第150章 十二唐江辙(9)

《笑林广记》，集民族传统笑话之大成者。以机趣、夸张的眼光审视世界，以诙谐幽默、通俗易懂的语言来反映炎凉世态、情趣人生。全书多取自明清笑话，语言风趣、文字简练隽永，是中国民间针对“世情”的幽默与讽刺之书，是民间智慧的独特展现。

曾国藩作为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，自近代以来，就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至，对其遗著更是“一日三复”，故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》, 以飨国人。本书为文白对照，对疑难的地方多加以注释，翻译精准简洁，将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来，使人以之为师为范，提升自己

《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等四种被广泛认为最具有代表性、最优秀的蒙学读物。这些中国古代启蒙教育的经典教材，主要学习内容是识字背诵，培养识字书写的能力，形成良好的生活习惯，在历史上发挥了普及文化知识、加强道德教育建设的重要作用。本书广泛参考、借鉴了国内新近出版的蒙学类著作，吸取众家之长，每篇蒙学经籍前都加有导读说明，便于读者了解该典籍的文化背景与主旨。内容兼有实用性和典藏性，适合国人借鉴学习。

本书左栏《三国演义》底本为中华书局版《三国演义》。该书点评者李国文先生以自己丰富的人生阅历、深刻的人生感悟对《三国演义》进行评点，每章章前有引语、章后有总结，对全章进行提纲挈领地评述。随文点评，既有对字句文的解析，也有作者精彩的议论，更有对思想、社会、人生、现实诸多方面的品评。

故谓思想文化实乃一个民族进步的关键所在，只要有思想文化的活跃滋长，民族精神可以起衰继绝，民族血脉可以雄劲康健。而文化的发达，首在继承。唯有继承，始有创造。而继承的关键在乎吸收精华，剔除糟粕。

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旧的背景，新的故事。看哈利波特十九年后又是怎样的光景。

这是最美好的时代，天下归一，四海承平，王朝奠基，方兴未艾。这是最绝望的时代，群雄皆灭，英豪束手，黄钟弃毁，瓦釜雷鸣。这是名臣宿将意气风发的当空旭日：立身朝堂者，面折庭争直言抗辩，一身傲骨铮铮作响。才兼文武者，出将入相开疆辟土，满腔壮志蓬勃不熄。这是寒门贵子踌躇难行的漫漫长夜：世家膏粱，征辟察举直送青云，易得终南捷径；草野俊杰，沉沦下吏埋首案牍，徒留两鬓白发。酒徒狂歌末路，名士吟啸五湖，商旅浮舟海上，此时盛世风流，俊采星驰。豪强田连阡陌，四夷蛰伏生息，遗民怀刃侧目。此刻风雨欲来，江湖潜沸。谁也没有在意，一名边郡庶子，正引吭高歌：“男儿须作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。”展翅欲飞！

傍晚的普陵城城门口，说书人的木摊前聚集了不少稚童，他们都听着年老的说书人，绘声绘色地说着故事。“......最后，那位仙人因为重伤不治，身死道消......”说完，说书人将手边茶杯里的茶水一饮而尽，满足地砸砸嘴。“其实，我们普陵城中亦有修道者。八年前，弘府少爷天赋异禀，孤身负剑出州闯荡，他才是你们这群小毛孩子的目标呐!”说书人却不知，在听书人群最后，一位负剑少年玄衣飘飘，嘴角噙着淡淡的微笑。“过誉了......”少年喃喃，丢下两枚银钱，转身步入撒满夕阳的普陵城中......这世界，有妖，有魔，有神，有人......修道者万万千，成神者，有几何?

老舍的小说主要描写市民尤其是城市贫民的生活和命运，文笔生动幽默，富有浓郁的“京味”以及对传统文化的反思，具有极为鲜明的艺术个性。书中精选了老舍短篇小说十八篇：前十三篇，如《黑白李》、《断魂枪》、《月牙儿》等，选自1956年老舍先生自选成集的《老舍短篇小说选》；后五篇，如《大悲寺外》、《开市大吉》、《我这一辈子》等，选自老舍早年出版的多部短篇小说集。《月牙儿·我这一辈子：老舍短篇小说选》选目丰富，比较全面地展示了老舍在短篇小说创作领域的艺术成就。

本书是谢冕先生记述北大、阐释北大精神的一部作品，是作者数十年来关于北大的文章精选。谢冕先生在北大工作和生活了半个多世纪，他饱含对北大的热爱，讲述了北大的历史与现在，刻画了校园里未名湖、图书馆、朗润园等景致，追忆了他在北大的学习、生活和师友往事，描写了那些具有北大精神传统与人格魅力的人物如蔡元培、季羡林、林庚、吴组缃、金克木等诸位先生，还有北大对新诗的影响和现代诗歌的发展进程……这所有的一切在他的眼中，都展现着独特的北大精神。

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