不分社会环境的对成功的追求、对成功者的崇拜,其前提就成为对现实合理性的认同。黑格尔哲学,达尔文主义,无意识理论,精神分析对个人的疾病的定义,以及权力版本的存在决定意识等等,都夸大了现实必然性,人只能被动的“适应环境”,调适自身。如果有什么疾病或罪错,那就是个人的问题。它将责任意识从个人身上拿走,而把它归于一种高于和支配个人的力量。与此同时它也拿走了个人的自由意志。它否定了我们所知道的真理,屈服于生存的最低需要,而这个世界的统治者,则正好靠了将人的这种最低需要与他的权力一致起来。它塑造的历史是“一种形而上学力量的无意识衰退和泛滥的形象”。一旦现实存在被台理化,生活的历史就变成一种精神要求无可阻挡的衰退过程。
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本书是“短篇王”丛书之一,该书系的出版,是为了推动精致的写作和阅读。本书作者刁斗,曾当过新闻记者,现为文学编辑。已出版的作品单行本有:诗集《爱情纪事》,长篇小说《私人档案》、《证词》、《回家》、《游戏法》、《欲罢》,小说集《骰子一掷》、《独自上升》、《痛哭一睌》、《为之颤抖》、《爱情是怎样制造出来的》、《重现的镜子》。曾热爱过文学的人,大概都不会忘记欧·亨利、都德、契诃夫、海明威、鲁迅、汪曾祺等作家的短篇作品,即使是“先锋”、“现代”、“后现代”的作家,也不乏短小精致的传世之作。在当下时尚的文学消费潮流中,能够挽回文学精致的写作和阅读,张扬短篇小说大概是有效的方式之一。边缘人语
江的边缘,海的边缘,是水的边缘。淡的边缘,咸的边缘,是生的边缘。边缘之人往往麻木。边缘之梦常常惊醒。边缘是一种景观。从某种意义上说,边缘状态总是酝酿着变化的状态,也是可以激活人的思想、情感的最佳状态,于求生和毁灭之间,不是麻木终了便是灵智闪烁。人在边缘时草也在边缘鱼也是边缘,命运和机遇都在边缘。从边缘的自由到自由的边缘,人怀警惧,心无块垒,怀边缘之想反而海阔天空。边缘寂寞。边缘美丽。远离了神话之后,边缘的启示就刻在每一粒沙子上了,长在每一根芦苇上了,嵌进每一片鱼鳞中了驮在每一对翅膀上了——于创造及灾难之间,平及暴烈之间,幸福与痛苦之间。空灵与物化之间,生存与毁灭之间,我们无一你外地边缘着。
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