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第4章

第二遍读《四书五经》等儒家经典时,就像洗澡一样,把身体上角落旮旯里的污垢找出来,搓掉,很是神清气爽。这样说,可能有些大不敬。

儒家文化对中华民族贡献之巨大是毋庸置疑的,被奉为经典是实至名归的。但是,从事文学创作的人,一定要警惕,儒家思想里的等级秩序、伦理道德等礼教,都是让人墨守成规、亦步亦趋的,是在压制人的想象力。想象力受压,创造力必匮乏。

由是,我想到了我国现当代的小说,有的沦为政治工具,有的一心要成为社会伦理道德的评判准绳,有的只是轻浅地娱乐大众。近些年,又大有成为赚钱机器的趋势。我姑妄言:现当代中国的小说对中国文学的发展贡献实在是有限。当然,我也不能说,现当代小说家读《四书五经》读的没有了想象力。

相对地说,诗人的想象力很难受到限制(混在诗人队伍里的伪诗人除外),除了诗人先天的无羁性格外,真正的诗歌很少成为“载道”的工具。

《四书五经》一定要读,也一定要搓掉它的泥巴。

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