登陆注册
1122300000002

第2章 引言

“西道孔子”,是扬雄的同时代人对他的赞誉,是说扬雄的道德和学问可以跟孔子并肩媲美。

唐代大儒韩愈创立儒学道统,上起“尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子”,下迄“孟子、荀子、扬雄”。宋代大儒司马光,以他大政治家和大史学家的眼光,认为以扬雄对儒学发展的杰出贡献,其地位应当在孟子、荀子之上。唐、宋之际,扬雄在中国学术史上的地位之崇高,可谓登峰造极。

扬雄是一位“百科全书式”的奇才。他的学术成就涉及当时的各个学术领域,有人撰文说:“扬雄是中国乃至于人类历史上极为罕见的集哲学家、思想家、文学家、语言文字学家、历史学家、天文学家、数学家和音乐家于一身的人。”江天圣:《扬雄与〈太玄〉》,天下论文网2004年6月3日。

扬雄又是一个很遭人非议的人物。对扬雄的非议,始于汉代,至于今天,于是在两千年来的中国文化史上,“扬雄”这个名字简直就是一个“谜”:于其人,崇拜者尊他为“圣人”,贬抑者斥之为“小人”;于其书,崇拜者“以为过于五经”班固:《汉书·杨雄传》,中华书局2007年版,第3585页。,贬抑者以为“以艰深之词,文浅易之说”《四库全书总目提要·法言集注》引苏轼语。。

同是一人,同为一书,何以毁誉如此悬殊?曰:其人难“懂”,其文亦难“懂”。

尽管扬雄人难懂、文亦难懂,但他仍然不乏“粉丝”。有人甚至说:“真正读懂了扬雄的人,无不推崇他并运用他的学说;但是读不懂扬雄的人,或者拘束于某一派理论之见的人,就要排斥他。”江天圣:《扬雄与〈太玄〉》。

扬雄的粉丝,大多是中国历史上成就卓著的思想家、政治家或者文学家,如汉朝的桓谭、王充、张衡、班固,魏晋的陆绩、常璩,唐朝的李白、韩愈、柳宗元,宋朝的王安石、司马光、曾巩,明朝的杨升庵、费密,清朝的张问陶等。桓谭认为扬雄不仅是“西道孔子”也是“东道孔子”,陆绩称扬雄为“圣人”,王安石盛赞“儒者陵夷此道穷,千秋止有一扬雄”王安石:《临川文集》卷三三。。

贬损扬雄的也大有人在。其中给扬雄以致命打击的便是南宋时代的著名理学家朱熹。朱熹认为:扬雄在王莽篡汉称帝以后,不仅甘愿给王莽做臣子,被王莽封为“大夫”,而且还写文章歌颂王莽功德,这简直是丧失人臣节操的“败德”行为。朱熹在给司马光的《资治通鉴》编写“纲目”的时候,就批上了“莽大夫扬雄死”六个字。从此以后,扬雄的声誉一落千丈,以至到了明朝洪武年间,朱元璋颁诏将全国各地孔庙中的扬雄神主牌位全部撤除。

但是,明、清两代的四川人仍然把扬雄视为“乡贤”,并且引以为四川人的骄傲。新都人杨升庵有诗云:“何时一棹穿巴峡,得就扬雄问太玄。”杨升庵:《人日草堂诗引》,见清嘉庆《新都县志》。遂宁人张问陶为“子云亭”撰联云:“高文不让贤臣颂,胜迹曾传陋室铭。”见四川省楹联学会等合编《成都名胜楹联》,四川人民出版社1990年版。清朝人编撰的《郫县志》上说:“扬子云、何汜乡文章忠节,彪炳岷峨。”现代文豪、乐山人郭沫若,不仅称扬雄为“巴蜀文宗”,而且在他的长诗《蜀道奇》中将扬雄与司马相如、李白、苏东坡并称“马扬李苏”,引以为四川人的骄傲。

其实,写作辞赋只是扬雄的“副业”,而且当他发现辞赋无益于国家大事的时候,便说辞赋是“雕虫篆刻”而“壮夫莫为”了。在人们赠予扬雄的那么多头衔中,只有“哲学家、思想家”才最切合他的身份。刘禹锡的《陋室铭》将扬雄与诸葛亮并举,《三字经》将扬雄与荀子等人合称“五子”,这是符合扬雄真实身份的。要想“读懂”扬雄,就必须从其哲学家、思想家这些身份的角度去了解他。

扬雄为什么被人称为“西道孔子”?扬雄为什么能够成为“百科全书式”的奇才?扬雄为什么“难懂”而遭人非议?扬雄该不该被他的家乡人引以为骄傲?

