756461949（不喜勿喷）

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？