第757章 九天仙君

二十三世纪天才科学家重生了，他用一项项科技改变世界，他拥有无数的荣誉，他俯视爱因斯坦，他拥有数之不尽的财富，他每天被无数美女诱惑包围。新书：《天生科技狂》请大家去看看。

我们的生活很热闹，喧嚣、繁华还有浮躁，我们看上去一点也不寂寞，我们有很多的朋友。但是我们却不能主张任何人的去留……

浮生若梦，死生梦幻，死亡亦是重新的开始。重回儿时的顾易，这一生不求盖世英豪，站在时代的前沿，却也不介意去戏弄一下潮尖的浪花，而后激流勇退。不求富贵滔天，却也想求一份家境殷实，凭着自己的实力，自在、受人敬重的赚每一分钱。建个群：有兴趣的可以加一下，什么催更的，别说话921804187

想我泱泱中华，和其庞大！尔等就跪等唱征服吧！！！

这是一部反映新时期改革背景下，留守儿童、空巢老人、农民工家长和职校教师生存状况的著作。既歌颂了这个极具变迁的伟大时代又细致描写了时代背景下人物的情感变化和心理需求。在物质生活越发丰富的今天作者在呼唤更多的人文关怀。

火车翻越唐古拉山口时，我才忽然惊觉，难道我就这么离开了？车厢内的热闹让我想哭。多半都是些游客，唧唧喳喳地交流着在西藏的见闻和感受：你这串天珠买贵了；我应该多买几袋超市里的那种袋装炒青稞，又便宜又好带；他们团导游带的那个商场太黑了，白花了几千块买了一小盒藏红花……埋怨与牢骚中夹杂着一阵阵尖利而快乐的笑声。我的眼泪再也无法控制。第一次坐火车走青藏铁路，居然就是永远的离去！我无法形容此刻的心情，哀伤或者眷恋？似乎都不确切。记得在电视上看到一位西藏最有名的画家在接受采访时说，人在西藏会不知不觉地生根发芽，等到要离开的时候才发现必须得连根拔起。

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春至芳园色色新，品香论艳处处同。试问谁是惜花者，家住蓬莱灌园人。依旧是红楼裙钗，依旧群芳薄命，不一样的经历不一样的结局。黛玉的善意诚心，不但让妙玉最终认祖归宗，也扭转自己泪尽人亡的宿命。神瑛使者的重情，迎春枯木逢春，冷二爷遇上冷惜春，谁最冷情？元春大梦归，贾家大厦倾，只因一弱女复仇梦。断红尘，难舍的是恩爱夫妻情，人间骨肉亲。悲欢离合多少年，白茫茫雪地才干净。

语言是一门艺术，亦是通于人情世故大门的关键；换言之人情世故，大半蕴藏于语言中。然良好的口才并不是天生而是可以通过学习和训练塑造出来的。再者人不是孤立存在于世，都是在与他人的交往中生存，而语言则是我们用来交往的基本手段。故本书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，使读者认识到表达的重要性，以及如何才能让自己更会说话，能迅速练就“三寸不烂之舌”。

——推荐旧文《桃色情劫，大叔滚远点！》四年前，她毫无征兆的向他提出离婚。四年后，再相遇，他是高高在上的集团总裁，而她却是送外卖的小贩，他将她束缚在身边，在她面前和妻子大秀恩爱，甚至要求她做代理孕母……目的只有一个——羞辱。为了救自己的女儿，她不得已舍弃‘他们’的孩子……“苏然，你害死了我的孩子，我要让你的女儿偿命！”从此，她再也找不到她的女儿……一张死亡证明出现在她的面前，她隐忍着眼泪，勾唇一笑——“陆铭煜，你知道吗，郁郁不光是我的女儿，她也是你的女儿。”*他指着站在她身旁貌若潘安的男子，满目痛楚的看着她：“你一定非要嫁给他？”“是。”她回答的笃定肯定加坚定。“他可是个傻子！”他急切的提醒道。她笑的极具讽刺：“你作为他妹夫，就这样称呼你的大舅哥吗？”

当朝太子最喜欢在别人问起他宫中生存法则的时候，兴致提笔，写下四字：“言多必失”。众人扶额：殿下啊你本来就是个哑巴这样自嘲真的好吗……？=..=

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是人生的一面镜子。好的文学作品具有潜移默化的巨大作用，它能够开阔视野，增长知识，陶冶我们的情操。

再次活一世，从坟墓中涅槃重生，这一世，再不是为人做牛做马的奴隶，也不是寄人篱下的孤女。醒来第一个遇到的人竟然是个变态，把她当成探路石，与她抢涅槃之火，抢不过，“那我杀了你再拿便是。”，龙君说，“你以后的命就是我的了。”什么人嘛，我的命运我做主。第二次见面，这变态男人竟然吸她的血，“好，那你以后就给我洗衣服做饭补偿吧。”这天被人布置了禁制，不让你晋级？“等着，我去破了天。”

爱雅每天起得很早，在丈夫和儿子还在熟睡时，不声不响地打扫卫生或是洗涤脏衣服。这两件事究竟先做哪一件，她可以自由安排，毕竟她算是一个按部就班、一丝不苟的人，所以在这短暂的清晨她发掘到了一种宁静的权威，总之，她很享受这段时光。弟弟三七上个星期突然来了，他一直在外面打工——具体在哪个城市打什么工？连家人都不是太清楚。爱雅自然很高兴，留弟弟小住几日。爱雅发觉三七情绪上有些不大对劲，又问不出个所以然来，从他的肤色和穿戴来看不像是在外受苦的样子，她这个弟弟从小就任性而多变，加上三年没见，亲切之中夹杂着些许生分，念及姐弟情爱雅不好再说什么。

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