如果这本小书能够为读者提供以上几个问题的答案,作者的目的也就达到了。

纪国泰

2011年8月写于彭州管蠡斋

同类推荐
  • “西道孔子”:扬雄

    “西道孔子”:扬雄

    《巴蜀文化走进千家万户——“西道孔子”——扬雄》由纪国泰所著,本书涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面,史实准确,文字精练,图文并茂,通俗易懂,对普及、宣传和弘扬巴蜀文化,具有积极重要的作用。 相信这本书能受到广大读者的喜爱,并从中领略到巴蜀文化的独特魅力。
  • 理想国

    理想国

    《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等,与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成,共分10卷,其篇幅之长仅次于《法律篇》,一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,以理念论为基础,建立了一个系统的理想国家方案。
  • 每天一堂哲学课

    每天一堂哲学课

    人生就是完成自己的过程,每一个环节都充满了哲学,哲学无处不在,其实它并不深奥,越是简单,越有智慧,越有解脱烦恼的力量。以生活为琴,以知识为谱,与哲学大师一起修行。每天一堂哲学课,浸润自己的心灵,丰富自己的情感。
  • 林语堂的半半哲学

    林语堂的半半哲学

    林语堂先生的过人之处,就是他一直对人文精神的高度关切,并且由此总结出了许多动人的生活经验和生存智慧。他的“半半哲学”秉承的是这样的信仰:工作,并且快乐;劳动,并且幸福着。人生也有缺憾,如果能从中超脱,做个平常而又受人欢迎和尊重的人,也是人的一大成就。倡导中庸的生存,肯定刚柔并济的处世,奉行豁达随性的生活,活得天真、简朴、自然、中道、幽默,这在纷乱繁杂、生活快节奏的今天,无疑是往寂寂的水潭中投进了一粒粒圆润美丽的鹅卵石,激荡起迷人的涟漪,流水不腐,户枢不蠹。
  • 一日一省大全集(超值金版)

    一日一省大全集(超值金版)

    《一日一省大全集(超值金版)》撷取了大师先哲的智慧,篇篇蕴含振聋发聩、发人深省的生活真理,促使你扪心自省,将你思想中浅薄、浮躁、消沉、自满、狂傲等污垢涤荡干净,让你在反思中重新认识自己,从反思中获取前进的力量。把“省”当成每日的功课,让它深植在你的心里,你就能理清生命的脉络,并让你的人生之路变得更加清晰、明了。心量有多大,事业就有多大;心能容多少,成就就有多少。
热门推荐
  • 中国历史与文化

    中国历史与文化

    在古代的绝大多数时期,中国都居于世界文明发展潮流的中心。不仅农耕绐济水平世界一流,政治制度趋于精密完善,文化创造力旺盛,而且还将儒家文化传播到周边国家,形成广泛的儒家文化圈。在经历艰难的近代变革之后,时至今日,中国在政治、经济及文化各个方面都取得发长足的进步,中华民族的复兴之梦正在一步一步变为现实。在这里,中国人数千年的精彩画卷将为您展开!
  • 男主死了之后

    男主死了之后

    一般小说的男主标配是——容貌俊美,身份高贵,胸怀天下,美人在怀,兄弟下属皆出众。萧沉曜就是这么一个标准男主。可是他死了,死在他登基前一夜,天下大局,百般筹谋,一朝成空。易雪歌一直以为自己的丈夫是个可怜的病秧子,满心欢喜的等着对方咽气然后收拾东西回国做有钱有权的长公主。结果直到她被扑倒,仍旧不知道究竟是哪里出了问题?
  • 烽烟尽处

