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斯格拉柔达(做自己的王)
从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得？自由或者神，某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔，它们曾经是这山林里的精灵啊， 是那些不屈的生命啊，它们追逐风越过竹林，上天入地无所不能，永生自由的它们啊！后来，后来呢？它们被铁链与山丘埋葬，斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前，这世界便丢失了一粒种子， 于是世人便开始信仰神，妖王变成奴才，山民变成信徒，谁再也找不到“我”。猴群里的猴子，熊群里的 熊，随风摇摆的竹予，一群一群，一片一片，它们一模一样，毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说，然后它死了。自此之后，平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王！
洪荒天子（7）
洪荒中，毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生的本能存于天地间，而他们之中的强者以神自居，用智慧与力量瓜分洪荒，分别统治着这片危机四伏的土地，从而形成了洪荒万国。而就在这血腥与杀劫之间，一位在蛇腹中、沼泽内、神剑下、陷阱里生存下来的少年，就在这野蛮与文明、毁灭与建设的洪流中崛起。他得到了苍天的眷恋，与神龙之丹融为一体，在广成洞府内开启心灵之门，悟透了天地的玄机，看遍了人世的杀戮争斗，孕育出无穷的智慧和能量，终铸就其不死之身，超越了凡尘的一切，游历于洪荒万国之间，组成“龙之旅”，横扫八荒，一统万国，创下了神州大地的千秋功业。他就是战神轩辕——洪荒天子！
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曾国藩家书（精粹）
曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，同治时封侯爵，世袭。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家、文学家，“中兴名臣”之一，晚清散文“湘乡派”创立人。有《曾国藩家书》传世，是研究其人及这一历史时期的重要资料。本书以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道八个方面。为便于读者深刻领会曾国藩思想的精髓，我们将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下，不仅美观，而且方便记忆。
弗洛伊德文集11：图腾与禁忌
本卷是弗洛伊德有关人类学、社会学、文化学、宗教学、历史学和哲学等方面的代表性著作，共包含两部作品。《图腾与禁忌》1913年出版，通过蒙昧人与强迫神经症患者的比较，推断了图腾崇拜的本原意义。《摩西与一神教》1939年出版，是弗洛伊德生前完成的最后一部著作，它深入浅出地剖析了一神教的本质和起源。这些论著基本上属于弗洛伊德心理哲学的范畴。
将军公主嫁到
她叫慕容纱月，是自小扬名天下的奇女子。在兰杀国，她十一岁坐镇军营，十二岁挥攻二城，十三岁孤身杀入叛军大营，十四岁助太子平定六王内乱。十五岁太子登基，功成身退的她在归隐途中与人暗算，幸的一性命垂危的女子所救。那女子毒发身亡之时，却留有遗愿，要她以那女子单如月的身份嫁给天下闻名的夕国修罗无双王爷！为报救命之恩，慕容纱月易音换貌下嫁司徒无双。她从不明白爱情是什么，因为多年的征战连性别，怜悯，和人性都磨灭了。失去了太多属于正常少女的情感，对男女之情更是一窍不通。她认为成了亲就算报了恩，认为妻子的职责就是王府养老，可修罗王爷和罗刹公主的生活怎么可能如此平静。当她不得不卸下伪装和他并肩作战，当他卸下防备惊异的看着他身后绝代无双的女子，天下人才懂得，什么叫做天生一对！
