第174章 第一次提起父亲

我曾经有一段刻骨难忘的婚姻。那一年，我将暗恋变成明恋，以为就此痴痴缠缠一辈子；不料一朝从天堂跌落地狱，他追随他的真爱弃我而去，留给我一段痛彻心扉伤痕累累的过往。几经兜转故人重逢，我穿梭于商海沉浮的酒肉森林，大仇未报，曾经伤害过我的人们，一个都别想善终。

扑街小作家每天仰望着网文大神，而网文大神正计划着把小扑街拐回家

身怀六甲的时候才发现丈夫背叛，自己一无所有，身无分文，父亲身患癌症，也无钱治疗。生下孩子第一天，她被赶出家门，她冲他咬牙切齿：“从此两不相欠！”当层层误会的迷雾被拨开，他明白真相，发誓要找回她，挽回那段爱情。她拼命抗拒，他却幡然悔悟，疯狂追妻。她要的，他全部拱手奉上。她讨厌的，他全部扔到一边。他寻遍全世界所有她喜欢的东西，只为讨她片刻欢心。

遭遇职场顶头上司的各种纠缠，她表示很累很无力。终在某天，某总裁不声不响的把证儿给领了。她才发现，已从姑娘升级成已婚人士。她以为，嫁给事业有成的男人，会很闷。却没想到，每日早上醒来，总能听到这么一句：早安，老婆。

家族破产、未婚夫叛变、去打工被流氓绑架下药……我们女主还能不能再悲惨一点？！一不小心与传闻中从不近女色的冰山大BOSS签订一纸契约，这冰山大BOSS不会是gay吧，难道从此以后她就要变成一个“gay”的宠物？说好不是不近女色吗，说好的冰山总裁呢，她为什么被大BOSS压在床上。“季紫萱你永远都是我的女人，你敢逃我一寸，我就追你一丈！”大BOSS蛮横地对她说。“你是谁？”季紫萱疑惑地看着这个霸道帅哥还有旁边像是一个模子里刻出来的小娃娃。“妈！”“老婆！”等等，她失忆的这段时间到底都发生了什么？！--情节虚构，请勿模仿

“不要笑，本系统是一个严肃、正经的系统。”“本系统的目的是让宿主重归帝位、再铸天庭。”“揽诸果之因，成万法之源，掌天地法相，踏时空轮回，带不带感？”“众生朝拜，六道俯首，万古不灭，惊不惊喜？”“还有白嫩嫩的妖女，软萌萌的仙子，刺不刺激？”“少年啊，心动不如行动，路过不要错过，快来跟本系统签约吧！一路火花带闪电，快乐装逼无极限！”“好了好了，你说的我都懂。”少年为难的看着手里的刀，最终还是忍不住咆哮道：“但是你为什么又让我杀兔子啊！三番两次的！你对这个物种到底有什么嗜好！”

绿色是生命的象征，如果没有绿色，我们的绿洲就会变成沙漠，我们的河流将会干涸，我们的天空会变得黑暗，我们的生活会不堪设想……倡导绿色生活，从每个人做起。

《同意报销》以文联的工作为线索，反映了广阔的社会生活面，《报废》写换车，《报销》写还债，《报道》写修路，这三件事情在其他地方、其他部门和单位、甚至在其他个人，或许都不可能存在，或者说是“小菜一碟”，解决起来是轻而易举的事情，而在文联这样经费极其拮据的“前列腺”部门和龙骨村那样偏僻穷困的山村，则事关重大，关系到生计存亡，关系到民意民心，而解决起来则比登天还难……《同意报销》收录了红日曾在《小说月报·原创版》上发表的三个中篇小说，《报废》《报销》《报道》。内容轻松幽默又充满积极豁达的态度，将制度、人性、处事智慧融于一炉，讲述知识分子令人啼笑皆非的文联生活。

当朝状元爷成了武国公爱女的冲喜新郎，是童话般幸福的开始，还是一场祸根的深埋？长安被绑着巨石沉入水底的一刹那，往事如片断般在脑中闪过，原是她的夫君，亲手将沈家送上了断头台。重生，她回到成亲的第三年，俩人还未圆房，命运还未翻开那血腥的一页，一切都还可以改变！且看她如何与公婆周旋，惩治心思歹毒的小妾，踢开色胆包天的小叔，再与这包藏祸心的丈夫顺利和离，走出一片锦秀芳华！＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊《药窕嫡女》：《嫡女玲珑》：《血嫁》：《嫡女福星》：《重生之恶凤驭夫》：《夫君在侧——女皇请翻牌》：

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1-12卷将重置，1-6卷已完成，随缘更新第15卷。 王者荣耀大唐世界观同人改编：主时间线包括长安、长城、海都、日落圣殿、东瀛。一千年前时间线包括玄雍、稷下。王者大陆，人与魔的种族之争即将再次展开。长城屡遭魔种进攻，长安也时常发生异事。一切恩怨与对立都在长城关市之变中爆发。长城长官苏烈与玉城少城主晟惨遭冤枉，而西域千窟城也被魔种屠戮。幕后黑手究竟何人？他的目标又是什么？长安城治安官狄仁杰，终将联手将门虎女花木兰，一起聚集长城的英豪，共同调查幕后黑手，并面对未知的危机。除了长安与长城之外，远在王者峡谷以西的海都和日落圣殿以及东方东瀛岛，都无法避免危机。当种族的战斗开始，没有一个人类能够回避。 人魔世界，千年恩怨，存亡一役，即将开战。

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。

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华语广播电视媒体使用的语言，作为华语广播电视的信息传递媒介，是受众直接感受的信息要素。世界范围内的各种华语媒体，使用着各不相同的声音。一个媒体使用什么样的声音，看似是简单的问题，实际上却包含了各种考虑。世界范围内各华语媒体所使用的语言，有更多语言之外的因素在起作用。分析华语媒体使用的语言，不仅可以了解媒体语言本身的形成和发展过程，还可以了解与媒体语言相关的社会、文化等方面的因素。本书就是力图通过观察和分析各种华语广播电视媒体及使用的语言，引发人们对华语广播电视媒体使用的语言及相关问题做进一步的思考。

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