    烽烟尽处

    所有发生在过去的事情,无论是非对错,都已经成为历史,无法改变,也不能改变。所有生活在过去的人,无论贤愚不肖,都已经成为逝者,不必涂抹,也无法涂抹。历史只是过去留下来的记录,无论后人喜欢与否,都将存在。正如白垩纪的化石,经历数十万年光阴变换,依旧鲜活如生。
  • 恋上绝情总裁:替身新娘

    恋上绝情总裁:替身新娘

    他是她心中暗恋的男子,因为他那场体面而奢华的婚礼不见了新娘,担心他不好收场,她便委屈自己做了他的替身新娘。但绝情霸道的他只当她是利用的工具,还当着她的面和别的女人打的火热,视她如无物。直到有一天,另外一个男人在她的生命里出现,对她倍加呵护,他才开始慌了,而她已不再是原来那个逆来顺受的平凡小女人......
  • 肥婆主母

    肥婆主母

    如果,只是要我穿越到古代,体验古代人的生活,那么我能接受。可是,为什么偏偏要穿越到她的身上?!这分明就是一个肉圆子嘛!圆滚滚的,满身的肥肉,这还算是一个女人么?这分明就是一头肥猪!如果,仅仅是这样的话,我勉强也能接受。可是,为什么她不仅是一个肥婆,而且还是一个已婚妇女?!好吧,如果仅仅是要让我做一个已婚的肥婆。我也能接受。最最天雷的是,为什么还要附赠她这样一堆极品家人?!一个没有半点感情的老公,一对尖酸刻薄的公婆,两个虎视眈眈的小妾!这日子该怎么过啊?!什么?穿越不回去了?那么好吧,我只能接受了。可是,如果要让我继续这样生活下去,那么——我办不到!改造自己——哼,总有一天,我会让自己变成一个人见人爱,花见花开的肥婆!并且要迷倒一堆美男!改造公婆——哼,在我的屋檐下,你们都给我夹起尾巴做人,学会什么叫收敛!改造小妾——哼,你们人呢统统给我在地上跪好,没我命令不许起来!改造老公——哼,没我命令你敢上床?给我滚下去!不然直接休了你…
  • 英雄联盟之天王时代

    英雄联盟之天王时代

    【作者段位最强王者】单排王者前三,被称为“rank第一上单”的苏杭一觉醒来,发现这个世界变了。“什么?WE战队是草莓微笑厂长若风卷毛5人组?”“卧槽?wkkk.net到了S7也得froggen一神带4坑?”“哇塞!不败M5没有解散,依旧是欧洲第一战队。”“酷炫!还是那个SKT,还是那个中路大魔王。”S1的TSM,S2的辅神,S3的狂小狗……不是旋转木马的大哥,不是骚猪的上单霸主……这是一个所有选手都在巅峰期的平行空间,这是一个LOL的天王时代!群号:436328211
  • 故事会(2016年2月下)

    故事会(2016年2月下)

    《故事会》是上海文艺出版社编辑出版的仅有114个页码、32开本的杂志,是中国最通俗的民间文学小本杂志。《故事会》创刊于1963年,是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年,它在世界综合类期刊中发行量排名第5。
  • 总裁的小公举

    总裁的小公举

    她任性骄纵,她奢侈挥霍,那又怎样?就是有人乐意宠着她,纵着她,由着她。江菀菀看着为她捏腰捶腿的男子,眯着眼睛问道:“顾陌你怎么这么贱骨头?”人人闻而怕之的商业奇才顾大公子一脸深情款款:“能够为菀菀服务,是我的荣幸!”
  • 饵黄精

    饵黄精

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察

    清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察

    的现代化,即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变,是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京,作为全国观瞻所系的“首善之区”,在由传统帝都向民国首都转型的过程中,强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型,实质上却是清末民初北京文化权力关系(传播谁的道德)、文化阶层关系(谁对谁传播道德)及文化社会关系(怎样传播道德)的深刻综合反映。