第10章 东晋宋齐梁陈社会文化的(7)

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

《岁月存照(陕西古代佛寺)》是《陕西历史文化丛书》系列之一的《岁月存照(陕西古代佛寺)》分册，书中具体包括了：佛与佛的故事、中国佛寺的早期记录、陕西古代佛寺的建筑特色、汉至南北朝时期的佛寺、佛教在长安的继续发展、宋元明清时期的佛寺等内容。

本书是弘一法师透悟佛学要义与人生真谛的集大成之作，书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。

禅学大师吴言生的权威著作《经典禅诗》是对禅宗诗歌偈颂的体悟与阐释，探讨了历史上五家七宗的禅僧们所创作的修禅悟道诗偈，同时对禅宗形成之前的禅僧诗歌、禅诗美学境界、禅门七家之外的禅僧诗歌，也都设有专章加以阐释，将禅的精华要义原汁原味地和盘托出，使读者深入透彻、直观亲切地领悟禅的精髓要义。

东都洛阳，有店“美人香”。美人香里有最优等的香粉香脂香膏香露，更有最优等的美人——老板苏合。苏合其人，容颜极美，性极铿吝，锱铢必较。某日苏合行于大街，遇一雪衣美少年遭地痞调戏……--情节虚构，请勿模仿

故乡与作家，游离胶着，剪不断，理还乱。然而，离开故乡，反观故乡，回归故乡，似乎又是文学创作所必取之径。黑马此书，以故乡为主题，收入其所作乡愁随笔及其所译劳伦斯有关其故乡诺丁汉的散文多篇；回忆保定老城里成长的人情世故，译介英伦小镇诺丁汉中的爱恨离愁，于宁静恬淡中寄寓深沉情思，在理智与感情之间寻觅自己的心灵故乡。在文化消费异军突起的当下，同质化现象日趋严重，相信唯有不忘初心，铭记自己方寸间最为瑰丽的风景，方能走得更远。

赢球，不能靠一次次的付出代价，在实力面前，一切小动作都是徒劳。这是一群逗比在一个大逗比的带领下流汗流血不流泪的梦想追逐之旅。

顾婉清只是一个小小的庶女，嫡母佛口蛇心，嘴甜心苦，手段阴狠毒辣，她差一点就被虐死在庵堂里。庶姐奸诈阴险，嫡妹骄横霸道，风刀霜剑，无处不在，她在这世家大族里过得如履薄冰，如临深渊，小心翼翼。好在她聪明睿智，懂得韬光养晦，尽力在复杂的家世里下求得最大的生存空间。嫡母算计她，她就算计回去，庶姐抢婚事，好吧，那样的人家我也不要，你要便拿去就是的。可是，再如何智机百出，聪慧过人，又怎么敌得过封建家长制的婚姻，她不得不代替嫡妹嫁给一个病弱的侯门世子冲喜。却不知，原来所嫁的那个人，却是为了得到她，费尽心机，那一切，不过是他设下的局。新婚之夜，盖头揭开那一瞬她怔住了，她的相公不是应该病得要死了么？怎么那双眼睛如此灿亮如星，就像雪山上的冰凌那般剔透晶莹。

《中国文化知识读本：儒家经典“四书五经”》是一笔宝贵的精神财富。所谓“四书”，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；所谓“五经”，是指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋左传》。自宋代朱熹编定之后就广为流传，影响深远。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

君临天下，看众生，千万大世界，我就是唯一。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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【巨爽巨甜的打脸宠文＋正文完结】“夜少！当年真的是个意外！我不是故意的！”“所以，你不想负责？”俊美禁欲、冷艳矜贵的男人危险的眯起双眸。他旁边一左一右两个小包子也眼巴巴的望着她……成人礼时，被渣姐陷害，她生下一对父不详的死婴。四年后，王者归来！渣男贱女来找虐，反手就是一嘴巴！欠她的，一个也别想跑！一不留神，她成了臭名昭著的鬼医、万众敬仰的画神，还顺手拿了个世界级巨星神位……一不小心，又把传闻中暴戾冷血、人人惧怕的夜家掌权人——夜离枭泡到手了！都说夜离枭清心寡欲，不近女色。星洛：放他姥姥个屁！让她知道是谁乱传谣言，一定打死那个王八蛋！

其实，在这个乌蒙深处的城市里，我并没有什么要事可办。我要做的，还是继续寻找彭云云。但就在走出客运中心站的那一刻，我突然更加“觉悟”了：天道自然，每个人都有自己的生存之道，彭春也好，彭一顺也好，姚华也好，彭云云也好，他们都会在自己的人生道路上寻找自己认为对的方向与正确的活法，别人的干预反而会适得其反。或许，他们也会有“觉悟”的那一天，只是“悟性”与“机缘”各不相同，“觉悟”的程度与时间也不一样。