第28章 元宵开夜宴(2)

该怎么和你说呢，这日子会像是无数的日子在同一时刻聚拢在一起。而所有我想说和已说的、未曾言尽的岁月都在里面。我羡慕会歌唱、懂得乐器的人，羡慕在心中就可以种植一切的人，我们靠着在心底那点种植的东西存活，在阳光以外，我每和这大地上的任何一个人相逢，和他们的目光碰撞，我就遇见了你。我所能用的只有这字，我用它奏乐，用它渗入你所不认识的目光，用它闭上双眼，不断在记忆和现实之间散步。有时我从未预料过的东西会在一瞬间用它全部的力量跑出来，那是比杀戮更恐怖的事件。

午后阳光正好，睡不着觉，舒晏对他道：“你唱首歌给我吧。”“好，你想听什么？”“就唱你最擅长的那一首吧。”梁昱行眉眼清澈温柔，搂着她的腰，在她耳边浅唱低吟。舒晏搂着他的脖子，靠着他的胸膛，能感觉到他的胸膛微微震动，即使她听不见，她也依然觉得这是这个世上最动听的声音。初次见面，舒晏以为他是个四处漂泊的流浪歌手，可后来才发现原来他并不是。当我抬头仰望这个温柔而又强大的你，我才发现，我对你的爱，已经胜过我的生命。

在一个战争年代，一个被主人赶出家门的仆人，正徘徊于“是饿死还是当强盗”的两难抉择时，正巧走到一个到处都堆满死尸，叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找一些财物。结果竟发现一个衣衫褴褛的老妇正从一个年轻女子的尸体头上拔头发……《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人生的无奈、悲观与绝望。

艾伟的中短篇作品精选，其中收录了《战俘》《欢乐颂》《小偷》《白蚁》《迷幻》等十三篇中短篇文章。其作品主要聚焦一些灰暗和卑微之处，以小映大，站在人性关怀的高度，用简练的笔触写出非常深刻的主题。

险途戈壁苍茫，大漠如烟。目之所及，除了零星的骆驼刺和孤零零的胡杨木能偶尔闪出一点点绿意，余下皆是一片沙黄之色。就在大唐玉门关的方向，飞奔而来三匹高大的骆驼。骆驼狂奔，速度不输健马。因为飞奔，顺着驼身的体毛，热汗雨点一样四散飞溅，骆驼“咻咻”的喘气声，即使在十几丈外仍然清晰可闻。领路的骆驼背上坐着一名身穿囚衣的女子，镣铐加身，俊俏的眉宇间，杀气凛烈。她身后的两匹骆驼上的骑者，则是一身衙役打扮——不错，此二位正是玉门关的两大牢头——秦诏和叶素。前面的女子一边奔跑，一边将随身的零碎物件丢弃在沙地上。

在中国文学史上，南唐是一个永远不能被忽视的时代，就在这短短的半个世纪里，出现了一位足以彪炳千秋的词坛巨匠，他就是享有“千古词帝”蛊誉的李煜。即使时隔千年，当我们翻开书卷诵读他的词作时，脑海中仍然会浮现出那清新俊朗的“词帝”形象。那么，李煜有着怎样的人生经历，他又是如何将自己的才情融入到词作当中的？

生在战乱时期的张富贵原本衣食无忧，算上一方财主的他，却不料所有家产在一夜之间被国民军阀洗劫一空。无奈之下拉上儿时玩伴，重操旧业，却无情的被卷入一场漩涡。到底是他人的棋子，还是自己主宰命运？--情节虚构，请勿模仿

戏曲、中医、文字、书法、诗词文赋、香茗、俗词俚语……悠悠千载，中国文化莫不徜徉在易儒释道的玄妙境界里，诉说着千载岁月中的至情至景至人，追寻着至真至纯至美的心灵胜境。在字里行间感知人生欢喜，在烦扰的尘世间修得一颗清净空灵之心，饮足幸福之泉，畅然游于红尘俗世间。

修仙得道三千载，回首一看是凡人......

她从哪里来？又往哪里去？她只给世人留下了一个背影，然后背起包走向远方，义无反顾地流浪。她一生流浪过五十四个国家，经历绝大多数人一辈子都不可能经历的传奇故事。有人说：“三毛的一生，抵别人过好几生。”

积极、健康如同太阳般充满光辉的心态正是世界500强企业员工成就事业辉煌、拥有高品质人生的秘密。本书总结了88种黄金心态，帮助员工培养良好的职业心态。并简单生活、乐观接受挑战，快乐高效工作，从而提高个人职业“含金量”，用智慧与坚韧将工作中的“不能”变成“能”，成为企业不可或缺的金牌员工。

力，无处不在，无时不有。它就在我们身边，就在我们的生活之中，我们无时无刻不在和力打交道。本文将通过讲述我们身边关于力的一系列故事，来加深我们对力的认识和理解。

有人说《三十六计》是南北朝时刘宋名将檀道济所作，但具体作者和准 确成书年代都已不可考。全书共分六套计，即胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战等计。在这六套计中，每一套均包含有六条具体计谋，总共三十六计，集历代兵家智慧之大成。 本书在结构安排上，分为原文、注释、译文、兵家活用、商家活用、职场活用、处世活用等板块。全面解析经典智慧，给读者以人生启迪。所选的 荟萃古今中外的精彩案例，不但能让你从先人那里得到启示，学会深谋远虑 ，而且能让你在处理各种复杂事务时，更加得心应手，找到自己的成功之路 。

马克·吐温他经历了美国从“自由”资本主义到帝国主义的转变，其思想和作品风格也呈现出从轻快调笑，到辛辣讽刺，再到悲观厌世的改变。马克·吐温不受欧洲传统的束缚，以新大陆人的眼光看待事物，提倡并开辟了“运用口语进行创作”的独特文体。

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