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满地江湖吾尚在：章太炎与近代中国（1895～1916）
章太炎配得上一部伟大的传记，配得上那些苦难。这些苦难在他的文字中愈发纯粹，从未遗失：从《訄书》、《中华民国解》到《俱分进化论》、《五无论》、《四惑论》，之后融入了《齐物论释》，融入了鲁迅的平民性、农人傲骨，在《破恶声论》、《阿Q正传》、《孤独者》中，雄赳赳地联手打败了时间。章太炎人如其名，有一双火眼，游侠气质的火眼，这双火眼是如何观望中国的法律变革的？章太炎是谜一般的革命家，学问好，又有佛学的底子，每以道家文体，写出佛家慈悲，这是怎样的一种风格？章太炎迷恋旧时文化，仿佛一个落难的富家公子，隔着窗棂望见别人在自家旧宅宴乐，总怀着深刻的尊严感。如何看待这种中国知识人阶层常有的尊严感？
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最具影响力的外交巨擘（上）
文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。
诱你入局：左少情非得已
左林肖宠我惯我容忍我，以保卫者的姿态强势闯入我的生活。我以为我们之间存在爱情，直到发现，他接近我竟是源于一场交易。剥开真相的外衣，方知所谓的甜蜜是穿肠毒药。这场猎心游戏，我，不玩了！
自然与生物·译言古登堡计划
寺田寅彦（1878年～1935年）：物理学者、随笔家、诗人，曾用笔名吉村东彦、寅日子、牛顿、薮柑子，著有《漱石俳句研究》、《寺田寅彦随笔集》等。《自然与生物》是《寺田寅彦随笔集》中的一卷，收录了《花物语》和《龙舌兰》等随笔共13篇。这些作品不仅仅是寺田寅彦对自然和生物的观察记录，也是文学作品。它们语句优美，阅读性强。与他的其他随笔作品不同，寺田寅彦从对自然的观察这个角度出发，以故事的形式写下了他对生活的思考。
诱爱
流离职场，他与她邂逅在绝望的两端。从绝望到相爱，她只想与他牵手并肩看那远处的风景。可爱情终不是一场繁华的戏，利益在前，手心的温度最终抵不过现实的残酷。他走上的是璀璨轰烈的大路，而她却不再想成为那只扑火的飞蛾……旧事掩埋，前尘陷落。诱爱，又见爱情。他们的爱情，兜兜转转，却只有一个结果。——这是实体书文案~~************************************诱爱已经开通单订，单订用户可以看啦。《诱爱》已全国上市，为时代文艺出版社出版，定价26.8元，希望大家支持。******************苹果开了新文，《纤指窃江山》，书荒的同学们，希望大家移驾去看看。苹果会努力更新滴。o(∩_∩)o.苹果的群：64385373，大家有空可以来坐坐。