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江户时代日本对中国儒学的吸收与改造
江户时代（1603-1867）是日本大规模吸收与改造中国儒学的重要历史时期，对中国儒学的吸收与改造不仅使江户时代日本文化展现出丰富多彩的历史画卷，也为日本的明治维新提供了思想理论基础，甚至一直影响至今。本书运用了大量的、前人未曾引用的第一手资料，详细论述与分析了江户时代日本六大学派对中国儒学的不同态度以及各学派所取得的学术成就，展现了日本吸收与改造中国儒学的成功与失败。
每天读一点中国史（先秦-隋唐五代卷）
任浩之编著的《每天读一点中国史·先秦隋唐五代卷》以风趣的语言将我国的历史分为先秦：文明曙光；秦汉：天下一统；魏晋南北朝：民族交融；隋唐五代：帝国再造。读来风趣、幽默、可读性极强，解决了一般历史书的沉闷、古板。是一部难得的，且适合各个层次的人阅读的历史书籍。
读人与读史：中国历史名人的另类解读
本书呈现的，是一个个在历史生态中遨游的活生生的人物，而不是收藏在博物馆中的孤立的、冰冷的脱离了时代的名人标本。将一个人物放回他所在的历史生态之中，就会看到以往我们所忽视的一些内容：忠臣对一个国家的影响，是不是一定是好的？在固定的政治秩序下，如何打破僵局，谋求个人的发展？义正严辞的反对派，是不是真的愿意为他所认为的真理献身？一个权倾朝野的人物，真的适合在政坛中生存吗?
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一千零一夜（语文新课标课外必读第八辑）
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穿越之捡到包子当娘亲
失去亲情的女主因为一一双高跟鞋啼笑皆非的穿越到一个贫困的小孤女身上，一睁开眼睛发现身边还躺着一个白白嫩嫩的小包子，缺失了亲情的女主一眼就将这个小包子当成这一辈子的补偿，即使没有血脉相连也能成为亲人，誓要将小包子给养成一个堂堂正正的男子汉，补偿上辈子缺失的亲情，只是...随着小包子的长大，怎么这个孩子越来越粘着自己这个只大了他五岁的娘亲呢？场景一：院子里一群小孩子听完白风幽讲的西游记之后，恋恋不舍的被大人么给拉着回去了，白风幽正将院子里给打扫干净。“幽儿幽儿，你只能给我一个人讲故事，不能讲给他们听！”才三岁的曦儿背着两只包子手一脸不高兴的撅着小嘴对着白风幽正经的说道。“曦儿听话，要叫娘亲！和小朋友们一起听故事不好吗？”白风幽无语，不知道为什么曦儿三岁之后就是不叫自己娘亲了，老是幽儿幽儿的叫，白风幽很头痛，说了多少遍也没用，而且曦儿好像越来越霸道了，这可不是个好现象。“不要！幽儿就是幽儿！幽儿是曦儿一个人的，不能讲故事给别人听！”曦儿抱着比自己大不了多少的白风幽固执的说道。“好好好，曦儿说什么就是什么。”白风幽无奈的拍着曦儿小小的身子纵容的说道，这个家的情况和别的家庭不一样，曦儿大概是没有安全干吧，白风幽这么想着，完全没有看到抱着自己的曦儿眼中一闪而逝的得逞的光芒。场景二：“幽儿我来帮你吧。”白风幽和曦儿在山上捡了柴火背下山去，在路上遇到了同村的铁柱，铁柱看幽儿一个人背着柴火就上前帮忙。“那就谢谢了，我一个人还挺累的。”白风幽见到铁柱高兴的说道，有人帮忙真是太好，完全都没有看到身边一张小脸臭臭的曦儿。“幽儿，曦儿长大了也能帮幽儿背柴火。”曦儿拉着白风幽的手说道。“好，等曦儿长大了，再来帮娘亲。”白风幽笑着摸了摸曦儿的小脑袋说道，完全当成是童言童语，让曦儿郁闷的，看铁柱越来越不顺眼。场景三：“幽儿！幽儿！快看，这是父皇赏赐给我的琉璃国的宝石，你看你看，是不是很漂亮，做成首饰幽儿戴上一定很漂亮。”精美的安王府，身着精美服饰的安王拿着一个装满了钻石的盒子找到白风幽高兴的喊着。“曦儿，你记住我是你娘亲，这么漂亮的宝石还是要给你未来的安王妃用吧。”白风幽无奈的看着在自己面前讨好的曦儿，无奈的说道，什么时候自己一手养大的孩子居然会对自己生出这样的心思，白风幽无奈。