第11章 五言律诗（四十五首）幸蜀西至剑门(1)

电影、诗歌、国学、西学、美术、文学、音乐、处世。从浩如烟海的这些人文艺术作品中，作者用精炼、经典的标准，以青少年的角度，拣选出一篇篇美文、一幅幅名画、一部部佳作、一首首名曲。集成使人终生受益的5个单册，另以代表中华智慧的诸子百家与充满哲理的西方先贤大师名言名篇编辑成《国学精粹》、 《西学精粹》，这既是了解学习人类人文艺术的上佳之作，也是必不可少的家藏书籍。

故乡山水，如诗如画，住净水器、触景生情，咏物明志。讽刺为了清明，离骚怒其不争。时光链环套住年月，火花飞溅，汇集成歌，一唱百年。

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

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杨玉环额间的花钿述说着那一年的劫难；卓文君的远山眉是相思时的寂寥叹息；神仙玉女粉抹去武如意的憔悴，却充斥着不肯见白头的无力；赵飞燕的息肌丸能使掌中舞，却对身体造成了不可修复的伤害……绝佳的妆容和体态一步步塑造，情人的心意却难以抓牢。他爱你时，可以拱手江山讨你欢，不爱你时，你就是一朵塑料花，再美也仿佛失去了生命。

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本片小说中人物心理描写以及社会环境描写最多，主人生哲学和宿命论的文学精品，不解释，仔细看就是了。一个人失去了什么东西，至始至终只有他一个人最清楚不过。我想写出一个为敢于反抗“宿命”而献身，互相伤害对方，不惜忍辱负重前行，最终却发现自己沦陷于名为“宿命”的沼泽之中不可自拔，原谅命运也原谅自己的集体成长故事。

第一次见面还不到五分钟，叶辰溪就说要用钱买她一夜。“有钱很了不起吗？”苏小阳腹谤。可是说完这句话没几天，她就赤果果免费带赠送的爬上了叶辰溪的床，那还是她们第二次见面。苏小阳以为各取所需后，她和叶辰溪应该互不相欠了，谁知道第三次见面叶辰溪就将他软禁了起来。从此夜夜笙歌，直不起腰啊…（良心宠文，欢迎入坑。没有最宠只有更宠）

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男人不明白，前妻这几年是经历了些什么，如何完成了小白兔变母老虎的物种转换。一见面，整的他是心伤身残，无语凝噎。女人不明白，前夫多年以后再出现，是要出什么幺蛾子，敢招惹她，打得他娘都认不得。总而言之，这就是一场爱情博弈，赢则圆满，输则心伤

一场错误的枉死，一场乌龙的穿越。当IQ188的天才美女遇到腹黑霸气的君王时，如何上演一场荡气回肠的爱情。我跨越了千年的时空遇到你，只为寻找那份最初和最终的爱情```````