第126章 生成之象

生成之象，袅袅而上，仙之道也，天地不设限，道理通明，毁灭之象，人之道也，人自设限，极态现，毁灭之象也，生成之象与毁灭之象没有关系，人道则理解成太极两仪互转，事实上生成没有毁灭，毁灭没有生成，只有生成到毁灭，没有毁灭到生成，而太极的合理就是不设限，两仪循环，故太极为人设限毁灭后的不设限，自求生成吧了，事实是大道如水流，从没有还回之象，百端去处无还回，有也是法则的事，与生命无关，人无齐全之象，齐全之象必须根基纯洁，故太极不是齐全之象，它只是法则，不设限不是随心所欲，生成之象不设限，毁灭之象就设限，人为设限，太极不适应生命法则，生命法则不设限，只是生成之象，若是感染毁灭之象就会设限，然后才有太极法则，法则林立，并没有通用法则，法则在不同的域起不同作用，只有永恒在搞清楚了，我们作为人只需要知道两仪法则就行了，对立统一法则，没有转换，人只要陨落就是三转而下，就寄希望太极法则了，甚至寄希望无极法则，彻底遁出万象成空，空和永恒一头一尾，但不是两个概念，一空归零，没有生机，是毁灭之象，永恒之象是无，无象也，是生成之先，是根源本源也，空则只剩法则也，不可循环，为永恒寂点，只有永恒才可以出入永恒寂点，空，