女性/性别研究在20世纪末成为显学，是20世纪60年代美国新女权运动的成果；在中国，它是80年代新启蒙思潮中“妇女研究运动”的产物。
本书标题“女性”和“性别”并列，其连带关系一目了然，我中有你，在做具体的案例分析时很难分离；但是，在学理上，两者是有区别的：女性研究属于本体论范畴，彰显出“她”的政治立场和鲜明的性别倾向，起于妇女解放并直接服务于女人的成长；性别研究属于方法论范畴，主要用于历史和文化解构，可以浸漫在所有与人相关的科学领域和社会生活中，服务于人类自我认识。鉴于这样的特点，女性/性别研究与民族、文化、时代有最直接的隶属关系，难得将一地一时的结论随意放之四海，也很难通过自我剥离在学界自立门户。
本书以公开讲座为基础，选题多与现实问题有关，在“真/实”的方向上独立思考，力求从我们身处的双重话语困境中突围。1995年（北京）第四次世界妇女大会前后，西方女性主义与国家话语结盟，充斥在有关女人的一切领域，为中国现象罩上了“全球化”外衣。20多年来，妇女问题见诸报章杂志，“概念秀”充斥在学术论文中，女人的面目不是清晰而是更加模糊了。多元杂处，万象更新，“女性”和“性别”似乎都远离了常轨，在时代变迁中不断寻找新的方向乃至迷失方向。前路迷茫，覆辙依旧，不由人不放慢脚步驻足追问：在索新求变的道路上我们究竟能走多远？
世事万变不居，学人的追求始终如一：探寻事物之根性，在“持续”不绝的思想传承中续写“意义”；[1]因此，总将回顾看作当下必修的前课，追索来路上一个个扎实的脚印，从概念里剥离出事实，借助历史的声音说出真相。
未来有相，隐藏在历史的倒影中。
李小江
2010年盛夏于大连海滨（初稿）
2014年10月于日本奈良女子大学（二稿）
2015年12月于陕西师范大学（定稿）
